{"id":3886,"date":"2011-11-01T08:41:11","date_gmt":"2011-11-01T08:41:11","guid":{"rendered":"http:\/\/e-anjelik.sk\/?p=3886"},"modified":"2011-11-01T08:41:11","modified_gmt":"2011-11-01T08:41:11","slug":"aka-sejba-taka-zatva","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2011\/11\/01\/aka-sejba-taka-zatva\/","title":{"rendered":"Ak\u00e1 sejba, tak\u00e1 \u017eatva"},"content":{"rendered":"

                                                                   Aká sejba, taká \u017eatva<\/b><\/span><\/p>\n

Gal 5, 25 – 6,1-10:<\/b><\/span><\/p>\n

”Ak Duchom \u017eijeme, aj obcujme pod\u013ea Ducha. (26) Nebu\u010fme \u017eiadostiví márnej chvály, popudzujúc sa a závidiac si navzájom. (6,1) Bratia, ak by niekoho aj pristihli pri nejakom poklesku, vy, duchovní, napravte ho v duchu tichosti, – a daj si pozor, aby si aj ty nepadol do pokušenia. (2) Jedni druhých bremená znášajte a tak  naplníte zákon Kristov. (3) Lebo ak si niekto myslí, \u017ee je nie\u010do a nie je ni\u010d, sám seba klame. (4) Nech ka\u017edý skúma svoje dielo a bude ma\u0165 chválu sám pred sebou, ale nie pred iným. (5) Lebo ka\u017edý svoju \u0165archu ponesie.(6) Komu sa dostáva vyu\u010dovania v slove, nech zo všetkého \u010do má, ude\u013euje tomu, kto ho vyu\u010duje. (7) Nemý\u013ete sa! Boh sa nedá vysmieva\u0165! \u010co \u010dlovek rozsieva, to bude aj \u017ea\u0165! (8) Preto\u017ee kto skúpo rozsieva svojmu telu, z tela bude \u017ea\u0165 skazu, kto rozsieva Duchu, z Ducha bude \u017ea\u0165 ve\u010dný \u017eivot. (9) V \u010dinení dobrého neochabujme, lebo ak neochabneme, \u010dasom svojim budeme \u017ea\u0165. (10) A tak teda, dokia\u013e máme \u010das, \u010di\u0148me dobre všetkým, ale najmä domácim viery”. Amen<\/i>.<\/span><\/p>\n

  <\/span><\/p>\n

       Milí bratia a sestry v Pánovi Je\u017eišovi Kristovi!<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

       Správne a pravé biblické u\u010denie, zhrnul ap.Pavel v liste galatským kres\u0165anom takto: “ Kristus nás oslobodil k slobode. Úplne ste odlú\u010dení od Krista, ktoríko\u013evek chete by\u0165 ospravedlnení zo zákona – vypadli ste z milosti. -My pomocou Ducha z viery o\u010dakávame nádej spravodlivosti”.<\/i><\/span><\/p>\n

      <\/span><\/p>\n

   Tam, kde je viera  a jej vyznanie pravé, správne a v evanjeliu zakotvené, tam je aj správne u\u010denie o kres\u0165anskom \u017eivote. Apoštol Pavel ho nazýva  “obcovaním<\/i>”,  teda \u017eivotom a konaním vo viere, ktorú dáva Duch Svätý. “Ak Duchom \u017eijeme, aj obcujme pod\u013ea Ducha”.<\/i> Duchovný \u017eivot nie je a nemá by\u0165 nijako odtrhnutý od ka\u017edodenného konania. Nie je a neznamená nejaké “vznášanie sa v oblakoch”.  Nerealizuje sa iba v slovách, tým menej iba v duchovných cvi\u010deniach, alebo meditáciach, v rozjímaní o \u017eivote budúceho veku, ale aj v konkrétnych prejavoch pozemského \u017eivota. <\/span><\/p>\n

