{"id":39651,"date":"2026-09-26T15:38:41","date_gmt":"2026-09-26T13:38:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/?p=39651"},"modified":"2026-09-26T15:38:41","modified_gmt":"2026-09-26T13:38:41","slug":"tuzba-po-bohu-a-chrame","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2026\/09\/26\/tuzba-po-bohu-a-chrame\/","title":{"rendered":"T\u00fa\u017eba po Bohu a chr\u00e1me"},"content":{"rendered":"\n

                   <\/em>       T\u00fa\u017eba po Bohu a chr\u00e1me<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tvoj Duch, sv\u00e4t\u00fd Bo\u017ee, je s na ka\u017edom mieste. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Je s nami aj dnes, ke\u010f sa stret\u00e1vame<\/em><\/p>\n\n\n\n

ako Tvoj \u013eud a Tvoje deti tu na Podbran\u010di, <\/em><\/p>\n\n\n\n

nie s\u00edce v chr\u00e1me, a predsa na mieste pam\u00e4tnom<\/em><\/p>\n\n\n\n

a pre t\u00fato f\u00edliu v\u00fdznamnom. Prich\u00e1dzame,<\/em><\/p>\n\n\n\n

aby sme vz\u00fdvali a chv\u00e1lili Tvoje sv\u00e4t\u00e9 meno,<\/em><\/p>\n\n\n\n

preto pr\u00edjmi, na\u0161e nedokonal\u00e9 pocty.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Na na\u0161u t\u00fa\u017ebu po \u017eivote, radosti a ve\u010dnosti<\/em><\/p>\n\n\n\n

odpovedz svoj\u00edm sv\u00e4t\u00fdm slovom, ktor\u00e9 chceme<\/em><\/p>\n\n\n\n

po\u010du\u0165 a prija\u0165. Daj n\u00e1m vidie\u0165 a pozna\u0165, \u017ee si bol<\/em><\/p>\n\n\n\n

s na\u0161imi otcami vo viere a si aj s nami <\/em><\/p>\n\n\n\n

z pokolenia na pokolenie, dnes, zajtra i naveky.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Popraj n\u00e1m milosti, aby sme zotrvali v \u017eivom<\/em><\/p>\n\n\n\n

spojen\u00ed s Tebou, ktor\u00fd si Skala vekov a <\/em><\/p>\n\n\n\n

ve\u010dne \u017eiv\u00fd P\u00e1n p\u00e1nov a Kr\u00e1\u013e kr\u00e1\u013eov. Amen<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u017d 42<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n

\u201eAko jele\u0148 dycht\u00ed po vodn\u00fdch bystrin\u00e1ch,<\/em><\/p>\n\n\n\n

tak dycht\u00ed moja du\u0161a po Tebe, \u00f3 Bo\u017ee!<\/em><\/p>\n\n\n\n

(3) Du\u0161a mi \u017e\u00edzni po Bohu, po \u017eivom Bohu,<\/em><\/p>\n\n\n\n

kedy p\u00f4jdem a uzriem Bo\u017eiu tv\u00e1r?<\/em><\/p>\n\n\n\n

(4) Slzy s\u00fa mojim chlebom vo dne – v noci,<\/em><\/p>\n\n\n\n

ke\u010f mi neprestajne hovoria: Kde je tvoj Boh?<\/em><\/p>\n\n\n\n

(5) Na to chcem spom\u00edna\u0165 a vylia\u0165 svoje srdce,<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u017ee do Bo\u017eieho domu v z\u00e1stupe som chodieval<\/em><\/p>\n\n\n\n

za hlasit\u00e9ho plesania a v\u010faky<\/em><\/p>\n\n\n\n

so sv\u00e4tiacim davom.<\/em><\/p>\n\n\n\n

(6) Pre\u010do si sklesl\u00e1, du\u0161a moja,<\/em><\/p>\n\n\n\n

a zmieta\u0161 sa vo mne?<\/em><\/p>\n\n\n\n

O\u010dak\u00e1vaj na Boha, lebo e\u0161te \u010fakova\u0165 budme Jemu,<\/em><\/p>\n\n\n\n

spaseniu svojej tv\u00e1re, svojmu Bohu.<\/em><\/p>\n\n\n\n

(7) Moja du\u0161a je sklesl\u00e1 vo mne,<\/em><\/p>\n\n\n\n

preto sa rozpom\u00ednam na Teba<\/em><\/p>\n\n\n\n

z krajiny Jord\u00e1na a Herm\u00f3na, z vrchu Mic\u00e1r.<\/em><\/p>\n\n\n\n

(8) Hlbina hlbine sa oz\u00fdva na hukot Tvojich vodop\u00e1dov;<\/em><\/p>\n\n\n\n

prevalili sa cezo m\u0148a v\u0161etky Tvoje pr\u00edboje a vlny.<\/em><\/p>\n\n\n\n

