{"id":39757,"date":"2026-10-26T11:43:31","date_gmt":"2026-10-26T10:43:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/?p=39757"},"modified":"2026-10-26T11:43:31","modified_gmt":"2026-10-26T10:43:31","slug":"ako-dietky-svetla-zite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2026\/10\/26\/ako-dietky-svetla-zite\/","title":{"rendered":"Ako dietky svetla \u017eite!"},"content":{"rendered":"\n

                           Ako dietky svetla \u017eite!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Na mieste tomto<\/em><\/p>\n\n\n\n

si s nami, Pane n\u00e1\u0161,<\/em><\/p>\n\n\n\n

u\u010d\u00ed\u0161 n\u00e1s, t\u00ed\u0161i\u0161, i po\u017eehn\u00e1va\u0161.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ach, nalej v srdcia<\/em><\/p>\n\n\n\n

dnes viery, n\u00e1deje –<\/em><\/p>\n\n\n\n

jak aj to miesto<\/em><\/p>\n\n\n\n

n\u00e1m v\u0161etk\u00fdm drah\u00e9, mil\u00e9 a sv\u00e4t\u00e9 je! Amen ( M.R.)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ef 5, 8. – 20:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

  <\/strong> \u201e Ve\u010f ste boli kedysi tmou, ale teraz ste  svetlo v P\u00e1nu, ako dietky svetla \u017eite. (9) Lebo ovocie svetla je vo v\u0161etkej dobrotivosti, spravodlivosti a pravde; (10) sk\u00famajte, \u010do je mil\u00e9 P\u00e1nu, (11) a nez\u00fa\u010dast\u0148ujte sa  v neplodn\u00fdch skutkoch tmy, rad\u0161ej ich k\u00e1rajte. (12) Lebo je hanba i len hovori\u0165 o tom,\u010do p\u00e1chaj\u00fa v skrytosti. (13) V\u0161etko, \u010do svetlo odha\u013euje, st\u00e1va sa zjavn\u00fdm, (14) lebo v\u0161etko, \u010do sa st\u00e1va zjavn\u00fdm, je svetlo. Preto hovor\u00ed: Prebu\u010f sa, kto sp\u00ed\u0161, vsta\u0148 z m\u0155tvych, a zaskvie sa ti Kristus. (15) Pr\u00edsne teda dbajte, ako obcujte, nie ako nem\u00fadri, ale ako m\u00fadri. (16) Vykupujte \u010das, lebo dni s\u00fa zl\u00e9. (17) Preto nebu\u010fte nerozumn\u00ed, ale rozumejte, \u010do je v\u00f4\u013ea P\u00e1nova. (18) A neop\u00edjajte sa v\u00ednom, v ktorom je rozpustilos\u0165, ale naplnen\u00ed bu\u010fte Duchom. (19) Hovorte medzi sebou v \u017ealmoch, hymn\u00e1ch a duchovn\u00fdch pies\u0148ach, spievajte a plesajte P\u00e1novi srdcom. (20) Dobrore\u010dte st\u00e1\u00f4e za v\u0161etko Bohu a Otcu v mene n\u00e1\u0161ho P\u00e1na Je\u017ei\u0161a Krista.\u201c Amen<\/em><\/p>\n\n\n\n

      <\/em>     Bohumil\u00ed kres\u0165ania, bratia a sestry v P\u00e1novi!<\/p>\n\n\n\n

   Ke\u010f\u017ee sme e\u0161te nestratili historick\u00fa pam\u00e4\u0165, sl\u00e1vime dnes s v\u010fakou oproti P\u00e1nu Bohu pamiatku posv\u00e4tenia cirkevn\u00fdch budov na Podbran\u010di. U\u017e p\u00faha \u013eudsk\u00e1 zvedavos\u0165 n\u00e1m m\u00f4\u017ee kl\u00e1s\u0165 na jazyk ot\u00e1zku: Odkedy sa deje tu na Podbran\u010di, v dc\u00e9rocirkvi soboti\u0161tsk\u00e9ho cirkevn\u00e9ho zboru? \u010co bolo na po\u010diatku tejto trad\u00edcie, ktor\u00fa dnes mnoh\u00ed naz\u00fdvaj\u00fa jednoducho- hody?<\/p>\n\n\n\n