V našom osobnom i cirkevnom \u017eivote má Duch Svätý pôsobi\u0165 tak, \u017ee nás vedie, usmer\u0148uje, napravuje, napomína a sú\u010dasne povzbudzuje. Chce pôsobi\u0165 a pôsobí v celom našom myslení, v citoch i prejavoch vôle. U\u017e nie skutky starého Adama, skutky tela \u010di sveta ovládajú rozum a cit \u010doveka, ale práve Duch Svätý, ktorého milos\u0165 sme prijali v Krste svätom a potom v\u017edy znova v po\u010dutom evanjeliu.<\/span><\/p>\n

      <\/span><\/p>\n

V dnešnú nede\u013eu si preto podrobnejšie všimnime ve\u013emi konkrétne usmernenia Ducha Svätého v našom \u017eivotnom prejave<\/b>. Apoštol ich spomína v pre\u010dítanom texte viacero. To však neznamená, \u017ee by neboli aj iné a \u010falšie, ako sa aj spomínajú v celej NZ.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

    1. Mohli by sme poveda\u0165, milí bratia a sestry, \u017ee tie prejavy Ducha, ktoré na tomto mieste spomína apoštol sa najviac týkajú tých kres\u0165anov, ktorí v cirkvi a s cirkvou Je\u017eiša Krista prešli u\u017e dlhšiu cestu, alebo boli v cirkvi aktívnejší ako napr. za\u010dínajúci kres\u0165ania. Práve takým<\/b> platí výzva a napomenutie,ako  ho formuluje apoštolské slovo: “Nebu\u010fte \u017eiadostiví márnej chvály…”<\/i><\/span><\/p>\n

       <\/span><\/p>\n

Je to ve\u013eká diablova les\u0165 a pasca práve pre \u017eivých a aktívnych kres\u0165anov v cirkvi.Pre tých,  ktorí vedia, \u017ee slu\u017eba  spolo\u010denstvu cirkvi a to slu\u017eba v akejko\u013evek funkcii \u010di hodnosti, nie je spravidla ocenená, \u010di spo\u0148 docenená tak, ako je to be\u017ené v tzv. svetskej sfére. Nielen finan\u010dne, alebo materiálne, ale aj morálne, slovami, alebo vonkajšími poctami. Vo svetkých povolaniach ak niekto nie je spokojný, za\u010dne štrajkova\u0165, alebo dá jednoducho výpove\u010f. Na to má v podstate právo a morálne h\u013eadisko nie je spravidla prvoradé.   <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

      Inak je to v spolo\u010denstve cirkvi. Dozorcovia, farári, presbyteri, kurátori, zvy\u010dajne neštrajkujú, ale slú\u017eia, ako najlepšie  vedia a mô\u017eu. Zrazu sa však stane a stáva sa to \u010dasto, \u017ee po rokoch príde ne\u010dakane pocit nedocenenosti. “Nev\u010fak svetom vládne” – hovorí príslovie a mnohí to skúsia práve v cirkevnom zbore, vo funkciách a v slu\u017ebe. V našej cirkvi nemáme ani vyznamenania, ani medaily, , ani výsluhové dôchodky. Vlastne sa aj zopár ocenení zaviedlo, ale sú ur\u010dené naozaj len pre nieko\u013eko – ako Hurban hovorieval- “výte\u010dníkov”. Tak sa stane, \u017ee dlhšie slú\u017eiaci o\u010dakáva aspo\u0148 nejakú pochvalu, slovné oceneneie a vyvýšenie, ale takej chvály býva poskromne. Nie \u017ee by sa ob\u010das nestalo to, \u017ee sa obaví zápisni\u010dné uznanie, konštatovanie, zvolenie do do\u017eivotnej \u010destnej funkcie, alebo udelenie titulu: “emeritý” atp.  Skuto\u010dnos\u0165ou je, \u017ee “zbo\u017ení \u013eudia odchádzajú” <\/i>a tí, \u010do dobre poznali a vá\u017eili si vykonanú slu\u017ebu svojich spolupútnikov sa pominú, odídu na ve\u010dnos\u0165. Iní \u013eahko zabúdajú a nastupujúca generácia u\u017e o mnohom, \u010do bolo vykonané  nevie. Prípadne to nevidí ako dôle\u017eité, alebo \u0165a\u017eké, alebo ako obe\u0165 \u010dasu, pe\u0148azí a výsledok obetavej práce a slu\u017eby. Tak sa stáva ve\u013emi \u010dasto, \u017ee tí, \u010do odchádzajú z funkciíí zostanú namrzení, sklamaní, podrá\u017edení atp. Hovoria o tom, \u017ee im “nikto ne\u010fakuje” a oni predsa zadarmo dlhé roky slú\u017eili iným. Vidíme dokonca okolo seba \u013eudí frustrovaných po tú mieru, \u017ee zanevierajú na cirkev a neraz aj na vieru, ktorá jediná ospravedl\u0148uje. A to je u\u017e vá\u017ena vec. <\/span><\/p>\n