(9) Hospodin svoju milos\u0165 vo dne posiela,<\/em><\/p>\n\n\n\n

v noci je pri mne Jeho pesni\u010dka,<\/em><\/p>\n\n\n\n

modlitba k Boh m\u00f4jho \u017eivota.<\/em><\/p>\n\n\n\n

(10) Hovor\u00edm Bohu, svojej skale:<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pre\u010do si zabudol na m\u0148a?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pre\u010do m\u00e1m chodi\u0165 v sm\u00fatku, utl\u00e1\u010dan\u00fd nepriate\u013eom?<\/em><\/p>\n\n\n\n

(11) Za smrte\u013en\u00fdch m\u00fak v mojich kostiach<\/em><\/p>\n\n\n\n

tupia ma moji protivn\u00edci<\/em><\/p>\n\n\n\n

a neprestajne mi hovoria: Kde je Tvoj Boh?<\/em><\/p>\n\n\n\n

(12) Pre\u010do si sklesl\u00e1, du\u0161a moja,<\/em><\/p>\n\n\n\n

a zmieta\u0161 sa vo mne?<\/em><\/p>\n\n\n\n

O\u010dak\u00e1vaj na Boha, lebo e\u0161te \u010fakova\u0165 budem Jemu,<\/em><\/p>\n\n\n\n

spaseniu svojej tv\u00e1re, svojmu Bohu! Amen<\/em><\/p>\n\n\n\n

 <\/em>   Po \u017eivom Bohu a Bo\u017eom slove a po spolo\u010denstve <\/p>\n\n\n\n

             cirkvi Kristovej t\u00fa\u017eiaci bratia a sestry!<\/p>\n\n\n\n

   Mnoho \u013eud\u00ed okolo n\u00e1s pova\u017euje nedele, cirkevn\u00e9 sviatky a sl\u00e1vnosti za zbyto\u010dnos\u0165, ak\u00fasi nadbyto\u010dn\u00fa z\u00e1\u0165a\u017e, dokonca za stratu. Za nie\u010do, \u010do si nem\u00f4\u017eu dovoli\u0165, lebo by ich to zdr\u017eiavalo v robote, v podnikan\u00ed a v hromaden\u00ed majetku. Neraz, ke\u010f pr\u00eddu v\u00fdro\u010dit\u00e9 sviatky, po\u010dujeme hovori\u0165: \u201eU\u017e aby bolo po t\u00fdch sviatkoch\u2026\u201c. Je to znak toho, \u017ee \u010dlovek je orientovan\u00fd pr\u00edli\u0161 jednostranne, len na veci hmotn\u00e9. Tak to b\u00fdva neraz aj so sviatkom Pamiatky posv\u00e4tenia chr\u00e1mu, \u013eudovo naz\u00fdvan\u00fdm – hody. Mo\u017eno je to aj preto, \u017ee dnes m\u00e1me \u201ehody\u201c nielen ka\u017ed\u00fa nede\u013eu, ale vlastne po cel\u00fd rok a najv\u00e4\u010d\u0161\u00ed probl\u00e9m mnoh\u00fdch je, nie \u010do nachysta\u0165, ale ako schudn\u00fa\u0165.<\/p>\n\n\n\n

   V d\u00e1vnej\u0161\u00edch \u010dasoch sa \u013eudia pekne obliekali hlavne v nede\u013eu a vo sviatok, ako o tom sved\u010d\u00ed trad\u00edcia \u013eudov\u00fdch krojov, dnes mnoh\u00ed mlad\u00ed \u013eudia nosia o\u0161\u00fachan\u00fa \u201etexasky\u201c po cel\u00fd rok a teda aj vo sviatok. Napriek mnoh\u00fdm naplnen\u00fdm t\u00fa\u017ebam \u013eud\u00ed v r\u00f4znych oblastiach telesn\u00e9ho \u017eivota, od jedla po\u010dn\u00fac po pekn\u00e9 b\u00fdvanie, vid\u00edme a v\u0161\u00edmame si zvl\u00e1\u0161tnu nervozitu, nespokojnos\u0165 a odcudzenos\u0165 \u013eud\u00ed. Nielen v mest\u00e1ch, v panel\u00e1koch, kde je od dver\u00ed k dver\u00e1m suseda sotva p\u00e1r krokov, \u013eudia sa o seba nezauj\u00edmaj\u00fa, \u010dasto nepoznaj\u00fa ani meno svojich susedov. Na mnoh\u00fdch s\u00eddlisk\u00e1ch ch\u00fdba dlhodobo tzv.ob\u010dianska vybavenos\u0165: obchod, \u0161k\u00f4lka, \u0161kola, po\u0161ta atp.  Ale a\u017e v posledn\u00fdch dvoch-troch rokoch sa za\u010dalo nahlas hovori\u0165 aj o tom, \u017ee na modern\u00fdch s\u00eddlisk\u00e1ch ch\u00fdba najm\u00e4 jeden typ domu – toti\u017e dom Bo\u017e\u00ed, \u010di\u017ee kostol. Tis\u00edce \u013eud\u00ed b\u00fdva \u010faleko od chr\u00e1mu Bo\u017eieho. Mnoh\u00ed zabudli, \u017ee aj tak\u00e9 domy s\u00fa a s\u00fa aj d\u00f4le\u017eit\u00e9. Zvykli sme si, \u017ee a\u017e doned\u00e1vna \u017eili deti a ml\u00e1de\u017e, ale aj  rodiny v\u00f4bec bez chr\u00e1mu a tak aj bez slu\u017eieb Bo\u017e\u00edch. Mnoh\u00e9 potreby \u013eud\u00ed sa naplnili, o mno\u00fdch sa diskutuje, kedy a ako bud\u00fa dobudovan\u00e9.  \u013dudia sa zabudli navz\u00e1jom pozdravi\u0165, zabudli sa usmieva\u0165,  a s\u00fa vo\u010di sebe \u013eahostajn\u00ed, s pr\u00e1zdnymi poh\u013eadmi a niekedy dokonca nepriate\u013esky naladen\u00ed. Je zrejm\u00e9, \u017ee nie\u010do \u013eu\u010fom ch\u00fdba, po nie\u010dom t\u00fa\u017eia, \u010do by ich skuto\u010dne naplnilo, nas\u00fdtilo, upokojilo. Nie je to telesn\u00fd hlad a predsa to mo\u017eno nazva\u0165 \u201ehladom\u201c a \u201eh\u013eadan\u00edm\u201c. <\/p>\n\n\n\n

