{"id":39061,"date":"2026-04-06T19:18:44","date_gmt":"2026-04-06T17:18:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/?p=39061"},"modified":"2026-04-07T19:45:03","modified_gmt":"2026-04-07T17:45:03","slug":"slavme-sviatky-v-cistote-a-pravde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2026\/04\/06\/slavme-sviatky-v-cistote-a-pravde\/","title":{"rendered":"Sl\u00e1vme sviatky v \u010distote a pravde"},"content":{"rendered":"\n

                     <\/em> Sl\u00e1vme sviatky v \u010distote a pravde<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Vstal, niet Ho tu, pr\u00e1zdnym hrob!-<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00d3, jasaj du\u0161a mil\u00e1,<\/em><\/p>\n\n\n\n

vsta\u0148 z v\u010faky k P\u00e1nu<\/em><\/p>\n\n\n\n

z hriechov mdl\u00f4b,<\/em><\/p>\n\n\n\n

ve\u010f dnes tu vhodn\u00e1 chv\u00ed\u013ea\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

Vsta\u0148, vy\u010distiac ten star\u00fd kvas,<\/em><\/p>\n\n\n\n

a hoduj v kvase novom,<\/em><\/p>\n\n\n\n

bys‘ zaskvela sa, zaskvela,<\/em><\/p>\n\n\n\n

i v tento nov\u00fd \u0165a\u017ek\u00fd \u010das<\/em><\/p>\n\n\n\n

v tom r\u00fachu Bar\u00e1nkovom! Amen (M.R.)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Sl\u00e1vnostn\u00e9 kres\u0165ansk\u00e9 zhroma\u017edenie, bratia a sestry v Kristu P\u00e1nu!<\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 Sl\u00e1vime ve\u013ekono\u010dn\u00e9 tajomstvo, v\u00ed\u0165azstvo \u017eivota nad smr\u0165ou. T\u00fdm tajomstvom je zm\u0155tvychvstanie Bo\u017eieho Syna Je\u017ei\u0161a Krista. V tis\u00edcich variant\u00e1ch sa opakuje po celom kres\u0165anskom svete refr\u00e9n v\u00ed\u0165azstva zo 118 \u017dalmu: \u201e<\/em>Moja sila piese\u0148 je Hospodin, On sa mi stal z\u00e1chranou. – Pravica Hospodinova je vyv\u00fd\u0161en\u00e1, pravica Hospodinova dok\u00e1zala silu! Neumriem, ale \u017ei\u0165 budem a hl\u00e1sa\u0165 budem skutky Hospodinove\u201d. ( \u017d 118, 14, 15 b- 17). <\/em>Tis\u00edce kres\u0165anov v r\u00f4znych obmen\u00e1ch vyzn\u00e1va dnes slov\u00e1\u00a0 sl\u00e1vnostnej hymny, ako ju vyspieval apo\u0161tol Pavel: \u201e<\/em>Kde je, \u00f3 smr\u0165, tvoje v\u00ed\u0165azstvo, kde je \u00f3, smr\u0165, oste\u0148 tvoj\u201d? (1 K 15,55)<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 <\/em>V s\u00favise s radostnou oslavou vyjadrenou \u017ealmami, hymnami a pies\u0148ami mi prich\u00e1dza na myse\u013e nasledovn\u00fd pr\u00edklad. V nemeckom meste Passau, v chr\u00e1me, ktor\u00fd sa vol\u00e1 Stephans Dom je n\u00e1dhern\u00fd barokov\u00fd organ. Je nielen kr\u00e1sny a umelecky zdoben\u00fd navonok, ale m\u00e1 aj n\u00e1dhern\u00fd zvuk. Je to najv\u00e4\u010d\u0161\u00ed chr\u00e1mov\u00fd organ na svete. M\u00e1 231 registrov a je v \u0148om 17 388 p\u00ed\u0161\u0165al. (Organ v Notre Dame m\u00e1 asi 8 000 p\u00ed\u0161\u0165al.)<\/p>\n\n\n\n

