{"id":39093,"date":"2026-04-17T20:21:11","date_gmt":"2026-04-17T18:21:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/?p=39093"},"modified":"2026-04-19T06:39:38","modified_gmt":"2026-04-19T04:39:38","slug":"pastier-ludu-nz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2026\/04\/17\/pastier-ludu-nz\/","title":{"rendered":"Pastier \u013eudu NZ"},"content":{"rendered":"\n

                                 <\/em> Pastier \u013eudu NZ<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kriste, Pastier n\u00e1\u0161,<\/em><\/p>\n\n\n\n

ve\u010f n\u00e1s, st\u00e1do svoje,<\/em><\/p>\n\n\n\n

na zelen\u00e9 pastvy,<\/em><\/p>\n\n\n\n

na \u010dist\u00fdch v\u00f4d zdroje!<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ve\u010f n\u00e1s, obhajuj n\u00e1s<\/em><\/p>\n\n\n\n

pred \u00fakladmi zlosti,<\/em><\/p>\n\n\n\n

uve\u010f do ov\u010d\u00ednca<\/em><\/p>\n\n\n\n

k sebe do radosti! Amen  (M.R.)<\/em><\/p>\n\n\n\n

4 M 27, 15 – 17:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 \u201eMoj\u017ei\u0161 hovoril Hospodinu: (16) Nech Hospodin, Boh duchov cel\u00e9ho \u013eudstva ustanov\u00ed nad zborom mu\u017ea,\u00a0(17) ktor\u00fd by vych\u00e1dzal a ktor\u00fd by vch\u00e1dzal pred n\u00edm, ktor\u00fd by ho viedol do boja a ktor\u00fd by ho viedol domov. Nech zbor Hospodinov nie je ako ovce, ktor\u00e9 nemaj\u00fa pastiera.\u201c Amen<\/em><\/p>\n\n\n\n

      Bohumil\u00ed kres\u0165ania, bratia a sestry v Kristu, P\u00e1novi!<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 N\u00e1\u0161 slovensk\u00fd n\u00e1rod b\u00fdval v minulosti \u010dasto ozna\u010dovan\u00fd ako n\u00e1rod pastierov, alebo ba\u010dov. Bola za t\u00fdm snaha Slov\u00e1kov ur\u010dit\u00fdm sp\u00f4sobom pon\u00ed\u017ei\u0165, ke\u010f\u017ee nemal svojich vlastn\u00fdch kr\u00e1\u013eov, a vraj ani svoju \u0161\u013eachtu a tis\u00edcro\u010die mu vl\u00e1dli cudz\u00ed panovn\u00edci. Po p\u00e1de Nitrianskeho knie\u017eatstva a nesk\u00f4r aj Ve\u013ekej Moravy to bola naozaj pravda. N\u00e1rod na to reagoval bu\u010f rezignovan\u00edm postojom, zatrpknutos\u0165ou, alebo hnevom.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 Je zauj\u00edmav\u00e9, \u017ee podobne aj \u013eud SZ, zbor Hospodinov, Izrael, b\u00fdval ozna\u010dovan\u00fd zo strany ve\u013ek\u00fdch a mocn\u00fdch n\u00e1rodov podobne, ako \u013eud pastierov. V ich o\u010diach a slov\u00e1ch to znamenalo podobne len poh\u0155danie a dehonest\u00e1ciu. Ale Izrael sa br\u00e1nil inak. Mo\u017eno poveda\u0165, \u017ee Izrael sa\u00a0 sk\u00f4r hrdo hl\u00e1sil k tejto trad\u00edcii otcov. Oni vedeli, \u017ee ich praotcovia: Abrah\u00e1m, Iz\u00e1k a J\u00e1kob boli pastieri. Pastierom bol aj Moj\u017ei\u0161, ktor\u00fd p\u00e1sol ovce na S\u00ednaji u svojho svokra, pohansk\u00e9ho k\u0148aza Jetra, k\u00fdm ho P\u00e1n Boh nepovolal za vodcu \u013eudu Bo\u017eieho. Podobne to bolo aj s najv\u00e4\u010d\u0161\u00edm izraelsk\u00fdm kr\u00e1\u013eom D\u00e1vidom. P\u00edsmo sv\u00e4t\u00e9 nijako nezakr\u00fdva jeho pastiersky p\u00f4vod. \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 \u00a0 Odpove\u010f Izraelcov na t\u00fato trad\u00edciu najv\u00fdznamnej\u0161\u00edch osobnost\u00ed Bo\u017eieho \u013eudu, ale aj p\u00f4vod mnoh\u00fdch \u013eud\u00ed jednoduch\u00fdch, bolo vyznanie \u017dalmistu, kr\u00e1\u013ea D\u00e1vida v 23. \u017ealme:<\/p>\n\n\n\n