   Odpove\u010f je nasledovn\u00e1: V roku 1905 si tunaj\u0161ia dc\u00e9rocirkev postavila zvonicu. Nesk\u00f4r, v roku 1928 si zadov\u00e1\u017eila dva zvony, z ktor\u00fdch jeden bol darom brata J\u00e1na Jankov\u00fdcha. Ich sl\u00e1vnostn\u00e1 posviacka bola v 13.nede\u013eu po Sv\u00e4tej Trojici (1928). Postaven\u00e9 a posv\u00e4ten\u00e9 tu boli aj dve cirkevn\u00e9 \u0161koly. To je z\u00e1klad trad\u00edcie sv\u00e4ti\u0165 pamiatku posv\u00e4tenia cirkevn\u00fdch budov na Podbran\u010di. Zvon v zvonici na Podz\u00e1mku bol zadov\u00e1\u017een\u00fd z milodarov cirkevn\u00edkov z Ameriky.<\/p>\n\n\n\n

   Pokia\u013e ide o v\u00fdznam samotn\u00fdch zvonov, mohli by sme ho vyjadri\u0165 slovami z n\u00e1pisu na jednom zvone vo f\u00edlii v Rovensku, kde je tak\u00fdto ver\u0161:<\/p>\n\n\n\n

   \u201e\u017div\u00fdch si zvol\u00e1vam k modlitb\u00e1m a bden\u00ed,<\/em><\/p>\n\n\n\n

   m\u0155tvych si sprev\u00e1dzam k do\u010dasn\u00e9mu snen\u00ed,<\/em><\/p>\n\n\n\n

   Ospal\u00fdch preb\u00fadzam ku pr\u00e1ci a boji,<\/em><\/p>\n\n\n\n

   ostatn\u00fdch posielam ve\u010dierkom k pokoji.<\/em><\/p>\n\n\n\n

  Hlas m\u00f4j l\u00e1ska \u017eiv\u00e1, srdce viera pevn\u00e1,<\/em><\/p>\n\n\n\n

  zvuk m\u00f4j n\u00e1dej zvu\u010dn\u00e1, Bohu chv\u00e1la ve\u010dn\u00e1 !\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n

  <\/em> Bohu chv\u00e1la ve\u010dn\u00e1 – tak m\u00f4\u017eeme a chceme vyzna\u0165 aj my dnes v tomto na\u0161om zhroma\u017eden\u00ed, pri spomienke na dielo otcov vo viere a pri uvedomen\u00ed si toho, ko\u013eko Bo\u017e\u00edch darov a milosti prijali prostredn\u00edctvom t\u00fdchto zvonov na slu\u017eb\u00e1ch Bo\u017e\u00edch na\u0161i predkovia, ale aj my v\u0161etci.<\/p>\n\n\n\n

   Pamiatka posv\u00e4tenia zvonice a cirkevnej \u0161koly, ktor\u00e1 sl\u00fa\u017eila aj ako bohoslu\u017eobn\u00e9 miesto n\u00e1s vedie k h\u013eadaniu odpovede na ot\u00e1zku o pravek bohoslu\u017ebe, o jej zmysle a v\u00fdzname. Ke\u010f k na\u0161\u00edm spomienkam na zvonice pripoj\u00edme spomienku na posv\u00e4tenie prvej cirkevnej \u0161koly na Podbran\u010di, ktor\u00fa vykonal senior J\u00e1n Le\u0161ka d\u0148a 4.novembra 1883 a posv\u00e4tenie novej cirkevnej \u0161koly v roku 1944, boli obe posviacky, ale aj ich \u010fal\u0161ia slu\u017eba spojen\u00e1 so slu\u017ebou slova Bo\u017eieho.<\/p>\n\n\n\n

   Pr\u00e1ve toto slovo, ktor\u00e9ho p\u00f4vodcom je \u017eiv\u00fd P\u00e1n Boh, je podstatou ka\u017edej pravej bohoslu\u017eby. N slu\u017eb\u00e1ch Bo\u017e\u00edch n\u00e1m v\u017edy sl\u00fa\u017ei Ten, ktor\u00fd vzal na seba podobu slu\u017eobn\u00edka, ktor\u00fd opustil nebesk\u00fa sl\u00e1vu a stal sa vo v\u0161etkom podobn\u00fd, okrem hriechu, prav\u00fd Boh a \u010dlovek v Je\u017ei\u0161ovi Kristovi. Jeho slu\u017eba je slu\u017ebou ved\u00facou k \u017eivotu ve\u010dn\u00e9mu. Nie je to slu\u017eba k s\u00fadu a k smrti, ale naopak, slu\u017eby vyslobodenia z moci smrti, hriechu a diabla. V\u0161etko, \u010do P\u00e1n Boh v Je\u017ei\u0161ovi Kristovi pre n\u00e1s vykonal nesie pe\u010da\u0165 Jeho l\u00e1sky a milosti,dobroty a sp\u00e1sy. Evanjelium to vyjadruje jasne slovami: \u201e Lebo neposlal Boh Syna na svet, aby ods\u00fadil svet, ale aby ho spasil\u201c.<\/em><\/p>\n\n\n\n