     Tento organ je obrazom spievaj\u00facej a oslavuj\u00facej cirkvi. <\/p>\n\n\n\n

V\u0161ade tam, kde sa oslavuje Vzkriesen\u00fd Kristus a kde sa stretaj\u00fa v\u00e4\u010d\u0161ie, \u010di men\u0161ie spolo\u010denstv\u00e1 spievaj\u00facich kres\u0165anov, ka\u017ed\u00fd z nich je akoby jednou \u0161pecifickou p\u00ed\u0161\u0165alou v \u201e<\/em>organe\u201d cirkvi, ktor\u00e1 oslavuje zm\u0155tvychvstal\u00e9ho P\u00e1na. Ka\u017ed\u00fd kres\u0165an vyjadruje radostn\u00fa vieru inak, ale na svete spolu tvor\u00edme ve\u013ek\u00fd organ, ktor\u00fd sa Duchom Sv\u00e4t\u00fdm rozozvu\u010dal a zvu\u010d\u00ed k pocte Vzkriesen\u00e9mu. Do jedn\u00e9ho akordu sa sp\u00e1jaj\u00fa p\u00ed\u0161\u0165aly v\u00e4\u010d\u0161ie, ale aj mal\u00e9, ba aj tie najmen\u0161ie.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

      Iste nie je jednoduch\u00e9 spr\u00e1vne naladi\u0165 a zladi\u0165 tak\u00fdto organ, ktor\u00fdm je Kristova cirkev. Nie je to v na\u0161ej \u013eudskej moci ani r\u00e9\u017eii, ale je to iste v moci Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho. Tak, ako chr\u00e1mov\u00e9 p\u00ed\u0161\u0165aly rozochvieva jeden a ten ist\u00fd pr\u00fad vzduchu, tak aj viera a oslava Vzkriesen\u00e9ho m\u00e1 jedn\u00e9ho a toho ist\u00e9ho p\u00f4vodcu – Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho.<\/p>\n\n\n\n

On chce dnes vd\u00fdchnu\u0165 nov\u00fa silu viery a l\u00e1sky aj do na\u0161ich mysl\u00ed a s\u0155dc, aby na\u0161a oslava patrila len Tomu, ktor\u00fd jej je hoden. Ktor\u00fd tvor\u00ed prav\u00fd stred a obsah Ve\u013ekono\u010dn\u00fdch sviatkov .<\/p>\n\n\n\n

    Ani my dnes nechceme vypr\u00e1zdni\u0165 ich v\u00fdznam. Dajme sa preto naladi\u0165 Duchu Sv\u00e4t\u00e9mu, aby n\u00e1s zachoval v jedinej pravej viere. Aby n\u00e1s osvietil a posv\u00e4til t\u00fdm prav\u00fdm svetlom, ktor\u00e9 odvalilo kame\u0148 z Kristovho hrobu a zasvietilo do tohoto svete, aby sme spr\u00e1vne pochopili zves\u0165 anjelov a sv\u00e4tili tieto sviatky v novote \u017eivote, v \u010distote a pravde.<\/p>\n\n\n\n

      O tom ako to dosiahnu\u0165, budeme bli\u017e\u0161ie sved\u010di\u0165 a hovori\u0165 v dne\u0161nej k\u00e1zni na z\u00e1klade svedectva apo\u0161tola Pavla. Sk\u00f4r v\u0161ak vy\u017eiadajme si k tomuto svedectvu i k jeho prijatiu pomoc v modlitbe P\u00e1novej!<\/p>\n\n\n\n

O t \u010d e n \u00e1 \u0161\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

1 K 5, 6 – 8: <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201e<\/em>Nie je dobr\u00e1 va\u0161a chv\u00e1la! \u010ci neviete, \u017ee m\u00e1lo kvasu nakvas\u00ed cel\u00e9 cesto? Vy\u010distite star\u00fd kvas, aby ste boli nov\u00fdm cestom, ve\u010f ste nenakvasen\u00ed, lebo aj n\u00e1\u0161 ve\u013ekono\u010dn\u00fd Bar\u00e1nok, Kristus bol za n\u00e1s obetovan\u00fd. Preto sl\u00e1vme sviatky nie v starom kvase ani v kvase zlosti a ne\u0161\u013eachetnosti, ale ako nenakvasen\u00ed v \u010distote a v pravde\u201d. Amen<\/em><\/p>\n\n\n\n