\u201eHospodin je m\u00f4j Pastier,<\/em>
nebudem ma\u017e nedostatku.<\/em>
Na pastv\u00e1ch zelen\u00fdch ma pasie,\u00a0<\/em>
k vod\u00e1m odpo\u010dinutia ma priv\u00e1dza.\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 <\/em>Toto a in\u00e9 podobn\u00e9 slov\u00e1 P\u00edsma sv\u00e4t\u00e9ho ukazuj\u00fa, \u017ee aj pastierska \u00faloha a slu\u017eba je \u010destn\u00e1 a d\u00f4stojn\u00e1, ke\u010f je \u0148ou mo\u017eno ozna\u010di\u0165 hodnos\u0165 a dielo samotn\u00e9ho P\u00e1na Boha, Stvorite\u013ea neba i zeme. Ak sa s\u00e1m Hospodin vyjavil svojmu \u013eudu ako Pastier a svoje dielo dovo\u013euje ozna\u010di\u0165 ako funkciu pastiera, je to ve\u013ek\u00e1 solidarita P\u00e1na Boha s \u013eu\u010fmi, aj s t\u00fdmi \u201en\u00edzko postaven\u00fdmi\u201c na spolo\u010denskom\u00a0rebr\u00ed\u010dku. P\u00e1n Je\u017ei\u0161 o svojej \u00falohe a slu\u017ebe vyznal: \u201eJa som dobr\u00fd pastier\u2026\u201c a <\/em>povedal aj kr\u00e1sne podobenstvo o dobrom pastierovi a stratenej ove\u010dke.<\/p>\n\n\n\n

   Z \u00favodn\u00e9ho textu P\u00edsma sv\u00e4t\u00e9ho je zrejm\u00e9, \u017ee aj s\u00e1m Moj\u017ei\u0161 prijal svoju \u00falohu nie ako \u00falohu klasick\u00e9ho vojvodcu, lebo p\u00e1na vl\u00e1dnuceho v \u0161t\u00fdle orient\u00e1lneho vl\u00e1dcu, ale ako poslanie pastiera svojho \u013eudu. Ako pastiera, ktor\u00fd vie, \u017ee sa v\u017edy mus\u00ed zo svojho konania zodpoveda\u0165 Najvy\u0161\u0161iemu Pastierovi, Hospodinu.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 Na sklonku svojho \u017eivota sa Moj\u017ei\u0161 modlil za svoj \u013eud a prosil pre\u0148 nov\u00e9ho vodcu, ktor\u00fd by dok\u00e1zal pastiersku starostlivos\u0165 o svoje st\u00e1do. \u201e<\/em>Moj\u017ei\u0161 hovoril Hospodinu: Nech Hospodin, Boh duchov cel\u00e9ho \u013eudstva ustanov\u00ed nad zborom mu\u017ea, ktor\u00fd by vych\u00e1dzal a ktor\u00fd by vch\u00e1dzal pred n\u00edm, ktor\u00fd by ho viedol do boja a ktor\u00fd by ho viedol domov. Nech zbor Hospodinov nie je ako ovce, ktor\u00e9 nemaj\u00fa pastiera\u201c. <\/em>V duchu slov tejto modlitby Bo\u017eieho mu\u017ea Moj\u017ei\u0161a m\u00f4\u017eeme pozna\u0165 a poveda\u0165, \u010do s\u00fa hlavn\u00e9 \u00falohy pastiera Bo\u017eieho st\u00e1da v ka\u017edom \u010dase. S\u00fa to:<\/p>\n\n\n\n