  <\/em> Je\u017ei\u0161ovo dielo z\u00e1chrany je u\u017e hotov\u00e9, vykonan\u00e9 a dokonan\u00e9 na Golgote. P\u00e1n Boh nemen\u00ed svoje rozhodnutie, ani ne\u013eutuje dar milosti, aj ke\u010f n\u00e1s je to v\u017edy prekvapuj\u00face zistenie, \u017ee pr\u00e1ve tak\u00fd biedy a slab\u00fd tvor, ako je \u010dlovek P\u00e1n Boh miluje a \u017ee tak draho za\u0148 \u201ezaplatil\u201c, aby n\u00e1s vytrhol z moci smrti a z\u00e1niku. \u201eTak ve\u013ek\u00fa milos\u0165 mi Boh preuk\u00e1zal, \u00f3, kto t\u00fa milos\u0165 v dosta\u010d vyslov\u00ed\u201c<\/em> – v\u00fdsti\u017ene nap\u00edsal v b\u00e1sni: Som die\u0165a Bo\u017eie Martin Braxatoris. P\u00e1n chce, aby sme boli a zostali \u201eJeho vlastn\u00ed, \u017eili pod N\u00edm v Jeho kr\u00e1\u013eovstve v ustavi\u010dnej nevinnosti, sv\u00e4tosti a bla\u017eenosti, rovnako ako on vstal z m\u0155tvych aj my sme \u017eili naveky\u201c. S Martin Lutherom vyzn\u00e1vame: To je iste vern\u00e1 pravda.<\/p>\n\n\n\n

   Odst\u00fapi\u0165 od tejto pravdy by znamenalo nielen ods\u00fadi\u0165 a nanovo Krista ukri\u017eova\u0165, ale znamenalo by to skuto\u010dn\u00e9 odl\u00fa\u010denie od z\u00e1kladu \u017eivota, od \u201esvetla, ktor\u00e9 st\u00e1le svieti v tme\u201c. Toto si uvedomovali aj na\u0161i predkovia ve\u013emi jasne a preto tak radostne dok\u00e1zali oslavova\u0165 P\u00e1na Boha a dobrore\u010di\u0165 Jeho menu sv\u00e4t\u00e9mu. Ten ist\u00fd d\u00f4vod na rados\u0165 dnes, v tejto \u010dasnosti m\u00e1me aj my.<\/p>\n\n\n\n

  Bratia a sestry v P\u00e1novi!<\/p>\n\n\n\n

  Apo\u0161tolsk\u00e9 slovo n\u00e1m hovor\u00ed o z\u00e1kladnom d\u00f4vode kres\u0165anskej radosti, oslavy mena Bo\u017eieho a st\u00e1lom dobrore\u010den\u00ed za v\u0161etkto Bohu a Otcu v mene n\u00e1\u0161ho P\u00e1na Je\u017ei\u0161a Krista. \u201eVe\u010f boli ste  kedysi tmou, ale teraz ste svetlo v P\u00e1nu\u201c.<\/em> Zmenu hrie\u0161neho \u010dloveka, ktor\u00fd \u017eil a \u017eije aj dnes v tme hriechu na \u201esvetlo v P\u00e1nu\u201c p\u00f4sob\u00ed spasite\u013en\u00e1 viera v Krista P\u00e1na. <\/p>\n\n\n\n