    Mo\u017eno je to pr\u00e1ve hlad, ktor\u00fd sa sna\u017e\u00edme ut\u00ed\u0161i\u0165, ke\u010f sa s\u00fdtime prav\u00fdch chlebom \u017eivota, ktor\u00fdm je slovo Bo\u017eie. Slovo zvestovan\u00e9 v najm\u00e4 v kostoloch. Prisluhovan\u00e9 vo vidite\u013enej podobe pr\u00e1ve na slu\u017eb\u00e1ch Bo\u017e\u00edch v nedele a sviatky. <\/p>\n\n\n\n

   V 5.storo\u010d\u00ed \u017eil mlad\u00fd, ve\u013emi nadan\u00fd mlad\u00fd mu\u017e, syn pohana a matky kres\u0165anky. Aj on typick\u00fdm pohansk\u00fdm sp\u00f4sobom \u017eivota. Svoj  \u017eivot, svoje bl\u00fadenie i h\u013eadanie op\u00edsal v skvelej kni\u017eke s n\u00e1zvom: Vyznania. Volal sa Aurelius August\u00edn. V tridsiatom roku \u017eivota napokon na\u0161iel prame\u0148, ktor\u00fd uhasil jeho t\u00fa\u017ebu. Na\u0161iel Bibliu, ke\u010f po\u010dul a prijal vn\u00fatorn\u00e9 oslovenie: Vezmi a \u010d\u00edtaj! (Tole-lege!) Tak na\u0161iel aj cestu k Bohu a Je\u017ei\u0161a, ako P\u00e1na a Spasite\u013ea. Svoje vyznania zhrnul vo vete: \u201eNespokojn\u00e9 je na\u0161e srdce, k\u00fdm nespo\u010dinie v Tebe, \u00f3 Bo\u017ee !\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n

 <\/em>  Bratia a sestry!<\/p>\n\n\n\n

  Toto poznanie poznanie plne s\u00fahlas\u00ed s t\u00fdm, ktor\u00e9 sa oz\u00fdva z dne\u0161n\u00fdch \u00favodn\u00fdch slov 42. \u017dalmu: \u201c Ako jele\u0148 dycht\u00ed po vodn\u00fdch bystrin\u00e1ch, tak dycht\u00ed moja du\u0161a du\u0161a po Tebe, \u00f3 Bo\u017ee! Du\u0161a mi \u017e\u00edzni po Bohu, po \u017eivom Bohu, kedy p\u00f4jdem a uzriem Bo\u017eiu tv\u00e1r?\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n

 <\/em>  Du\u0161u nevid\u00edme a mo\u017eno preto na \u0148u a na jej potreby niekedy zab\u00fadame. Ale sm\u00e4d du\u0161e, t\u00fa\u017eby du\u0161e zost\u00e1vaj\u00fa. Je to sm\u00e4d po pravom \u017eivote, po pravej radosti, po n\u00e1deji a po l\u00e1ske. Kto a \u010do ho m\u00f4\u017ee uhasi\u0165?<\/p>\n\n\n\n