               Tri \u00falohy ka\u017ed\u00e9ho dobr\u00e9ho pastiera<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. ochrana pred nepriate\u013eom<\/em><\/li>\n\n\n\n
  2. vych\u00e1dzanie pred st\u00e1dom<\/em><\/li>\n\n\n\n
  3. priv\u00e1dzanie st\u00e1da domov<\/em><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

       Bratia a sestry v P\u00e1novi Je\u017ei\u0161ovi Kristovi!<\/p>\n\n\n\n

    \u00a0\u00a0 Tieto tri \u00falohy plnil nielen s\u00e1m Moj\u017ei\u0161, ale modlil sa za to, aby ich prevzal a plnil aj jeho n\u00e1stupca J\u00f3zue. Obaja t\u00edto mu\u017eovia s\u00fa predobrazom samotn\u00e9ho Krista P\u00e1na a Jeho poslania a \u00falohy zverenej od Otca nebesk\u00e9ho. O Jeho pr\u00edchode vieme a vyzn\u00e1vame aj v zn\u00e1mej kolede: \u201eDobr\u00fd pastier sa narodil, by ove\u010dky vyslobodil\u201c\u2026<\/em>V spom\u00ednanom podobenstve O stratenej ovci uk\u00e1zal, \u017ee Mu z\u00e1le\u017e\u00ed na ka\u017edej stratenej ove\u010dke, ktorej hroz\u00ed\u00a0 ohrozenie \u017eivota a smr\u0165. Preto ka\u017ed\u00fa h\u013ead\u00e1 a ke\u010f u n\u00e1jde, berie ju s l\u00e1skou do n\u00e1ru\u010dia, aby ju priviedol sp\u00e4\u0165 do ov\u010dinca. S\u00e1m o sebe a svojej slu\u017ebe hovor\u00ed :\u201eJa som dobr\u00fd pastier. Dobr\u00fd pastier du\u0161u kladie za ovce. N\u00e1jomn\u00edk a ten, \u010do ovce nie s\u00fa jeho, ke\u010f vid\u00ed prich\u00e1dza\u0165 vlka, op\u00fa\u0161\u0165a ovce a utek\u00e1, – a vlk ich chyt\u00e1 a rozh\u00e1\u0148a;\u2026\u2026Ja som dobr\u00fd pastier, zn\u00e1m svoje a m\u0148a znaj\u00fa moje, ako ma zn\u00e1 Otec, aj ja zn\u00e1m Otca, a du\u0161u kladiem za ovce\u201c. (J 10, 11-15)<\/em><\/p>\n\n\n\n

    \u00a0 \u00a0 <\/em>Nepriate\u013emi, pred ktor\u00fdmi chr\u00e1nil Moj\u017ei\u0161 svoj \u013eud boli nielen cudzie n\u00e1rody, ale aj ich pohansk\u00e1 viere, modl\u00e1rstvo, povery, ale najm\u00e4 strata d\u00f4very v Hospodina a v Jeho zas\u013e\u00fabenie, ako to pozn\u00e1me z mnoh\u00fdch svedectiev CZ. Tak aj n\u00e1\u0161 Dob\u00fd Pastier, Je\u017ei\u0161 bol poslan\u00fd a pri\u0161iel, aby n\u00e1s chr\u00e1nil pred tromi najv\u00e4\u010d\u0161\u00edmi nepriate\u013emi: pred hriechom, pred poku\u0161ite\u013eom a pred smr\u0165ou. Preto P\u00e1n Je\u017ei\u0161 v\u017edy a v\u0161ade, znovu a znovu dokazoval svoje ods\u00fadenie hriechu, pri\u010dom \u010dloveka – hrie\u0161nika v\u017edy zachra\u0148oval. Uk\u00e1zal to aj svoj\u00edm u\u010den\u00edkom, aj zapieraj\u00facemu Petrovi, farizejovi Nikod\u00e9movi, coln\u00edkovi Zacheusovi, \u017eene hrie\u0161nici, a\u017e po kaj\u00faceho lotra Dismasa na kr\u00ed\u017ei, ktor\u00e9mu povedal: \u201eHovor\u00edm ti, dnes bude\u0161 so mnou v raji\u201c.<\/em><\/p>\n\n\n\n

