{"id":39467,"date":"2026-08-29T16:32:43","date_gmt":"2026-08-29T14:32:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/?p=39467"},"modified":"2026-08-30T18:24:52","modified_gmt":"2026-08-30T16:24:52","slug":"viera-je-z-pocuvania-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2026\/08\/29\/viera-je-z-pocuvania-2\/","title":{"rendered":"Viera je z po\u010d\u00favania"},"content":{"rendered":"\n

                              Viera je z po\u010d\u00favania<\/strong><\/p>\n\n\n\n

R 10, 12 – 17:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

  <\/strong> \u201eNieto teda rozdielu medzi \u017didom a Gr\u00e9kom, lebo v\u0161etci maj\u00fa toho ist\u00e9ho P\u00e1na, bohat\u00e9ho pre v\u0161etk\u00fdch, ktor\u00ed Ho vz\u00fdvaj\u00fa. (13) Ka\u017ed\u00fd \u010dlovek toti\u017e, ktor\u00fd by vz\u00fdval meno P\u00e1novo,, bude spasen\u00fd. (14) Ale ako bud\u00fa vz\u00fdva\u0165 Toho, v koho neuverili? A ako uveria v Toho koho nepo\u010duli? A ako po\u010duj\u00fa bez kazate\u013ea? (15) A ako bud\u00fa k\u00e1za\u0165, ak nie s\u00fa poslan\u00ed? Ako je nap\u00edsan\u00e9: Ak\u00e9 vz\u00e1cne s\u00fa kroky t\u00fdch, \u010do ako evanjelium zvestuj\u00fa pokoja dobr\u00e9 veci! (16) Ale nie v\u0161etci uposl\u00fachli evanjelium. Lebo Izai\u00e1\u0161 hovor\u00ed: Pane, kto uveril n\u00e1\u0161mu k\u00e1zaniu? (17)Teda viera je z po\u010d\u00favania a po\u010d\u00favanie skrze slovo Kristovo\u201c. Amen<\/em><\/p>\n\n\n\n

    <\/em>     Bratia a sestry v Kristovi, na\u0161om P\u00e1novi!<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 O ve\u013ekom gr\u00e9ckom filozofovi Plat\u00f3novi, ktor\u00fd \u017eil v piatom storo\u010d\u00ed pred Kristom, sa zachovalo rozpr\u00e1vanie, \u017ee denne \u010fakoval bohom za to, \u017ee: \u201eje \u010dlovekom, \u017ee je Gr\u00e9kom, \u017ee je At\u00e9n\u010danom a \u017ee sa narodil v dobe, ke\u010f mu Sokrates mohol by\u0165 u\u010dite\u013eom\u201c.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 My kres\u0165ania m\u00e1me neraz dojem, \u017ee \u013eudia, ktor\u00ed nie s\u00fa kres\u0165ania, nem\u00f4\u017eu by\u0165 zbo\u017en\u00ed. Menujeme ich pojmom \u201epohania\u201c. Zd\u00e1 sa n\u00e1m, \u017ee pohan je jednoducho bezbo\u017en\u00edk, \u010di neverec. Ale ako sme pr\u00e1ve povedali v spomienke o pohanskom filozofovi, aj on bol zbo\u017en\u00fd \u010dlovek v tom zmysle, \u017ee veril v bohov, alebo v bo\u017estv\u00e1.\u00a0 Preto mo\u017eno o pohanoch poveda\u0165, \u017ee ide sk\u00f4r o \u201einoveriacich\u201c. Samozrejme, k na\u0161ej kres\u0165anskej viere patr\u00ed presved\u010denie, \u017ee poznanie P\u00e1na Boha v osobe Je\u017ei\u0161a Krista je poznanie najdokonalej\u0161ie a najvy\u0161\u0161ie.<\/p>\n\n\n\n