     <\/span><\/p>\n

Tak sa stane, \u017ee diabol dosahuje svoj cie\u013e vtedy, ke\u010f zaúto\u010dí na túto cti\u017eiados\u0165, tú\u017ebu po pochvale a ocenení. Svoje “zranené ego” \u010dasto prenáša takýto \u010dlovek aj na svoje deti a vnú\u010datá.<\/span><\/p>\n

Neraz si musíme povzdychnú\u0165: ach tie úbohé deti presbyterov, slu\u017eobníkov cirkvi, a\u017e po deti farárov a biskupov! Kde ste sa podeli?! \u010casto sú a\u017e na samom okraji cirkvi, ba i za ním. Niektorí to aj povedia nahlas: “Však môj otec, matka, dedo, starenka,sa dos\u0165 napracoval a nebol docenený”…<\/span><\/p>\n

    <\/span><\/p>\n

Za týmito postojmi vidíme postoj onoho brata márnotratného syna z podobenstva Je\u017eišovho. Alebo postoj pracovníkov na vinici, \u010do pracovali od rána a dostali po denári ako aj ostatní. Pánovi vinice vy\u010dítajú: “My sme znášali \u0165archu d\u0148a a pá\u013eu slnka a tých, \u010do pracovali iba hodinku si rovnými u\u010dinil s nami ”<\/i>. \u013dahko a rýchlo zabúdame na to, \u017ee Pán Je\u017eiš Kristus vie o ka\u017edom a on sám dáva svojim verným odmenu nekone\u010dnej ceny!<\/b><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

   Ap.Pavel preto hovorí: Ak Duchom \u017eijeme-nebu\u010fme \u017eiadostiví márnej chvály, popudzujúc sa a závidiac si navzájom”<\/i>. Ak sa to stane, znamená to, \u017ee nie Duch Svätý, ale iba ten náš, a niekedy dokonca zlý má prive\u013eý priestor v našom \u017eivote.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

    \n
  1. Bratia a sestry! <\/span><\/li>\n<\/ol>\n

    Iný vá\u017eny problém v cirkevnom spolo\u010dentve je, \u017ee zabúdame na to, \u017ee sme síce ospravedlnení, ale sú\u010dasne v\u017edy hriešni! Preto by sme sa nemali zbyto\u010dne pohoršova\u0165, ak jasne vidíme aj nedostatky a poklesky \u010dlenov cirkvi. <\/span><\/p>\n

            Ak odhliadneme od toho, \u017ee v cirkvi Kristovej , tak ako na poli, je medzi pšenicou v\u017edy aj kúkol, a v sieti cirkvi medzi dobrými rybami budú v\u017edy aj zlé, a medzi ospravedlnenými a svätými sú aj  Judáši, je tu aj iná vec.  <\/span><\/p>\n