      <\/em>  P\u00e1n Je\u017ei\u0161 s\u00e1m bojoval aj s poku\u0161ite\u013eom a v tomto boji zv\u00ed\u0165azil, aby n\u00e1s povzbudil k podobn\u00e9mu dobr\u00e9mu boju viery. Bojoval aj s jeho ve\u013ekou zbra\u0148ou a slu\u017eobnicou-smr\u0165ou a tak ako D\u00e1vid porazil Goli\u00e1\u0161a jeho me\u010dom a od\u0165al mu hlavu, urobil tak P\u00e1n Je\u017ei\u0161 aj so smr\u0165ou. \u201e\u00d3, smr\u0165, budem tvojou smr\u0165ou<\/em>\u201c – zvestuje a pripom\u00edna n\u00e1m Ve\u013ek\u00e1 noc Jeho v\u00ed\u0165azstvo nad smr\u0165ou a z\u00e1hrob\u00edm. <\/p>\n\n\n\n

       Bratia a sestry! <\/p>\n\n\n\n

    \u00a0 \u00a0 S\u00fa mnoh\u00ed, ktor\u00ed si myslia, \u017ee P\u00e1n Je\u017ei\u0161 pri\u0161iel, aby bojoval proti n\u00e1m a aby svoju \u201epastiersku palicu\u201c a svoju moc pou\u017eil na n\u00e1s a proti n\u00e1m. \u010clovek, ktor\u00fd je zrasten\u00fd s hriechom tak, \u017ee sa ho nevie s\u00e1m zbavi\u0165, c\u00edti s\u00edce jeho \u0165archu a jarmo, \u010dasto pochybuje o milosrdenstve Bo\u017eom v Kristu. O Jeho moci, ktorou dok\u00e1\u017ee pretrhn\u00fa\u0165 a zni\u010di\u0165 toto spojivo, ke\u010f\u017ee hriech je svojimi kore\u0148mi zachyten\u00fd hlboko v na\u0161om srdci, alebo, ako hovor\u00ed zn\u00e1ma reklama, je ako \u201eza\u017erat\u00e1 \u0161pina\u201c na \u0161at\u00e1ch \u010dloveka. \u00dalohou cirkvi je v\u017edy znovu zvestova\u0165, \u017ee Bo\u017eia milos\u0165 a milosrdenstvo v Kristu je v\u00e4\u010d\u0161ia. P\u00e1n pri\u0161iel a dok\u00e1zal moc hriechu zni\u010di\u0165, diabla porazi\u0165 a nad smr\u0165ou sl\u00e1vne zv\u00ed\u0165azi\u0165. Naplnil tak s\u013eub, ktor\u00fd ako Dobr\u00fd pastier povedal: \u201eJa som pri\u0161iel, aby ste \u017eivot mali a hojne mali\u201c<\/em>. (J 10, 10)\u00a0 Z milosti a l\u00e1sky n\u00e1m svoje v\u00ed\u0165azstvo daruje a d\u00e1va na \u0148om pln\u00fa \u00fa\u010das\u0165 ka\u017ed\u00e9mu veriacemu.<\/p>\n\n\n\n