    Iste nie je bez zauj\u00edmavosti, \u017ee aj tie najprimit\u00edvnej\u0161ie kmene, ktor\u00e9 sa dodnes z \u010dasu na \u010das objavia niekde v pralesoch, alebo na vzdialen\u00fdch ostrovoch, v\u0161etky maj\u00fa nejak\u00e9 n\u00e1bo\u017eenstvo. \u010ci\u017ee maj\u00fa ur\u010dit\u00e9 vedomie z\u00e1vislosti na niekom, alebo na nie\u010dom \u010do ich prevy\u0161uje. O \u010dloveku mo\u017eno poveda\u0165, \u017ee ka\u017ed\u00fd m\u00e1 nejak\u00fa vieru, \u010di\u017ee ka\u017ed\u00fd \u010dlovek niekoho alebo nie\u010do uctieva, vz\u00fdva, niekomu, alebo nie\u010dom uver\u00ed, na niekoho, alebo na nie\u010do sa spolieha. Ak je predmetom viery \u010dlovek, hovor\u00edme o \u201ekulte osobnosti\u201c. Ak s\u00fa to veci, Biblia hovor\u00ed o bo\u017estve \u201emamony\u201c. Preto je zrejm\u00e9, \u017ee nie je viera ako viera\u2026<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 \u00a0 Apo\u0161tol Pavel v zn\u00e1mej re\u010di na at\u00e9nskom Areop\u00e1gu vtedy pohansk\u00fdm Gr\u00e9kom povedal: \u201e<\/em>Mu\u017eovia At\u00e9n\u010dania, zo v\u0161etk\u00e9ho vid\u00edm, \u017ee ste ve\u013emi bohabojn\u00ed; lebo ke\u010f som chodil po va\u0161ich sv\u00e4tyniach a obzeral si ich, na\u0161iel som aj olt\u00e1r s n\u00e1pisom: Nezn\u00e1memu Bohu. Nu\u017e Toho, ktor\u00e9ho vy nezn\u00e1te a predsa ct\u00edte, ja zvestujem\u201c. (Sk 17, 2-23) <\/em>Vtedy za\u010dal Gr\u00e9kom zvestova\u0165 evanjelium Je\u017ei\u0161a Krista.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 Najdokonalej\u0161ie poznanie P\u00e1na Boha je v\u0161ak mo\u017en\u00e9 iba vtedy a tam, kde sa On s\u00e1m vyjavuje a d\u00e1va \u010dloveku pozna\u0165 a \u010dlovek prij\u00edma Jeho vyjavenie. To sa stalo pr\u00e1ve v osobe a diele P\u00e1na Je\u017ei\u0161a Krista. Viera v Neho sp\u00e1ja, ale aj premie\u0148a \u013eud\u00ed i\u00a0n\u00e1rody.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 \u00a0 V tomto zmysle aj apo\u0161tol Pavel hovor\u00ed: \u201e<\/em>Nieto teda rozdielu medzi \u017didom a Gr\u00e9kom, lebo v\u0161etci maj\u00fa toho ist\u00e9ho P\u00e1na, bohat\u00e9ho pre v\u0161etk\u00fdch, ktor\u00ed Ho vz\u00fdvaj\u00fa\u201c.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a0<\/em> \u00a0 Ke\u010f sved\u010d\u00edme o hodnote kres\u0165anskej viery, je d\u00f4le\u017eit\u00e9 poznanie, \u017ee viera v Je\u017ei\u0161a Krista n\u00e1m d\u00e1va a prin\u00e1\u0161a pokoj a rados\u0165, ale aj odvahu k \u017eivotu v l\u00e1ske a n\u00e1dej na \u017eivot ve\u010dn\u00fd. \u201eEvanjelium Kristovo je mocou Bo\u017eou na spasenie ka\u017ed\u00e9mu veriacemu\u201c.(R 1, 16)<\/em> Preto je Je\u017ei\u0161 na\u0161\u00edm P\u00e1nom a je pre n\u00e1s \u201eCesta, pravda i \u017eivot<\/em>\u201c.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Iba Jemu patr\u00ed a m\u00e1 patri\u0165 na\u0161e srdce a cel\u00fd n\u00e1\u0161 \u017eivot.<\/p>\n\n\n\n

   Bratia a sestry!<\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 M\u00f4\u017eeme to poveda\u0165 aj inak. V\u0161etky n\u00e1bo\u017eenstv\u00e1 smeruj\u00fa od \u010dloveka k Bohu, alebo \u201ezo zeme k nebu\u201c. Ale iba kres\u0165anstvo vedie od P\u00e1na Boha k \u010dloveku, od neba na zem. P\u00e1n Boh pri\u0161iel k \u010dloveku v Je\u017ei\u0161ovi, ktor\u00fd sa vtelil a pon\u00ed\u017eil sa pre n\u00e1s a\u017e na drevo kr\u00ed\u017ea, aby n\u00e1s pov\u00fd\u0161il k n\u00e1\u0161mu Stvorite\u013eovi a Otcovi. Preto s apo\u0161tolom Pavlom ver\u00edme a vyzn\u00e1vame: \u201e<\/em>Ka\u017ed\u00fd \u010dlovek toti\u017e, ktor\u00fd by vz\u00fdval meno P\u00e1novo bude spasen\u00fd\u201c.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0<\/em> V tomto bode apo\u0161tolsk\u00e9ho svedectva sa v\u0161ak dost\u00e1vame k d\u00f4le\u017eitej a mo\u017eno kardin\u00e1lnej ot\u00e1zke, \u010di s\u00faboru ot\u00e1zok, ktor\u00e9 kladie s\u00e1m apo\u0161tol Pavel: \u201e<\/em>Ale ako bud\u00fa vz\u00fdva\u0165 Toho, v koho neuverili?\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n