    Ani zbo\u017ený nie je mravne dokonalý a bez hriechu a preto potrebuje pomoc. V cirkvi mô\u017ee a má by aj otvorená kritika, najmä tých, ktorí  sú poverení slu\u017ebou, a aj priamo do úradu uvedení.<\/span><\/p>\n

         Sú\u010dasne však platí, aby sa to dialo v duchu tichosti, v pokore, bez povyšovania sa. Ako na inom mietse hovorí apoštol: ”Kto stojíš, daj pozor, aby si aj ty nepadol”. Cirkev Pánova teda musí aj napomína\u0165, aj kritizova\u0165 a prorocky hovori\u0165: toto áno, ale toto nie, lebo je to hriech. Cirkevná disciplína a poriadok je sú\u010das\u0165ou slu\u017eby a spolu\u017eitia kres\u0165anov, tak ako to má by\u0165 aj v ka\u017edej rodine. Ve\u010f “kde by bol syn, ktorého by otec nevychovával”?<\/i><\/span><\/p>\n

    Preto v\u017edy platí pravidlo ap.Pavla: “Všetko nech sa deje slušne a v poriadku”.  A ten, kto je \u017eivým údom cirkvi, vie a má prija\u0165 aj usmernenie a nápravu.<\/span><\/p>\n

     <\/p>\n

      \n
    1. Bratia a sestry! <\/span><\/li>\n<\/ol>\n

       Tretia skupina napomenutí a usmernení pre praktický \u017eivot kres\u0165anov je pre nás osobitne aktuálna. Týka sa našich pe\u0148a\u017eeniek.<\/span><\/p>\n

      Vieme, \u017ee vo svete, akonáhle sa za\u010dne hovori\u0165 o peniazoch, situácia za\u010dne by\u0165 okam\u017eite dramatická a výbušná. Peniaze sú tu \u010dasto  bo\u017estvom \u010díslo 1<\/b>. (N.1) Mamona pevne tróni na svojom zlatom stolci a diabol “bo\u017estvo zlatého tela\u013ea “vie dokonale vyu\u017ei\u0165.<\/span><\/p>\n

       <\/p>\n

      Ke\u010f sa teraz v cirkevnom zbore vyberá cirkevný príspevok, tzv. cirkevná da\u0148, stretneme sa s rôznymi reakciami. Nechceme ich dnes spomína\u0165, ani komentova\u0165, ale po\u010dujme aj tu nieko\u013eko napomenutí a usmernení pre tých, ktorí sú Duchom Svätým povolaní a Ním \u017eijú.<\/span><\/p>\n

          Predovšetkým je to skuto\u010dnos\u0165 vzájomnej spolupatri\u010dnosti. Vedomie zodpovednosti za \u017eivot spolo\u010denstava, ka\u017edej rodiny i jednotlivca. ”Jedni druhých bremená znášajte a tak naplníte zákon Kristov”. <\/i> Láska teda ide nielen” cez \u017ealúdok”, ale aj cez pe\u0148a\u017eenku. Je to jasne a zrozumite\u013ene vyslovené v Písme.<\/span><\/p>\n

       <\/span><\/p>\n

      V tomto zmysle teda pamätajme, \u017ee spolo\u010dný povinný príspevok je  ur\u010dovaný tak, aby nikoho neza\u0165a\u017eil a neohrozil a aby aspo\u0148 v náznaku pomáhal. Aby pomáhal vlastnému spolo\u010denstvu a potom aj iným. Aby cez ustanovize\u0148 Generálnej podporovne<\/b>, seniorátu<\/b> a Diakonie<\/b> pomáhal a u\u013eavoval slabším.<\/span><\/p>\n

       <\/span><\/p>\n

      Druhá vec je v sú\u010dasnosti na Slovensku ve\u013emi citlivá a z \u010dasu na \u010das búrlivá, ako zvírená voda v rybníku Siloe…<\/span><\/p>\n