    Bratia a sestry!<\/p>\n\n\n\n

    \u00a0 2. \u00dalohou Dobr\u00e9ho pastiera je nielen ochrana pred nepriate\u013eom, ale aj \u201evych\u00e1dzanie pred st\u00e1dom<\/em>\u201c. U\u017e Moj\u017ei\u0161 prosil za J\u00f3zuu, aby \u013eud viedol do boja, ale aj \u201evych\u00e1dzal pred n\u00edm\u201c<\/em>.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

    Aj P\u00e1n Je\u017ei\u0161 chce svoj \u013eud vies\u0165 st\u00e1le. Predov\u0161etk\u00fdm vies\u0165 na \u201ezelen\u00e9 pastvy slova Bo\u017eieho\u201c.<\/em> P\u00e1novo vedenie nie je n\u00e1siln\u00e9 \u201ehnanie\u201c a nah\u00e1\u0148anie st\u00e1da, ale ako s\u00e1m hovor\u00ed v podobenstve, On \u201eide pred nimi<\/em>\u201c. (J 10, 4) P\u00e1n vie, ktor\u00e1 pastva je pre jeho ovce dobr\u00e1, zdrav\u00e1, u\u017eito\u010dn\u00e1 a posil\u0148uj\u00faca. My kres\u0165ania nie sme ovce zatvoren\u00e9 v ko\u0161iari, ale \u017eijeme v tomto svete, na jeho \u201estr\u00e1\u0148ach\u201c. V tomto svete sa v\u0161ak m\u00e1me dok\u00e1za\u0165 ako P\u00e1nom vyk\u00fapen\u00fd a zachr\u00e1nen\u00fd \u013eud. M\u00e1me svoje \u00falohy, ktor\u00e9 m\u00e1me plni\u0165 a k nim potrebujeme silu a spr\u00e1vnu orient\u00e1ciu, aby sme pri v\u0161etkej slobode neprestali nasledova\u0165 svojho P\u00e1na. E\u0161te toti\u017e nie sme v cieli n\u00e1\u0161ho \u017eivota. Potrebujeme po\u010d\u00fava\u0165 hlas, ktor\u00fd d\u00f4verne pozn\u00e1me a ktor\u00e9mu smieme d\u00f4verova\u0165. On hovor\u00ed, \u017ee \u201esvoje ovce pozn\u00e1 po mene<\/em>\u201c. Preto vol\u00e1 aj n\u00e1s a ide st\u00e1le pred nami, pri\u010dom Jeho slovo, je \u201eprav\u00fdm pokrmom a n\u00e1pojom\u201c.<\/em> Tak\u00fdm s\u00fa Jeho sviatosti, ku ktor\u00fdm n\u00e1s poz\u00fdva, ke\u010f hovor\u00ed: \u201eKto je moje telo a pije moju krv, m\u00e1 ve\u010dn\u00fd \u017eivot\u201c. <\/em>Preto nezabudnime na P\u00e1nov hlas, na Jeho vern\u00e9 nasledovanie a Jeho duchovn\u00e9 s\u00fdtenie, ktor\u00e9 potrebujeme ka\u017ed\u00fd de\u0148 n\u00e1\u0161ho \u017eivota.<\/p>\n\n\n\n