     <\/em> Bratia a  sestry v P\u00e1novi Je\u017ei\u0161ovi Kristovi!<\/p>\n\n\n\n

     Ako chceme sv\u00e4ti\u0165 a pre\u017e\u00edva\u0165 odkaz Ve\u013ekono\u010dn\u00fdch sviatkov? Nie je to nadbyto\u010dn\u00e1 ot\u00e1zka. V\u0161etci ve\u013emi dobre vieme, \u017ee o ve\u013ekono\u010dn\u00fdch sviatkoch hovoria dnes mnoh\u00ed, ale nie v\u0161etci ich ch\u00e1pu a pre\u017e\u00edvaj\u00fa s rovnakou vierou a s rovnakou rados\u0165ou. <\/p>\n\n\n\n

Vo svete naj\u010dastej\u0161ie prevl\u00e1daj\u00fa zn\u00e1me tzv. ve\u013ekono\u010dn\u00e9 t\u00e9my ako s\u00fa\u00a0\u0161iba\u010dka, oblieva\u010dka, farbenie vaj\u00ed\u010dok, alebo oslava jarnej pr\u00edrody. Samozrejme, nech\u00fdbaj\u00fa aj svedectv\u00e1 o \u201e<\/em>prav\u00fdch\u201d ve\u013ekono\u010dn\u00fdch jedl\u00e1ch a dobrot\u00e1ch. Nezdr\u017eal som sa \u00fasmevu, ale aj trpk\u00e9ho sm\u00fatku, ke\u010f noviny navonok bl\u00edzke kres\u0165anstvu polo\u017eili biskupovi istej r\u00edmsko-katol\u00edckej diec\u00e9zy iba jednu, jedin\u00fa ot\u00e1zku: \u201e<\/em>\u010co budete jes\u0165 na Ve\u013ek\u00fa Noc?\u201d<\/em>. Potom v odpovedi pova\u017eovali za svoju spravodajsk\u00fa a \u201eprofesion\u00e1lnu povinnos\u0165\u201d ozn\u00e1mi\u0165 Slovensku, \u017ee: \u201e<\/em>Aj biskup bude jes\u0165 \u0161unku s vaj\u00ed\u010dkom\u201d.\u00a0<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 \u010cl\u00e1nky, podobn\u00e9 tomuto spom\u00ednan\u00e9mu, ktor\u00e9 sa tv\u00e1ria ako kres\u0165ansk\u00e9 spravodajstvo, nie s\u00fa ni\u010d\u00edm in\u00fdm, iba ur\u010dit\u00fdm druhom\u00a0onoho \u201e<\/em>star\u00e9ho kvasu\u201d<\/em>, ktor\u00fd chce \u201e<\/em>nakvasi\u0165 cel\u00e9 cesto\u201d<\/em> s\u00fa\u010dasnej spolo\u010dnosti. Mus\u00edme prizna\u0165, \u017ee sa mu to ve\u013emi dobre dar\u00ed. Je to vlastne ten star\u00fd refr\u00e9n pohanstva a jeho filozofie: \u201e<\/em>Jedzme, pime, lebo zajtra umrieme\u201d. <\/em>Je to vo svojej podstate \u201e<\/em>star\u00fd kvas\u201d, <\/em>ktor\u00fd sa dostal mnoh\u00fdm \u013eu\u010fom a kres\u0165anom nielen \u201e<\/em>pod ko\u017eu\u201d ako tetovanie, ktor\u00e9 sa ned\u00e1 jednoducho umy\u0165 vodou, ale prenikol priam do hlavy a s\u0155dc mnoh\u00fdch.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