  Dnes spolo\u010dne spom\u00edname na va\u0161ich predkov tu na Podbran\u010di- Doline \u017eij\u00facich. Aj oni mali svoje t\u00fa\u017eby, mali rovnak\u00fd sm\u00e4d du\u0161e a sna\u017eili sa ho uhasi\u0165 a svoje t\u00fa\u00fdby naplni\u0165. Boli \u010dasy, ke\u010f ich predkovia svoj chr\u00e1m nemali, ani tu, ani v matkocirkvi. Jedin\u00fd v \u0161irokom okol\u00ed bol pre evanjelikov v susednej Prietr\u017ei. P\u00e4\u0165desiat rokov ho pova\u017eovali za svoj a preto chodn\u00edk do neho nezarastal burinou. Pri\u0161iel \u010das milosti, ke\u010f star\u00fd artikul\u00e1rny kostol nahradil kostol toleran\u010dn\u00fd. Otcovia a dedovia s rados\u0165ou podporili jeho stavbu a vyzn\u00e1vali so \u017ealmistom:\u201c Na to chcem spom\u00edna\u0165 a vylia\u0165 svoje srdce, \u017ee do Bo\u017eieho domu v z\u00e1stupe som chodieval za hlasit\u00e9ho plesania a v\u010faky so sv\u00e4tiacim davom\u201c.<\/em> \u00c1no, po\u010dul som spom\u00edna\u0165 mnoh\u00fdch na ten niekedy ve\u013ek\u00fd a pestrofarebn\u00fd z\u00e1stup st\u00e1re\u017ee i ml\u00e1de\u017ee cez pole z podbran\u010dsk\u00fdch doliniek a v\u0155\u0161kov. <\/p>\n\n\n\n

   Odchovan\u00ed Bo\u017e\u00edm slovom si va\u0161i predkovia st\u00e1le viac a viac uvedomovali v\u00fdznam vzdelania a potrebu \u0161koly pre svoje deti priamo tu, na Podbran\u010d-Doline, aby tunaj\u0161ie deti mohli lep\u0161ie a viac prospieva\u0165 v zn\u00e1mostiach, ale aj v poznan\u00ed Je\u017ei\u0161a Krista, ktor\u00fd vol\u00e1 v\u0161etky deti k sebe, aby ich po\u017eehn\u00e1val a posv\u00e4coval. <\/p>\n\n\n\n

    Tak pri\u0161lo napokon k stave prvej tunaj\u0161ej cirkevnej \u0161koly – evanjelickej \u0161koly z roku 1882-3, aby bola \u0161tepnicou tunaj\u0161ej cirkvi. Otcovia a matky vedeli, \u017ee aj v detskej du\u0161i je t\u00fa\u017eba po \u017eivom Bohu a hlad a sm\u00e4d po l\u00e1ske a mnohom ovoc\u00ed Sucha Sv\u00e4t\u00e9ho.<\/p>\n\n\n\n

Na t\u00fato \u0161kolu si preto povol\u00e1vali vzdelan\u00fdch u\u010dite\u013eov, aby spolu s duchovn\u00fdm pastierom u\u010dili deti a vodili ich na zelen\u00e9 pastvy slova Bo\u017eieho i k vod\u00e1m odpo\u010dinutia . Tak\u00fdmi boli a dok\u00e1zali sa Pavel Kul\u00ed\u0161ek, Martin Boor, J\u00e1n Gre\u010dner a \u010fal\u0161\u00ed. Tunaj\u0161ia \u0161kola  bola z\u00e1rove\u0148 aj modlitebnicou a tak duchovnou \u0161tepnicou, v ktorej vyrastali gener\u00e1cie \u013eud Bo\u017eieho. T\u00e1to \u0161kola \u010diasto\u010dne suplovala teda aj chr\u00e1m Bo\u017e\u00ed. Nebola to nejak\u00e1 honosn\u00e1 budova, ch\u00fdbala tu spo\u010diatku aj zvonica a hlas zvonov, ktor\u00e9 by zvol\u00e1vali \u013eud\u00ed k duchovn\u00e9mu rozj\u00edmaniu. Predsa v\u0161ak pom\u00e1hala pretv\u00e1ra\u0165 \u013eudsk\u00e9 srdcia na chr\u00e1my Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho.<\/p>\n\n\n\n

   Ak sa teda dnes p\u00fdtame, nahlas, alebo sami v sebe: K \u010domu n\u00e1s vedie spomienka na posv\u00e4tenie prvej cirkevnej \u0161koly i \u010fal\u0161\u00edch posv\u00e4ten\u00fdch miest<\/em> ur\u010den\u00fdch k oslave P\u00e1na Boha,<\/em> odpoved\u00e1me v duchu slov 42.\u017dalmu:<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. k oslave Bo\u017e\u00edch sp\u00e1sonosn\u00fdch skutkov<\/em><\/li>\n\n\n\n
  2. k nach\u00e1dzaniu duchovnej sily a n\u00e1deje<\/em><\/li>\n\n\n\n
  3. k prij\u00edmanie novej Bo\u017eej milosti<\/em><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