    Ako je to s nami? Mus\u00edme prizna\u0165, \u017ee mnoh\u00ed pod vplyvom tlaku ateizmu a vy\u0161e \u0161tyridsa\u0165ro\u010dnom \u201emas\u00edrovan\u00ed\u201c hl\u00e1v a s\u0155dc, dostali akoby \u201epod ko\u017eu\u201c myslenie, \u017ee kres\u0165an je tm\u00e1r, bezn\u00e1dejne zaostal\u00fd \u010dlovek. \u201eTm\u00e1rstvo\u201c -tak\u00e9 bolo be\u017en\u00e9 a \u010dast\u00e9 ozna\u010dovanie kres\u0165ansk\u00e9ho n\u00e1bo\u017eenstva a viery v P\u00e1na Boha. Dnes po\u010dujeme, \u017ee je to v priamom protiklade k svedectvu P\u00edsma a apo\u0161tolsk\u00e9ho slova. Sme slobodn\u00ed \u013eudia a m\u00f4\u017eeme sa dnes pr\u00e1vom p\u00fdta\u0165: Kde je teda skuto\u010dn\u00e1 pravda, alebo kto m\u00e1 pravdu pri tomto ozna\u010den\u00ed?<\/p>\n\n\n\n

Maj\u00fa pravdu ideol\u00f3govia marxizmu-leninizmu a ich pohrobkovia, ktor\u00ed n\u00e1m pred \u0161tyridsiatimi tromi rokmi na tankoch priniesli z\u00e1chranu tzv,.socialistick\u00e9ho neba? Maj\u00fa pravdu t\u00ed ich nasledovn\u00edci, ktor\u00ed sa n\u00e1sledne stali tvorcami dvadsa\u0165jeden ro\u010dnej \u201enormaliz\u00e1cie\u201c, ktorej v\u00fdsledkom bolo, \u017ee nenorm\u00e1lne sa stalo norm\u00e1lnym? Nehovorili by sme o tom, keby pozostatky tejto \u201enormaliz\u00e1cie\u201c nezost\u00e1vali v mysliach, hlav\u00e1ch a mo\u017eno aj v srdciach mnoh\u00fdch na\u0161ich evanjelick\u00fdch rod\u00edn a jednotlivcov.<\/p>\n\n\n\n

  Apo\u0161tolsk\u00e9 slovo n\u00e1m pripom\u00edna, \u017ee jedn\u00fdm krit\u00e9riom pravdy je aj skuto\u010dn\u00fd \u017eivot, \u017eivotn\u00e1 prax a prejavovanie sa \u010dloveka ako \u017eije vo vz\u0165ahu k bl\u00ed\u017enym, v slu\u017ebe bl\u00ed\u017enym a svetu. Mravn\u00fd a mor\u00e1lny \u017eivot je dobr\u00fdm ovoc\u00edm viery. Na druhej strane, aj nevera a poh\u0155danie svetlom slova Bo\u017eieho m\u00e1 a prin\u00e1\u0161a svoje ovocie. Pre veriaceho \u010dloveka preto plat\u00ed slovo apo\u0161tola Pavla: \u201eAko dietky svetla \u017eite. Lebo ovocie svetla je vo v\u0161etkej dobrotivosti, spravodlivosti a pravde.\u201c <\/em> Aby sme spr\u00e1vne pozn\u00e1vali a rozhodovali o tom, \u010do je \u201edobrota, spravodlivos\u0165 a pravda\u201c, je nutn\u00e9  rozm\u00fd\u0161\u013ea\u0165 a kona\u0165 tak, ako hovor\u00ed apo\u0161tol:\u201c sk\u00famajte, \u010do je mil\u00e9 P\u00e1nu\u201c.<\/em> Vtedy ve\u013emi skoro m\u00f4\u017eeme sami, ak chceme, objavi\u0165, \u017ee to, \u010do je mil\u00e9 P\u00e1novi ej mil\u00e9 aj \u013eu\u010fom a tak aj v\u0161etk\u00fdm prospe\u0161n\u00e9 a u\u017eito\u010dn\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

   O \u201eskutkoch tmy\u201c<\/em> apo\u0161tolsk\u00e9 slovo hovor\u00ed, \u017ee \u201cje a\u017e hanba hovori\u0165 o tom, \u010do ich p\u00e1chaj\u00fa v skrytosti\u201c. S\u00fa hodn\u00e9 opovrhnutia a ods\u00fadenia.<\/em> Naj\u010dastej\u0161ie s\u00fa p\u00e1chan\u00e9 \u201ev skrytosti, v tme a v noci\u201c.<\/em>  \u017dia\u013e, niekedy aj celkom verejne, dokonca aj s n\u00e1rokom na obdiv a \u00factu.<\/p>\n\n\n\n