       Apo\u0161tol Pavel sa stretol kedysi s tak\u00fdmi \u013eu\u010fmi aj v Korinte a to aj medzi kres\u0165anmi. P\u00f4vodne poch\u00e1dzali z pohanstva. Vzdelanie a z\u00e1klady kult\u00fary z\u00edskali v pohansk\u00fdch \u0161kol\u00e1ch, vyr\u00e1stli v pohanskej kult\u00fare a aj potom, ke\u010f boli pokrsten\u00ed a prijat\u00ed do cirkvi nedok\u00e1zali sa vzda\u0165 pohansk\u00fdch n\u00e1zorov, zvykov a z nich plyn\u00facej mor\u00e1lky.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 \u00a0 Ani my, dne\u0161n\u00ed kres\u0165ania ne\u017eijeme v nejakej izol\u00e1cii uprostred tohoto sveta. Preto \u010dasto prij\u00edmame mnoh\u00e9 etick\u00e9 normy a \u201e<\/em>kult\u00farne\u201d prejavy aj vtedy, ke\u010f ide o zjavn\u00e9 zvy\u0161ky nemor\u00e1lneho konania a nekult\u00farnosti. Prejavuje sa to v re\u010di, v chovan\u00ed a v \u017eivotnom \u0161t\u00fdle dne\u0161n\u00fdch \u013eud\u00ed.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 \u00a0 Ur\u010dit\u00fdm vy\u0161\u0161\u00edm stup\u0148om alebo \u0161t\u00e1diom tohoto vplyvu, ktor\u00fd prenik\u00e1 v\u0161ade, do kult\u00fary, ekonomick\u00fdch a soci\u00e1lnych vz\u0165ahov a neraz aj do do cirkvi je to, ak sa kres\u0165ania za\u010dn\u00fa tak\u00fdmto sp\u00f4sobom \u017eivota a konania aj chv\u00e1li\u0165, ako nie\u010d\u00edm \u201e<\/em>modern\u00fdm\u201d, \u201e<\/em>pokrokov\u00fdm\u201d a\u00a0 vraj \u201e<\/em>svetov\u00fdm\u201d.\u00a0Nie\u010do podobn\u00e9 sa dialo aj v Korinte a preto apo\u0161tol Pavel p\u00ed\u0161e tamoj\u0161\u00edm kres\u0165anom a vol\u00e1: \u201e<\/em>Nie je dobr\u00e1 va\u0161a chv\u00e1la\u201d!\u00a0<\/em>Ke\u010f kres\u0165ania prestan\u00fa by\u0165 \u201e<\/em>so\u013eou zeme\u201d<\/em> a \u201e<\/em>svetlom sveta\u201d<\/em>, nemaj\u00fa sa \u010d\u00edm chv\u00e1li\u0165.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 V s\u00favise s posolstvom Ve\u013ekej Noci je tu nebezpe\u010denstvo: \u201e<\/em>opusti\u0165 kame\u0148, ktor\u00fd stavitelia zavrhli\u201d, <\/em>toti\u017e ukri\u017eovan\u00e9ho a vzkriesen\u00e9ho Krista P\u00e1na a nahradi\u0165 Ho stavan\u00edm na sebe, na svojich z\u00e1sluh\u00e1ch a skutkoch. Prij\u00edma\u0165 ukri\u017eovan\u00e9ho Krista znamen\u00e1 veri\u0165 a vyzn\u00e1va\u0165, \u017ee \u201e<\/em>On trpel a zomrel za n\u00e1s a za na\u0161e hriechy\u201d.<\/em> Pred P\u00e1nom Bohom sa \u017eiaden \u010dlovek nem\u00e1 \u010d\u00edm chv\u00e1li\u0165. Na druhej strane prija\u0165 s d\u00f4verou ukri\u017eovan\u00e9ho a vzkriesen\u00e9ho Je\u017ei\u0161a zna\u010d\u00ed budova\u0165 n\u00e1\u0161 \u017eivot, pr\u00edtomnos\u0165 i bud\u00facnos\u0165 na Tom, ktor\u00fd v tret\u00ed de\u0148 vstal z m\u0155tvych a nad ktor\u00fdm smr\u0165 nem\u00e1 moci. Veri\u0165 v Bar\u00e1nka Bo\u017eieho znamen\u00e1, \u017ee sa \u201e<\/em>nehanb\u00edm za evanjelium Kristovo\u201d, <\/em>toti\u017e za to Bo\u017eie dielo, ktor\u00e9 je \u201e<\/em>divom v na\u0161ich o\u010diach\u201d<\/em>.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 \u201e<\/em>Nie je dobr\u00e1 va\u0161a chv\u00e1la\u201d,<\/em> hovor\u00ed apo\u0161tol v\u0161etk\u00fdm, ktor\u00ed sa chc\u00fa chv\u00e1li\u0165 sebou a svojimi skutkami. Mo\u017eno s\u00fa niektor\u00ed \u201e<\/em>prv\u00ed\u201d<\/em> v tomto svete a myslia si \u017ee bud\u00fa \u201e<\/em>prv\u00ed\u201d <\/em>aj v kr\u00e1\u013eovstve Kristovom a Bo\u017eom. Star\u00fd kvas je kvasom p\u00fdchy, dom\u00fd\u0161\u013eavosti a n\u00e1zoru, \u017ee \u201e<\/em>v\u0161etko je dovolen\u00e9\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 \u00a0 O takomto postoji p\u00fdchy apo\u0161tol hovor\u00ed nielen korintsk\u00fdm kres\u0165anom, ale aj n\u00e1m: \u201e<\/em>\u010ci neviete, \u017ee m\u00e1lo kvasu nakvas\u00ed cel\u00e9 cesto?\u201d <\/em>Jej nebezpe\u010denstvo ohrozuje p\u00e1dom nielen t\u00fdch, \u010do veria a \u017eij\u00fa pohansk\u00fdm, \u010di polo pohansk\u00fdm \u0161t\u00fdlom \u017eivota, ale aj t\u00fdch, ktor\u00ed nasleduj\u00fa ich pr\u00edklad. M\u00e1lo kvasu m\u00f4\u017ee \u013eahko nakvasi\u0165 cel\u00e9 cesto.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