      <\/em>   Bratia a sestry v P\u00e1novi Je\u017ei\u0161ovi Kristovi!<\/p>\n\n\n\n

       Je skuto\u010dnos\u0165ou, \u017ee dnes v na\u0161ej cirkvi m\u00e1me len m\u00e1lo cirkevn\u00fdch \u0161k\u00f4l. Najm\u00e4 v mest\u00e1ch na ve\u013ek\u00fdch s\u00eddlisk\u00e1ch ch\u00fdbaj\u00fa aj kostoly. Ani tu v Podbran\u010di nem\u00e1me \u017eiadne miesto, ktor\u00e9 by sl\u00fa\u017eilo priamo k duchovn\u00e9mu vzdel\u00e1vaniu veriacich. Obe p\u00f4vodn\u00e9 \u0161koly boli cirkevn\u00e9mu zboru zl\u00fdm z\u00e1konom odobran\u00e9. Ako z\u00e1klad Pamiatky posv\u00e4tenia cirkevn\u00fdch budov sl\u00fa\u017eia n\u00e1m dnes len dve zvonice- jedna na Podz\u00e1mku a druh\u00e1 na Dolnej Doline z roku 1905 s dvomi zvonmi, z ktor\u00fdch jeden daroval cirkvi dobrodinec, richt\u00e1r J\u00e1n Jankov\u00fdch. Sme aj dnes v\u010fa\u010dn\u00ed v\u0161etk\u00fdm, ktor\u00ed budovali obe cirkevn\u00e9 \u0161koly a zvonice.<\/p>\n\n\n\n

       Sv\u00e4t\u00edme pamiatku ich posv\u00e4tenia najm\u00e4 preto, \u017ee n\u00e1s tieto spomienku ved\u00fa \u010falej – toti\u017e k oslave Toho, ktor\u00fd je Darca v\u0161etk\u00fdch dobr\u00fdch a dokonal\u00fdch darov. Sme tu pod nebeskou oblohou vo vedom\u00ed, \u017ee sme v\u0161ade pred Bo\u017eou tv\u00e1rou a On je v\u017edy s nami a uprostred n\u00e1s. Tak ako \u017ealmista sved\u010d\u00ed, \u017ee \u201eAko jele\u0148 dycht\u00ed po vodn\u00fdch bystrin\u00e1ch, tak dycht\u00ed moja du\u0161a po Tebe, \u00f3 Bo\u017ee<\/em>\u201c – podobne aj my t\u00fa\u017eime po spolo\u010denstve s P\u00e1nom Bohom. Po tomto spolo\u010denstve t\u00fa\u017eili na\u0161i predkovia a t\u00e1to t\u00fa\u017eba je a zost\u00e1va aj na\u0161ou v\u00edziou a kone\u010dn\u00fdm cie\u013eom n\u00e1\u0161ho \u017eivota, \u201euvidie\u0165 P\u00e1na tv\u00e1rou v tv\u00e1r\u201c.<\/em> To bude kone\u010dn\u00e1 odmena pre v\u0161etk\u00fdch, ktor\u00ed u\u017e dnes sa c\u00edtia blahoslaven\u00ed a sna\u017eia o \u010dist\u00e9 srdce od P\u00e1na Boha.<\/p>\n\n\n\n

       Bratia a sestry, mil\u00e9 deti a ml\u00e1de\u017e!<\/p>\n\n\n\n

       Mo\u017eno v tomto prostred\u00ed nec\u00edtime tak\u00fa sl\u00e1vnostnos\u0165 chv\u00edle, ako ju c\u00edtili izraelsk\u00ed p\u00fatnici, ke\u010f putovali do jeruzalemsk\u00e9ho chr\u00e1mu, alebo aj na\u0161i predkovia, ke\u010f po dlh\u00fdch storo\u010diach, kone\u010dne mohli budova\u0165 posv\u00e4tn\u00e9, pre spolo\u010denstvo s P\u00e1nom Bohom oddelen\u00e9 miesta, kostoly alebo cirkevn\u00e9 \u0161koly. Mo\u017eno maj\u00fa niektor\u00ed st\u00e1le sk\u00f4r pocity ak\u00e9hosi porazenectva, alebo opustenosti P\u00e1nom Bohom. Niektor\u00ed sa \u201enau\u010dili\u201c t\u00fdmito miestami poh\u0155da\u0165, ako malichern\u00fdmi, in\u00ed si myslia, \u017ee evanjelickej cirkvi nepatria a nemaj\u00fa pocit, \u017ee by mali by\u0165 cirkevn\u00e9mu zboru vr\u00e1ten\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