        Pr\u00e1ve v na\u0161om pozornom a ochotnom nasledovan\u00ed P\u00e1na a v na\u0161om pozornom po\u010d\u00favan\u00ed Jeho slova sa rozhoduje o kvalite n\u00e1\u0161ho \u017eivota tu v tejto \u010dasnosti a napokon sa t\u00fdm rozhodne aj o bud\u00facnosti duchovn\u00e9ho spolo\u010denstva, kres\u0165anskej cirkvi ako nov\u00e9ho \u013eudu Bo\u017eieho. Tak ako sa v minulosti, v dejin\u00e1ch sa v\u017edy nanovo uk\u00e1zalo jasne a jednozna\u010dne, \u010do znamen\u00e1 ke\u010f \u010dlovek, ale aj cel\u00e9 rodiny, cirkev a n\u00e1rody \u017eili z Bo\u017eieho slova, ak\u00e9 po\u017eehnanie to prin\u00e1\u0161alo pre v\u0161etk\u00fdch \u013eud\u00ed, pre veriacich i tento svet, pre n\u00e1rod a n\u00e1rody sveta. Ale plat\u00ed aj opak. Vieme a pozn\u00e1me hlbok\u00fd \u00fapadok, tmu nen\u00e1visti a ni\u010denie hodn\u00f4t i \u017eivotov tam, kde sa na Kristov hlas zab\u00fadalo, alebo dokonca sa potl\u00e1\u010dal a uml\u010diaval. Pr\u00edkladov z minulosti i s\u00fa\u010dasnosti pozn\u00e1me iste v\u0161etci dos\u0165.<\/p>\n\n\n\n

       3. Bratia a sestry!<\/p>\n\n\n\n

    \u00a0\u00a0 Moj\u017ei\u0161 sa modlil aj to, aby nov\u00fd pastier jeho \u013eudu, naplnil aj tretiu d\u00f4le\u017eit\u00fa \u00falohu: aby priviedol zveren\u00fd \u013eud \u201edomov\u201c<\/em>. Pre \u013eud SZ to bola zas\u013e\u00faben\u00e1 krajina \u201eopl\u00fdvaj\u00faca mliekom a medom\u201c. <\/em>Namiesto predch\u00e1dzaj\u00faceho otroctva v Egypte ponuka novej vlasti, v spolu\u017eit\u00ed s in\u00fdm kme\u0148mi, za predpokladu vz\u00e1jomn\u00e9ho re\u0161pektu a uznania. Preto Moj\u017ei\u0161 prosil \u201eBoha duchov cel\u00e9ho \u013eudstva\u201c,<\/em> aby ustanovil zboru Hospodinovmu pastiera, ktor\u00fd by ho viedol nielen do bojov a k vod\u00e1m odpo\u010dinutia, ale aj \u201e<\/em>domov“. \u201eNech zbor Hospodinov nie je ako ovce, ktor\u00e9 nemaj\u00fa pastiera.\u201c\u00a0<\/em><\/p>\n\n\n\n

    \u00a0 \u00a0 V \u017eiadnej krajine sveta ne\u017eije iba jeden n\u00e1rod, alebo jedna n\u00e1rodnos\u0165. Nie je to tak ani u n\u00e1s na Slovensku. Pritom ka\u017ed\u00fd n\u00e1rod chce ma\u0165 svoj \u201erodn\u00fd k\u00fat\u201c, svoju vlas\u0165. Vieme, ak\u00fd \u0161\u0165astn\u00fd a dojat\u00fd bol M. R. \u0160tef\u00e1nik, ke\u010f p\u00edsal svoj posledn\u00fd list svojej sn\u00fabenici, mark\u00edze G. Benzoni: \u201eUvid\u00edm znovu moju vlas\u0165. M\u00e1m vlas\u0165! Ak\u00e1 rados\u0165, ak\u00e1 tesknota\u201c! Tak ako Moj\u017ei\u0161 uvidel kana\u00e1nsku krajinu iba z vrchu Neb\u00f3 a s\u00e1m u\u017e nevo\u0161iel do nej, tak aj n\u00e1\u0161 ve\u013ek\u00fd syn n\u00e1roda, slobodn\u00fa vlas\u0165 uvidel iba z lietadla, ale nevst\u00fapil do nej.<\/p>\n\n\n\n