    Mil\u00ed bratia a sestry!<\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 Slovo o kvase plat\u00ed nielen o starom kvase \u201e<\/em>zlosti a ne\u0161\u013eachetnosti\u201d<\/em>, ale na\u0161\u0165astie aj o \u201e<\/em>novom kvase\u201c<\/em> viery v \u017eiv\u00e9ho Krista a Jeho evanjelium.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0Pred viacer\u00fdmi rokmi som za\u017eil nasledovn\u00fa pr\u00edhodu: Nav\u0161t\u00edvil ma ist\u00fd spoluob\u010dan, ktor\u00fd nebol \u010dlenom cirkevn\u00e9ho zboru, hoci jeho predkovia azda evanjelikmi boli. Prekvapil ma s nasleduj\u00facou v\u00fd\u010ditkou: V\u00e1\u0161 syn infikuje moju dc\u00e9ru! Bli\u017e\u0161ie som ho nepoznal, ani jeho dc\u00e9ru, a tak som sa sp\u00fdtal: Ktor\u00fd syn? A ako ju infikuje? – Ten, \u010do chod\u00ed do tretej triedy!\u00a0Bolo to len preto, \u017ee si zo \u0161koly priniesla domov ply\u0161ov\u00fa hra\u010dku, ktor\u00fa jej m\u00f4j syn po\u017ei\u010dal a s ktorou sa doma hrala. N\u00e1v\u0161tevn\u00edk tvrdil: \u201eJa viem, \u017ee jej ju po\u017ei\u010dal len preto, aby ju z\u00edskal pre n\u00e1bo\u017eenstvo! Ale to ja nedovol\u00edm! M\u00f4j otec bol cirkevn\u00fdm tajomn\u00edkom a proti cirkvi bojujem aj ja!\u201c – Op\u00fdtal som sa: \u201eA kde pracujete?\u201c- Odpovedal: \u201eJa som robotn\u00edk, aj ke\u010f tieto ruky nerobili, ani robi\u0165 nebud\u00fa! \u201c\u2026- a uk\u00e1zal svoje dlane. \u201eJa nedovol\u00edm, aby moja dc\u00e9ra bola infikovan\u00e1 n\u00e1bo\u017eenstvom!\u201c\u00a0Uis\u0165oval som ho, \u017ee o takom z\u00e1mere ja ni\u010d neviem a t\u00e1 vec s hra\u010dkou je iba be\u017enou detskou z\u00e1le\u017eitos\u0165ou. Zrejme som ho v\u0161ak nepresved\u010dil\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 V skuto\u010dnosti v\u0161ak vystihol to, \u010do n\u00e1m pripom\u00edna apo\u0161tol Pavel, toti\u017e, \u017ee \u201e<\/em>m\u00e1lo kvasu nakvas\u00ed cel\u00e9 cesto\u201d.<\/em> Plat\u00ed to v negat\u00edvnom smere, ale tie\u017e aj v smere pozit\u00edvnom. Aj Je\u017ei\u0161 mal vo svojom\u00a0naju\u017e\u0161om kruhu iba dvan\u00e1s\u0165 u\u010den\u00edkov, ktor\u00fdch poslal \u201e<\/em>do cel\u00e9ho sveta k\u00e1za\u0165 evanjelium<\/em>\u201d. Niesli evanjelium, ten \u201e<\/em>nov\u00fd kvas\u201d<\/em>, ktor\u00fd m\u00f4\u017ee nakvasi\u0165 \u201e<\/em>cel\u00e9 cesto\u201d<\/em>, toti\u017e cel\u00fd svet.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 Podmienkou bolo, aby apo\u0161tolovia dok\u00e1zali v sebe \u201e<\/em>vy\u010disti\u0165 star\u00fd kvas\u201d. <\/em>Aby odstr\u00e1nili star\u00e9 myslenie a star\u00e9 konanie a prijali evanjelium Je\u017ei\u0161a Krista ako \u201e<\/em>nov\u00e9 u\u010denie s mocou\u201d.<\/em> Tak vznikla prvotn\u00e1 cirkev, ktor\u00e1 dlho r\u00e1stla v tomto svete a bola \u201e<\/em>nov\u00fdm cestom\u201d<\/em> a tak aj \u201e<\/em>nov\u00fdm kvasom\u201d. Preto.aj apo\u0161tol Pavel nemal \u201e<\/em>pred sebou ni\u010d in\u00e9, iba Toho ukri\u017eovan\u00e9ho\u201d , <\/em>Je\u017ei\u0161a, ako \u201e<\/em>Bar\u00e1nka Bo\u017eieho, ktor\u00fd bol za n\u00e1s obetovan\u00fd\u201d<\/em> a ktor\u00fd na tret\u00ed de\u0148 vstal z m\u0155tvych pre na\u0161e ospravedlnenie. To bola a je prvorad\u00e1 \u00faloha a slu\u017eba apo\u0161tolov a v\u0161etk\u00fdch kres\u0165anov.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 Aj dne\u0161n\u00e1 cirkev mus\u00ed ma\u0165 t\u00fato \u00falohu ako hlavn\u00fa a prioritn\u00fa: Oznamova\u0165 nov\u00e9 veci, nov\u00fd Bo\u017e\u00ed stvorite\u013esk\u00fd a vykupite\u013esk\u00fd \u010din v Kristu P\u00e1nu. Cirkev m\u00e1 t\u00fato Bo\u017eiu moc a s\u00fa\u010dasne radostn\u00fa zves\u0165 hl\u00e1sa\u0165 a oznamova\u0165 \u201e<\/em>v \u010distote a pravde\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