       S\u00fa v\u0161ak mnoh\u00ed, ktor\u00ed t\u00fa\u017eia po udr\u017eiavan\u00ed spolo\u010denstva s P\u00e1nom Bohom a podobne ako \u017ealmista, ktor\u00fd videl chr\u00e1m ako st\u00e1nok preb\u00fdvania P\u00e1na, prosia: \u201c Du\u0161a mi \u017e\u00edzni po Bohu, po \u017eivom Bohu, kedy p\u00f4jdem a uzriem Bo\u017eiu tv\u00e1r\u201c.<\/em> O tom, \u017ee aj on s mnoh\u00fdmi vern\u00fdmi v Izraeli poznal a pre\u017e\u00edval poh\u0155danie jeho vierou sved\u010dia \u010fal\u0161ie slov\u00e1 modlitby: \u201c Slzy s\u00fa moj\u00edm chlebom vo dne – v noci, ke\u010f mi neprestajne hovoria: Kde je tvoj Boh?\u201c.<\/em><\/p>\n\n\n\n

      <\/em> Iste aj my v\u0161etci pozn\u00e1me tak\u00fato, alebo podobn\u00e9 ot\u00e1zky pln\u00e9 ir\u00f3nie a zloby: \u201eKde je tvoj Boh?<\/em>\u201c. Povzbuden\u00edm a usmernen\u00edm je aj pre n\u00e1s \u010fal\u0161ie slovo \u017ealmistu:\u201c Na to chcem spom\u00edna\u0165 a vylia\u0165 svoje srdce, \u017ee do Bo\u017eieho domu v z\u00e1stupe som chodieval za hlasit\u00e9ho plesania a v\u010faky so sv\u00e4tiacim davom. Pre\u010do si sklesl\u00e1, du\u0161a moja, a zmieta\u0161 sa vo mne? O\u010dak\u00e1vaj na Boha lebo e\u0161te \u010fakova\u0165 budem Jemu, spaseniu svojej tv\u00e1re, svojmu Bohu\u201c.<\/em><\/p>\n\n\n\n

      <\/em> Takto a podobne spom\u00ednaj\u00fa mnoh\u00ed na rozpr\u00e1vanie a svedectv\u00e1 otcov a matiek i tu na Podbran\u010di, ke\u010f sa rozpom\u00ednaj\u00fa na z\u00e1stup veriacich, ktor\u00fd sa belel ako vlniaca sa stuha cestou do Soboti\u0161\u0165a. <\/p>\n\n\n\n

    Mnoh\u00ed mali v kostole rodinn\u00e9 lavice a miesta, \u00edn\u00ed iba st\u00e1li na schodoch ved\u00facich na ch\u00f3rus, ale c\u00edtili sa bla\u017ene, ke\u010f zazneli piesne z Kancion\u00e1la, ktor\u00e9 spolu so sv\u00e4tiacim davom radi spievali.<\/p>\n\n\n\n

    Nechcem dnes iba spom\u00edna\u0165 na sl\u00e1vnu hist\u00f3riu n\u00e1\u0161ho zboru a na\u0161ej cirkvi, pozna\u010den\u00fa rokmi mu\u010den\u00edctva i mnoh\u00fdmi z\u00e1pasmi za n\u00e1bo\u017eensk\u00fa slobodu.<\/p>\n\n\n\n

       Spome\u0148me v\u0161ak jeden , ten najv\u00e4\u010d\u0161\u00ed a sp\u00e1sonosn\u00fd skutok Hospodinov, ktor\u00fd si m\u00e1me pripom\u00edna\u0165 neprestajne. To, \u010do P\u00e1n Boh vykonal pre sp\u00e1su a z\u00e1chranu tohoto sveta a ka\u017ed\u00e9ho z n\u00e1s. Skuto\u010dnos\u0165, \u017ee On \u201etak miloval svet, \u017ee svojho jednoroden\u00e9ho Syna dal, aby nezahynul, ale ve\u010dn\u00fd \u017eivot mal ka\u017ed\u00fd, kto ver\u00ed v Neho\u201c.<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Na tento Bo\u017e\u00ed skutok milosti chceme a m\u00e1me pam\u00e4ta\u0165 v\u017edy a v\u0161etci, preto\u017ee on je z\u00e1kladom ka\u017edej skuto\u010dnej, pravej a trvalej oslavy \u013eudu Bo\u017eieho. Z\u00e1klad na\u0161ich slu\u017eieb Bo\u017e\u00edch, bez oh\u013eadu na to, kde sa konaj\u00fa. To je z\u00e1klad radostn\u00e9ho poznania, \u017ee \u201eP\u00e1n Je\u017ei\u0161 Kristus pri\u0161iel na svet, aby spasil hrie\u0161nikov\u201c<\/em>. Preto chcem aj my, aby tento Bo\u017e\u00ed zachra\u0148uj\u00faci skutok v\u0161etci, v\u0161ade prijali. \u201eLebo nebo dan\u00e9 in\u00e9 meno pod nebom, v ktorom by sme mohli d\u00f4js\u0165 spasenia\u201c.<\/em><\/p>\n\n\n\n