  <\/em> Najsk\u00f4r je tu ot\u00e1zka viery a cesty, ktor\u00e1 vedie k viere. <\/p>\n\n\n\n

O nej\u00a0M. Luther v Malom Katechizme vyzn\u00e1va: \u201e<\/em>Ver\u00edm, \u017ee ja zo svojho vlastn\u00e9ho\u00a0rozumu a z vlastnej sily nem\u00f4\u017eem v Je\u017ei\u0161a Krista m\u00f4jho P\u00e1na veri\u0165, ani k Nemu pr\u00eds\u0165, ale \u017ee ma Duch Sv\u00e4t\u00fd evanjeliom povolal, v pravej viere posv\u00e4til a zachoval\u2026\u201c.\u00a0<\/em><\/p>\n\n\n\n

   <\/em> Niekedy po\u010dujeme aj \u013eud\u00ed hovori\u0165: Chcel by som veri\u0165, ale aj ke\u010f o Je\u017ei\u0161ovi viem a rozm\u00fd\u0161\u013eam, neviem k viere pr\u00eds\u0165 \u2026<\/p>\n\n\n\n

Apo\u0161tol Pavel jasne sved\u010d\u00ed, \u017ee k viere sa \u010dlovek nedostane cestou vlastn\u00e9ho rozumu, cestou prem\u00fd\u0161\u013eania, filozofovania a \u0161pekulovania. Preto kladie aj \u010fal\u0161ie ot\u00e1zky: \u201eA ako uveria v Toho, koho nepo\u010duli? A ako po\u010duj\u00fa bez kazate\u013ea?\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0<\/em> Evanjelium bolo od po\u010diatku slovom Bohom dan\u00fdm a zvestovan\u00fdm.P\u00e1n Je\u017ei\u0161 bol a zost\u00e1va prv\u00fdm apo\u0161tolom. On bol ten, ktor\u00fd slovo Otcovo poznal a prijal a priniesol \u013eu\u010fom. On slovo Otcovo u\u010dil, vysvet\u013eoval a zvestoval najsk\u00f4r dvan\u00e1stim, potom mnoh\u00fdm \u010fal\u0161\u00edm. Napokon vyslal a poslal svojich u\u010den\u00edkov k\u00e1za\u0165 a zvestova\u0165 slovo Bo\u017eie najsk\u00f4r po\u010dut\u00e9 od Neho a potom, po zoslan\u00ed Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho aj pochopen\u00e9, aby ho hl\u00e1sali najsk\u00f4r v Jeruzaleme a potom niesli a\u017e do posledn\u00fdch kon\u010d\u00edn zeme.<\/p>\n\n\n\n

      V zmysle podobenstva o hor\u010di\u010dnom zrne vieme, \u017ee evanjelium prich\u00e1dza k \u013eu\u010fom ako zdanlivo mal\u00e9 a nepatrn\u00e9 zrnko<\/em>, ktor\u00e9 v\u0161ak m\u00f4\u017ee prinies\u0165 svoj\u00edm \u010dasom dobr\u00fa, neraz priamo bohat\u00fa \u00farodu.     <\/p>\n\n\n\n

      Slovo z dne\u0161n\u00e9ho evanjelia n\u00e1m pripomenulo, \u017ee neraz je \u010dlovek \u201ehluch\u00fd\u201c a nepo\u010duje to, \u010do mu je zvestovan\u00e9. Ak je niekto duchovne hluch\u00fd, tak potom s\u00e1m in\u00fdm nem\u00f4\u017ee hovori\u0165 a zvestova\u0165 slovo Bo\u017eie spr\u00e1vne. Je d\u00f4le\u017eit\u00e9 pam\u00e4ta\u0165, \u017ee nie ka\u017ed\u00fd \u010dlovek je dobrou p\u00f4dou, do ktorej rozsievan\u00e9 semeno slova Bo\u017eieho pad\u00e1. Niekedy je \u013eudsk\u00e9 srdce ako kraj cesty, inokedy je p\u00f4dou zarastenou burinou a t\u0155n\u00edm, alebo je jeho srdce priam skalou.<\/p>\n\n\n\n