      Bratia a sestry!<\/p>\n\n\n\n

      Ako teda m\u00e1me sv\u00e4ti\u0165 a pre\u017e\u00edva\u0165 tieto ve\u013ekono\u010dn\u00e9 sviatky?<\/p>\n\n\n\n

Nie inak, ako s vierou a vo viere vo vzkriesen\u00e9ho Je\u017ei\u0161a Krista, ako Bo\u017eieho Bar\u00e1nka, ktor\u00fd bol aj za n\u00e1s a za na\u0161e hriechy ukri\u017eovan\u00fd, ale aj sl\u00e1vou mocou Otcovou vzkriesen\u00fd. On n\u00e1m oznamuje radostn\u00fa zves\u0165: \u201e<\/em>Preto\u017ee ja \u017eijem, aj vy budete \u017ei\u0165\u201d<\/em>. Tak prin\u00e1\u0161a pokoj do na\u0161ich neraz ubolen\u00fdch a rozorvan\u00fdch s\u0155dc, preto\u017ee pri\u0161iel\u00a0pre n\u00e1s, \u201e<\/em>aby sme \u017eivot mali a hojne mali\u201d<\/em>.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 Ak by sme opustili, alebo obi\u0161li zves\u0165 evanjelia a pripodobnili sa svetu, ktor\u00fd oslavuje stvorenie, ale nie Stvorite\u013ea, oslavuje nov\u00fd \u017eivot v pr\u00edrode, ale nie ve\u010dn\u00fd \u017eivot vyk\u00fapen\u00fdch \u013eud\u00ed, zostane v n\u00e1s star\u00fd kvas. Kvas star\u00e9ho Adama, kvas Kaina, kvas pochybova\u010da Pontsk\u00e9ho Pil\u00e1ta a napokon kvas Jud\u00e1\u0161a I\u0161kariotsk\u00e9ho. Ako vieme, ich \u017eivotn\u00e9 cesty skon\u010dili v smrti a v moci toho, ktor\u00fd by aj n\u00e1s chcel zni\u010di\u0165. Pr\u00edjmime v\u00fdzvu apo\u0161tolsk\u00e9ho slova a svedectvo prvotnej kres\u0165anskej cirkvi: \u201e<\/em>Preto sl\u00e1vme sviatky nie v starom kvase ani v kvase zlosti a ne\u0161\u013eachetnosti, ale\u00a0 – (ako nenakvasen\u00ed star\u00fdm kvasom)\u00a0 – v \u010distote a v pravde.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