       Bratia a sestry!<\/em><\/p>\n\n\n\n

       <\/em> Sk\u00fa\u0161ky i v\u00e1\u017ene okamihy a r\u00f4zne kr\u00edzy prich\u00e1dzali a prich\u00e1dzaj\u00fa, rovnako sa diali a bud\u00fa dia\u0165 nehum\u00e1nne kroky mocn\u00fdch tohoto sveta. Na\u0161a du\u0161a m\u00f4\u017ee by\u0165 z mnoh\u00fdch vec\u00ed sklesl\u00e1, zomdlen\u00e1, ale nikdy nemus\u00ed by\u0165 zlomen\u00e1, nech by sa dialo \u010doko\u013evek. Na\u0161a n\u00e1dej je a zost\u00e1va v na\u0161om P\u00e1novi, Je\u017ei\u0161ovi Kristovi.<\/p>\n\n\n\n

       V tejto n\u00e1deji sa chceme povzbudi\u0165 aj v dne\u0161n\u00fa \u201ehodov\u00fa\u201c nede\u013eu.<\/p>\n\n\n\n

    Tu n\u00e1m zneje slovo povzbudenia a n\u00e1deje zo slova zbo\u017en\u00e9ho mu\u017ea SZ, ale aj zo svedectva \u017eivota na\u0161ich predkov.\u201c Pre\u010do si sklesl\u00e1 , du\u0161a moja a zmieta\u0161 sa vo mne? O\u010dak\u00e1vaj na Boha, lebo e\u0161te \u010fakova\u0165 budem Jemu, spaseniu svojej tv\u00e1re, svojmu Bohu\u201c.<\/em><\/p>\n\n\n\n

     <\/em> Dnes sa mnoh\u00ed \u013eudia spoliehaj\u00fa na tzv. istoty tohoto sveta. Na \u013eudsk\u00fa vl\u00e1du a moc a veci podobn\u00e9. Na\u0161ou najv\u00e4\u010d\u0161ou istotou je v\u0161ak P\u00e1n Boh a Jeho moc a milos\u0165. \u017dalmista spom\u00edna kraje okolo Jord\u00e1nu, ktor\u00fd \u00fasti do M\u0155tveho mora. Spom\u00edna kraj Hermona, z vrchu ktor\u00e9ho nap\u00e1jaj\u00fa vody Jord\u00e1nu, vrch Mic\u00e1r, \u010do znamen\u00e1: Mal\u00e1 hora (Mali\u010dkos\u0165). To v\u0161etko je obraz tohoto sveta, ktor\u00fd je raz n\u00e1dejou, mo\u017eno miestom nejakej sv\u00e4tyne, inokedy miestom, ktor\u00e9 je sk\u00f4r cudzinou, miestom mo\u017eno nevyspytate\u013en\u00fdm.. Raz krajinou, ktor\u00e1 je hrozbou, inokedy n\u00e1dejou, ale v\u017edy iba ni\u010dotou. \u201eHlbina hlbine sa oz\u00fdva, na hukot Tvojich vodop\u00e1dov; prevalili sa cezo m\u0148a v\u0161etky Tvoje pr\u00edboje a vlny\u201c. Tak ako prudk\u00e1 riava rieky, valia sa cez n\u00e1s r\u00f4zne udalosti, raz n\u00e1dejn\u00e9, inokedy hroziace z\u00e1hubou. Nech v\u0161ak p\u00f4sobia akoko\u013evek, nie to, \u010do sa deje okolo n\u00e1s je na\u0161ou n\u00e1dejou. \u0147ou je a zost\u00e1va d\u00f4vera a n\u00e1dej zlo\u017een\u00e1 v Hospodinu.<\/p>\n\n\n\n

       Bratia a sestry v P\u00e1novi!<\/p>\n\n\n\n

       Pr\u00e1ve sk\u00fasenosti minu\u00fdch gener\u00e1ci\u00ed \u013eudu Bo\u017eieho SZ I NZ, i na\u013eich evanjelick\u00fdch predkov s\u00fa pre d\u00f4le\u017eit\u00fdm svedectvom. Nie je to iba kr\u00e1tky z\u00e1blesk nie\u010doho, \u010do \u010dloveka mo\u017eno oslep\u00ed,pote\u0161\u00ed, \u010di prestra\u010d\u00ed ako padaj\u00fac hviezda, ktor\u00e1 za mal\u00fd okam\u017eik mizne. My sa chceme aj dnes povzbudi\u0165 pr\u00eds\u013eubom Bo\u017eej milosti.<\/p>\n\n\n\n