     Bratia a sestry v P\u00e1nu!<\/p>\n\n\n\n

   Apo\u0161tol Pavel v\u0161ak ide e\u0161te \u010falej a p\u00fdta sa: \u201eA ako bud\u00fa k\u00e1za\u0165, ak nie s\u00fa poslan\u00ed?\u201c<\/em> Nie ka\u017ed\u00fd \u010dlovek je a m\u00f4\u017ee by\u0165 rozsieva\u010dom slova Bo\u017eieho. Nesta\u010d\u00ed k tomu iba dobr\u00e1 v\u00f4\u013ea a dobr\u00e1 snaha. Rozsieva\u010dom a apo\u0161tolom sa st\u00e1va iba ten, kto je – pod\u013ea apo\u0161tolsk\u00e9ho svedectva – \u201eposlan\u00fd\u201c.<\/em> Poslan\u00fd samotn\u00fdm P\u00e1nom. Lebo: \u201enie v\u0161etci toti\u017e uposl\u00fachli evanjelium\u201c. <\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 \u00a0 Inak povedan\u00e9, nie v\u0161etci skuto\u010dne evanjeliu uverili. Viera je viac ako poznanie slov P\u00edsma. Viera v biblickom zmysle znamen\u00e1 spo\u013eahnutie sa na P\u00e1na, zverenie sa do Jeho r\u00fak. A z\u00e1rove\u0148 je aj poslu\u0161nos\u0165ou a nasledovan\u00edm P\u00e1na a kres\u0165ansk\u00fdm sp\u00f4sobom \u017eivota, ktor\u00fd potvrdzuje to, \u017ee \u201e\u010di \u017eijeme, \u010di umierame, P\u00e1novi sme\u201c.<\/em> Potom plat\u00ed v\u00fdrok, ktor\u00fd povedal u\u017e prorok Izai\u00e1\u0161:\u00a0\u201eAk\u00e9 vz\u00e1cne s\u00fa kroky t\u00fdch, \u010do ako evanjelium zvestuj\u00fa pokoj a dobr\u00e9 veci!\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n

  <\/em> Bratia a sestry!<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0<\/em> V reform\u00e1cii sa na\u0161i predkovia postavili na prav\u00fd apo\u0161tolsk\u00fd z\u00e1klad cirkvi. Spoznali Bibliu a jej obsah a v\u017edy nanovo po\u010d\u00favali mnoho k\u00e1zn\u00ed\u00a0a svedectiev. Neraz napriek obrovsk\u00e9mu tlaku a nepriate\u013estvu. Tak na\u0161a cirkev pre\u017eila a\u017e dosia\u013e i ke\u010f je zrejm\u00e9, \u017ee \u201enie v\u0161etci uposl\u00fachli evanjelium\u201c.<\/em> St\u00e1va sa tak dodnes z r\u00f4znych d\u00f4vodov: raz zo strachu, inokedy z vypo\u010d\u00edtavosti, \u010di pod vplyvom zl\u00fdch my\u0161lienok a ideol\u00f3gi\u00ed, alebo zl\u00fdch pr\u00edkladov.\u00a0<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Bratia a sestry!<\/em><\/p>\n\n\n\n

  <\/em> Tu sa dost\u00e1vame k bodu, ke\u010f sa duchovn\u00e9 pravdy Bo\u017eieho slova maj\u00fa sta\u0165 praktick\u00fdm \u017eivotom cirkvi a cirkevn\u00fdch zborov.  <\/p>\n\n\n\n

Vieme, \u017ee ka\u017ed\u00fd cirkevn\u00fd zbor v na\u0161ej cirkvi m\u00e1 pr\u00e1vo voli\u0165 si svojho kazate\u013ea, ktor\u00e9mu d\u00f4veruje. Ka\u017ed\u00fd \u201eu\u010dite\u013e cirkvi\u201c, \u010di je to biskup, senior alebo far\u00e1r vie, \u017ee P\u00e1n i cirkev od neho o\u010dak\u00e1va vernos\u0165. Toti\u017e, aby slovo Bo\u017eie zvestoval \u010distotne a \u00faprimne. Povedan\u00e9 s Lutherom, aby slovo evanjelia a z\u00e1kona nezamie\u0148al a nezmie\u0161aval.<\/p>\n\n\n\n