   <\/em>Bratia a sestry!<\/p>\n\n\n\n

   Nech n\u00e1s nem\u00fdli, ak vid\u00edme v na\u0161ej cirkvi, \u017ee mnoh\u00ed jednotlivci, rodiny, ba i niektor\u00e9 cirkevn\u00e9 zbory pripom\u00ednaj\u00fa burinou prerasten\u00e9 l\u00e1ny po\u013ea. Po\u013ea, kde nerastie dobr\u00e1 siatina, ale viac k\u00fako\u013ea a v\u0161elijak\u00e1 burina. Vieme, \u017ee pokia\u013e ide o polia \u010di z\u00e1hrady, burina na nich rastie preto, lebo u\u017e dlh\u0161ie, a postupne viac, sa t\u00e1to rozmno\u017eovala. Vysiala svoje semeno a z\u00edskala ve\u013ea priestoru na p\u00f4de, ktor\u00e1 bola kedysi \u00farodnou zemou. Dne\u0161n\u00e1 burina nie je len z vla\u0148aj\u0161ej, ale z dlhodobej\u0161ie rast\u00facej buriny na poli. <\/p>\n\n\n\n

    \u010c\u00edm dlh\u0161ie tak\u00fdto stav trv\u00e1, t\u00fdm je hor\u0161ia situ\u00e1cia dobr\u00e9ho zrna, ktor\u00e9 sa rozosieva. \u010casto nem\u00e1 \u010das vykl\u00ed\u010di\u0165 a vyr\u00e1s\u0165, aby prinieslo dobr\u00fa \u00farodu. To je obsah zn\u00e1meho podobenstva samotn\u00e9ho P\u00e1na Je\u017ei\u0161a. Apo\u0161tolsk\u00e9 slovo hovor\u00ed to ist\u00e9 na z\u00e1klade pr\u00edkladu o starom a novom kvase, ktor\u00e9 o\u010dkuje cel\u00e9 cesto kvasinkami pod\u013ea svojho p\u00f4vodu. <\/p>\n\n\n\n

     Kie\u017e n\u00e1s preto tieto sviatky posilnia v \u00fasil\u00ed a vytrvalosti by\u0165 pre na\u0161ich bl\u00ed\u017enych, po\u010dn\u00fac od t\u00fdch najbli\u017e\u0161\u00edch v na\u0161ich rodin\u00e1ch, dobr\u00fdm kvasom, ktor\u00fd zaklad\u00e1, buduje a podporuje \u017eivot n\u00e1\u0161 aj na\u0161ich potomkov v \u010distote a pravde. Tak\u00fd \u017eivot vedie k radosti, ktor\u00e1 nekon\u010d\u00ed, ale m\u00e1 zas\u013e\u00fabenie ve\u010dnej radosti a bla\u017eenosti. Amen<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. sl\u00e1vnos\u0165 ve\u013ekono\u010dn\u00e1\u00a0 – Mys –\u00a0 \u013dubom\u00edr Batka st.<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                          Sl\u00e1vme sviatky v \u010distote a pravde Vstal, niet Ho tu, pr\u00e1zdnym hrob!- \u00d3, jasaj du\u0161a mil\u00e1, vsta\u0148 z v\u010faky k P\u00e1nu z hriechov mdl\u00f4b, ve\u010f dnes tu vhodn\u00e1 chv\u00ed\u013ea\u2026 Vsta\u0148, vy\u010distiac ten star\u00fd kvas, a hoduj v kvase novom, bys‘ zaskvela sa, zaskvela, i … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[595,121,6,77],"tags":[],"class_list":["post-39061","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-1-slavnost-velkonocna","category-kazne","category-myjavsky-seniorat","category-velka-noc"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39061","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39061"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39061\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":39068,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39061\/revisions\/39068"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39061"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39061"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39061"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}