       O nej hovor\u00ed a sved\u010d\u00ed slovo \u017ealmistovo, ktor\u00e9 chceme po\u010du\u0165 a prija\u0165: \u201c Hospodin svoju milos\u0165 vo dne posiela, v noci je pri mne Jeho pesni\u010dka, modlitba m\u00f4jho \u017eivota\u201c.<\/em> P\u00e1n Boh je vern\u00fd a nikdy svojich neopust\u00ed. Ide o to, aby sme sa aj my u\u010dili vernosti a dok\u00e1zali ju v\u017edy, bez oh\u013eadu na vonkaj\u0161ie okolnosti. M\u00f4\u017ee toti\u017e pr\u00eds\u0165 aj sk\u00fa\u0161ka viery, sm\u00fatok a z\u00e1rmutok zo straty bl\u00edzkeho \u010dloveka, z vlastn\u00e9ho sklamania, alebo ne\u010dakanej nemoce. Hospodin je a m\u00e1 by\u0165 na\u0161ou skalou \u017eivota. Nie \u010dlovek, nie my sami, ani vonkaj\u0161ie udalosti. \u201eHovor\u00edm Hospodinu, svoje skale: Pre\u010do si zabudol na m\u0148a? Pre\u010do m\u00e1m chodi\u0165 v sm\u00fatku, utl\u00e1\u010dan\u00fd nepriate\u013eom? Za smrte\u013en\u00fdch m\u00e4k v mojich kostiach tupia ma moji protivn\u00edci a neprestajne mi hovoria: Kde je tvoj Boh?\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n

       To v\u0161etko sa m\u00f4\u017ee sta\u0165 a m\u00f4\u017ee pr\u00eds\u0165 ako sk\u00fa\u0161ka viery. \u017dalmista n\u00e1m v\u0161ak ukazuje na svetlo v ka\u017edej tme \u017eivota, ke\u010f hovor\u00ed: \u201ePre\u010do si sklesl\u00e1, du\u0161a moja a zmieta\u0161 sa vo mne? O\u010dak\u00e1vaj na Boha, lebo e\u0161te \u010fakova\u0165 budem Jemu, spaseniu svojej tv\u00e1re, svojmu Bohu!\u201c.<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Bratia a sestry,<\/p>\n\n\n\n

    ktor\u00ed t\u00fa\u017eite po po \u017eivom Bohu, po Jeho milosti, po \u017eivom slove P\u00e1na Je\u017ei\u0161a Krista aj po pekn\u00fdch medzi\u013eudsk\u00fdch vz\u0165ahoch a pokoji! Nezabudnime, \u017ee tento hlad sm\u00e4d na\u0161ej du\u0161e nenas\u00fdtia \u017eiadne telesn\u00e9 dary.<\/p>\n\n\n\n

        Hodov\u00e1 nede\u013ea, ktor\u00e1 n\u00e1s upom\u00edna na miesta, ktor\u00e9 na\u0161i predkovia oddelili na oslavu a pozn\u00e1vanie P\u00e1na Boha n\u00e1m pripom\u00edna miesta, na ktor\u00e9 aj n\u00e1s povol\u00e1va a priv\u00e1dza n\u00e1\u0161 Dobr\u00fd pastier, ktor\u00fdmi s\u00fa \u201ezelen\u00e9 pastvy Jeho slova a vody odpo\u010dinutia\u201c.<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Nech n\u00e1s pamiatka ich posv\u00e4tenia povzbud\u00ed k ich vyh\u013ead\u00e1vaniu, k pies\u0148am a radostnej oslave n\u00e1\u0161ho nebesk\u00e9ho Otca a Toho, ktor\u00e9ho   n\u00e1m poslal zo svojej milosti k po\u017eehnaniu \u010dasn\u00e9mu i ve\u010dn\u00e9mu.<\/p>\n\n\n\n

    Nech je a zost\u00e1va Kristus P\u00e1n pre n\u00e1s Skalou vekov a Hradom prepevn\u00fdm, ktor\u00fd sa neskl\u00e1ti a zostane na\u0161\u00edm \u00fato\u010di\u0161\u0165om v \u010dasnosti a potom i vo ve\u010dnosti. Amen<\/p>\n\n\n\n

         Pamiatka posv\u00e4tenia chr\u00e1mu – 13.nede\u013ea po Sv\u00e4tej Trojici  v roku 1992 na Podbran\u010di, f\u00edlii CZ Soboti\u0161te – \u013dubom\u00edr Batka st.  <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                              T\u00fa\u017eba po Bohu a chr\u00e1me Tvoj Duch, sv\u00e4t\u00fd Bo\u017ee, je s na ka\u017edom mieste.  Je s nami aj dnes, ke\u010f sa stret\u00e1vame ako Tvoj \u013eud a Tvoje deti tu na Podbran\u010di,  nie s\u00edce v chr\u00e1me, a predsa na mieste pam\u00e4tnom a pre … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[577,121,6,124,95],"tags":[],"class_list":["post-39651","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-13-nedela-po-sv-trojici","category-kazne","category-myjavsky-seniorat","category-pamiatka-posvatenia-chramu","category-sobotiste"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39651","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39651"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39651\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":39652,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39651\/revisions\/39652"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39651"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39651"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39651"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}