   Zo strany cirkevn\u00e9ho zboru je d\u00f4le\u017eit\u00e9, aby sa za svojich slu\u017eobn\u00edkov slova modlil, duchovne ich podopieral, preto\u017ee to k slu\u017ebe slova potrebuj\u00fa. \u201eLebo viera je z po\u010d\u00favania a po\u010d\u00favanie skrze slovo Kristovo\u201c.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 Z\u00e1rove\u0148 v\u0161ak plat\u00ed aj to slovo P\u00edsma ktor\u00e9 n\u00e1m pripom\u00edna, \u017ee ka\u017ed\u00fd pokrsten\u00fd \u010dlen cirkvi sa Krstom st\u00e1va k\u0148azom P\u00e1na Je\u017ei\u0161a Krista. M. Luther toto poznanie nazval u\u010den\u00edm o v\u0161eobecnom k\u0148azstve veriacich. V\u0161etci sme k\u0148azi i ke\u010f nie v\u0161etci sme far\u00e1rmi v zbore. Za pr\u00edkladom P\u00e1nov\u00fdm m\u00e1me u\u010di\u0165, k\u00e1za\u0165, modli\u0165 sa a ma\u0165 pln\u00fa zodpovednos\u0165 za t\u00fdch, ktor\u00ed s\u00fa n\u00e1m zveren\u00ed. Kr\u00e1\u013eovsk\u00fdm k\u0148azstvom sa m\u00e1me dok\u00e1za\u0165 najm\u00e4 v na\u0161ich vlastn\u00fdch rodin\u00e1ch. To, \u010do plat\u00ed o biskupoch, plat\u00ed aj o n\u00e1s ako rodi\u010doch a star\u00fdch rodi\u010doch.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 \u00a0 Chcem v\u00e1s preto v\u0161etk\u00fdch povzbudi\u0165 k vernosti k Bo\u017eiemu slovu a k jeho zvestovaniu slovom a \u017eivotom v\u0161ade tam, kde bez pohor\u0161enia a re\u00e1lne m\u00f4\u017eete by\u0165 kazate\u013emi a svedkami P\u00e1na Je\u017ei\u0161a Krista. Nie je na\u0161ou \u00falohou, ani cie\u013eom s\u00fadi\u0165 dnes kazate\u013eov, alebo posluch\u00e1\u010dov – minul\u00fdch, alebo s\u00fa\u010dasn\u00fdch. Je tu v\u0161ak \u010das a miesto uvedomi\u0165 si t\u00fa z\u00e1kladn\u00fa pravdu, ktor\u00fa n\u00e1m pripom\u00edna vern\u00fd Bo\u017e\u00ed svedok a mu\u010den\u00edk cirkvi apo\u0161tol Pavel: \u201e<\/em>Viera je z po\u010d\u00favania a po\u010d\u00favanie skrze slovo Kristovo\u201c. <\/em>Ak <\/em>toto svoje povolanie budeme plni\u0165, potom sa o bud\u00facnos\u0165 na\u0161ej cirkvi nemus\u00edme b\u00e1\u0165. Vtedy m\u00f4\u017eeme s rados\u0165ou a pokojom oslavova\u0165 a vz\u00fdva\u0165 meno P\u00e1novo. Amen<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/em> 12. nede\u013ea po Sv\u00e4tej Trojici – MyS\u00a0 – \u013dubom\u00edr Batka st.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                              Viera je z po\u010d\u00favania R 10, 12 – 17:    \u201eNieto teda rozdielu medzi \u017didom a Gr\u00e9kom, lebo v\u0161etci maj\u00fa toho ist\u00e9ho P\u00e1na, bohat\u00e9ho pre v\u0161etk\u00fdch, ktor\u00ed Ho vz\u00fdvaj\u00fa. (13) Ka\u017ed\u00fd \u010dlovek toti\u017e, ktor\u00fd by vz\u00fdval meno P\u00e1novo,, bude spasen\u00fd. … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[620,121,6],"tags":[],"class_list":["post-39467","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-12-nedela-po-svatej-trojici","category-kazne","category-myjavsky-seniorat"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39467","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39467"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39467\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":39476,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39467\/revisions\/39476"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39467"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39467"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39467"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}