    \u00a0 \u00a0 Ako kres\u0165ania v\u0161ak t\u00fa\u017eime aj po inej vlasti, toti\u017e vlasti ve\u010dnej a nebeskej. Do nej nedok\u00e1\u017eeme vojs\u0165 sami, ba ani s \u013eudsk\u00fdmi vodcami. Tu potrebujeme Vodcu a Pastiera nebesk\u00e9ho. Tak\u00e9ho n\u00e1m P\u00e1n Boh dal vo svojom Synovi. On porazil na\u0161ich nepriate\u013eov, denne n\u00e1s predch\u00e1dza a vod\u00ed na dobr\u00e9 a zdrav\u00e9 pastvy slova a sviatost\u00ed a On n\u00e1m aj pripravil pr\u00edbytky ve\u010dn\u00e9 a nepominute\u013en\u00e9, kam n\u00e1s predi\u0161iel. D\u00f4verujme jeho zas\u013e\u00fabeniu: \u201e<\/em>Idem v\u00e1m pripravi\u0165 miesto, aby ste aj vy boli tam, kde som ja\u201c<\/em>– ktor\u00e9 zas\u013e\u00fabil u\u010den\u00edkom aj n\u00e1m.<\/p>\n\n\n\n

    Bratia a sestry!<\/p>\n\n\n\n

    \u00a0\u00a0 Na za\u010diatku sme povedali, \u017ee n\u00e1\u0161 n\u00e1rod, ako aj in\u00e9 n\u00e1rody, nemal kr\u00e1\u013eov. Len\u017ee ka\u017ed\u00fd \u010dlovek a ka\u017ed\u00fd n\u00e1rod, ktor\u00fd prij\u00edma vierou P\u00e1na Je\u017ei\u0161a Krista ako Dobr\u00e9ho pastiera, st\u00e1va sa \u010dlenom kr\u00e1\u013eovsk\u00e9ho a ve\u013ek\u0148azsk\u00e9ho rodu v dare Krstu sv\u00e4t\u00e9ho a tak v kone\u010dnom d\u00f4sledku aj ob\u010danom Bo\u017eieho kr\u00e1\u013eovstva. To je najv\u00e4\u010d\u0161ia hodnota a d\u00f4stojnos\u0165 pre ka\u017ed\u00e9ho \u010dloveka. Boh duchov cel\u00e9ho \u013eudstva nezabudol ani na n\u00e1s a dal n\u00e1m svojho Syna, ktor\u00fd sa pon\u00ed\u017eil pre n\u00e1s, aby n\u00e1s nesmierne pov\u00fd\u0161il a pozdvihol z prachu zeme a daroval n\u00e1m domov ve\u010dn\u00fd. Preto \u010fakujme za dar n\u00e1\u0161ho Dobr\u00e9ho pastiera, za to, \u017ee nemus\u00edme by\u0165 a \u017ei\u0165 ako ovce, ktor\u00e9 nemaj\u00fa pastiera. \u013dud NZ pastiera m\u00e1. Ide u\u017e len o to, aby tento Pastier mal n\u00e1s. Aby sme sa Mu dali vies\u0165 a sprev\u00e1dza\u0165 v\u017edy, tu \u010dasne i tam do ve\u010dnosti, do domova, ktor\u00e9ho br\u00e1ny n\u00e1m z milosti otvoril dokor\u00e1n. Amen<\/p>\n\n\n\n

    \u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 2. nede\u013ea po Ve\u013ekej noci – MyS – \u013dubom\u00edr Batka st.<\/p>\n\n\n\n

    <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                                      Pastier \u013eudu NZ Kriste, Pastier n\u00e1\u0161, ve\u010f n\u00e1s, st\u00e1do svoje, na zelen\u00e9 pastvy, na \u010dist\u00fdch v\u00f4d zdroje! Ve\u010f n\u00e1s, obhajuj n\u00e1s pred \u00fakladmi zlosti, uve\u010f do ov\u010d\u00ednca k sebe do radosti! Amen  (M.R.) 4 M 27, 15 – … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[554,121,6],"tags":[],"class_list":["post-39093","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-2-nedela-po-velkej-noci","category-kazne","category-myjavsky-seniorat"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39093","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39093"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39093\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":39098,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39093\/revisions\/39098"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39093"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39093"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39093"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}