           Formulujeme ju ako tzv. odluku<\/b> cirkvi od štátu, presnejšie štátneho rozpo\u010dtu a samofinancovanie cirkvi v hmotných veciach. Pokia\u013e ide o existenciu zborov, tak odluka bola u\u017e minulosti a deje sa aj dnes. Tu sa jedná najmä o platy farárov a iných cirkevných slu\u017eobníkov. Nechcem túto širokú problematiku otvára\u0165 v dnešnej zvesti. Iba upozor\u0148ujem na ap.slovo: “Komu sa dostáva vyu\u010dovania v slove, nech zo všetkého, \u010do má ude\u013euje tomu, kto ho vyu\u010duje”.<\/i>    Toto slovo je jasné a zrozumite\u013ené a opä\u0165 inšpirované Duchom Svätým. Nemo\u017eno ho obís\u0165, prepo\u010du\u0165, alebo zaml\u010da\u0165. Je inou vecou, ako budeme ako kres\u0165ania a sú\u010dasne da\u0148oví poplatníci štátu, trva\u0165 na múdrom a spravodlivom rozdelení štátneho rozpo\u010dtu! <\/span><\/p>\n

          My však vieme, \u017ee ak sme prijali mnoho na duchovných daroch, a to najmä dar \u017eivota ve\u010dného, nie je takou ve\u013ekou vecou, ak <\/span><\/p>\n

      “ v \u010dinení dobrého neochabujeme”<\/i>. Sú\u010dasne ako kres\u0165anie máme povinnos\u0165 dba\u0165, aby sa s hmotnými darmi v cirkvi i spolo\u010dnosti naozaj múdro šafárilo.<\/span><\/p>\n

             <\/span><\/p>\n

           Posledná úprava pre cirkev i ka\u017edého kres\u0165ana je opä\u0165 ve\u013emi praktická: “\u010ci\u0148te dobre všetkým, ale najmä domácim viery<\/i>”. <\/span><\/p>\n

      Nekla\u010fme si ciele, ktoré nevieme splni\u0165. Nevyriešime všetky veci, kde panuje neláska a nespravodlivos\u0165 tohoto sveta.”\u010ci\u0148me dobre všetkým, ale najmä domácim”!<\/i> – to je výzva nanajvýš praktická.  Ak sa tak bude dia\u0165 v man\u017eelstvách a kres\u0165anských rodinách, nebude to málo, ani ni\u010dotné, ale významný príspevok ku všeobecnému blahu a pokoju.<\/span><\/p>\n

          <\/span><\/p>\n

           Ide o to, aby naša láska bola v\u017edy konkrétna, adresná, a preto aj ú\u010dinná. Ak Duchom \u017eijeme skrze po\u010dúvanie evanjelia, aj \u017eime a obcujme pod\u013ea Ducha. Apoštol Pavol nám i dnes hovorí, \u010do to znamená. Ak si uvedomíme ve\u013ekos\u0165 Bo\u017eieho daru ve\u010dného \u017eivota, tak naše po\u010dínanie bude zbavené pocitu záslu\u017eníctva, ale bude v\u010fa\u010dnou a vernou odpove\u010fou Pánu Bohu, i svedectvom viery pre iných. Amen.<\/span><\/p>\n

                                                     <\/span> 15.N. po Sv. Tr. – Sobotište 2.10.2011- \u013d.Batka st.<\/span><\/p>\n


      \n<\/span><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                                                                         Aká sejba, taká \u017eatva Gal 5, 25 – 6,1-10: ”Ak Duchom \u017eijeme, aj obcujme pod\u013ea Ducha. (26) Nebu\u010fme \u017eiadostiví márnej chvály, popudzujúc … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[119,121,95],"tags":[],"class_list":["post-3886","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-obdobie-po-sv-trojici","category-kazne","category-sobotiste"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3886","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3886"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3886\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3886"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3886"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3886"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}