    Apo\u0161tolsk\u00e9 slovo n\u00e1s povzbudzuje k tomu, \u017ee ich nem\u00e1me nielen sami kona\u0165, ale ani obdivova\u0165 t\u00fdch, ktor\u00ed tak \u017eij\u00fa a konaj\u00fa, ktor\u00fdch svet niekedy ozna\u010duje za \u201ecelebrity a smot\u00e1nku\u201c, alebo zvolen\u00fdch predstavite\u013eov moci, ktor\u00ed chc\u00fa st\u00e1\u0165 aj nad z\u00e1konom.<\/p>\n\n\n\n

\u201eNez\u00fa\u010dast\u0148ujte sa v neplodn\u00fdch skutkoch tmy, rad\u0161ej ich k\u00e1rajte\u201c.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Do uspan\u00e9ho svedomia \u013eud\u00ed apo\u0161tol privol\u00e1va: \u201c Prebu\u010f sa, kto sp\u00ed\u0161, vsta\u0148 z m\u0155tvych, a zaskvie sa ti Kristus\u201c.<\/em> Svedomie \u010dloveka, ktor\u00e9 je \u017eiv\u00e9 a o\u017eivovan\u00e9 slovom Bo\u017e\u00edm a Kristov\u00fdm dok\u00e1\u017ee prija\u0165 aj napomenutie a usmernenie vo v\u0161eobecnom chaose a marazme sveta: \u201cPr\u00edsne teda dbajte, ako obcujete, nie ako nem\u00fadri, ale ako m\u00fadri. Vykupujte \u010das, lebo dni s\u00fa zl\u00e9\u201c.<\/em><\/p>\n\n\n\n

 <\/em> K z\u00e1sadn\u00fdm postojom mor\u00e1lky patr\u00ed aj kritika a nebezpe\u010denstvo hriechu, ktor\u00fd je u n\u00e1s na Slovensku, a \u017eia\u013e aj v na\u0161om kraji, \u010dasto nielen tolerovan\u00fd, ale aj ozna\u010dovan\u00fd ako \u201en\u00e1rodn\u00fd\u201c prejav Slov\u00e1kov. Je n\u00edm st\u00e1le a v\u0161ade pr\u00edtomn\u00e9 opilstvo. Nechceme dnes zo\u0161iroka hovori\u0165 o tom, ak\u00e9 v\u00e1\u017ene n\u00e1sledky tento roz\u0161\u00edren\u00fd hriech m\u00e1 a p\u00f4sob\u00ed. Neraz sa pr\u00e1ve hodov\u00e1 nede\u013ea sp\u00e1ja s t\u00fdmto roz\u0161\u00edren\u00edm zlozvykom, ktor\u00fd je v skuto\u010dnosti \u201eskutkom tmy<\/em>\u201c. <\/p>\n\n\n\n

   Kres\u0165ansk\u00e1 v\u00fdchova, ktor\u00e1 sa diala v cirkevn\u00fdch \u0161kol\u00e1ch prin\u00e1\u0161ala svoje dobr\u00e9 ovocie v\u0161ade a iste aj tu na Podbran\u010di. Preto s v\u010fakou m\u00f4\u017eeme spom\u00edna\u0165 na k\u0148azov a u\u010dite\u013eov, ktor\u00ed tu verne a stato\u010dne p\u00f4sobili, po\u010dn\u00fac od prv\u00e9ho u\u010dite\u013ea, n\u00e1rodovca, Pavla Kul\u00ed\u0161ka, Michala Boora, J\u00e1na Gre\u010dnera a in\u00fdch.<\/p>\n\n\n\n

   Bratia a sestry!<\/p>\n\n\n\n

   Uvedomujeme si, \u017ee prav\u00e1 viera bola v\u017edy spojen\u00e1 aj s vysokou mor\u00e1lkou, slu\u017ebou cirkvi i n\u00e1rodu a v\u0161etk\u00fdm bl\u00ed\u017enym a v spolo\u010dnosti p\u00f4sobila tak, \u017ee viedla k z\u00e1pasu o spravodlivos\u0165 a slobodu pre v\u0161etk\u00fdch. T\u00e1to mo\u017enos\u0165 rastu vo viere sa otv\u00e1ra aj n\u00e1m. Vyu\u017e\u00edvajme \u010das, ktor\u00fd je n\u00e1m z milosti Bo\u017eej dan\u00fd, aby sme chodili vo svetle, ktor\u00fdm je Bo\u017eie slovo. Preto: \u201eNaplnen\u00ed bu\u010fte Duchom. Hovorte medzi sebou v \u017ealmoch, hymn\u00e1ch a duchovn\u00fdch pies\u0148ach, spievajte a plesajte P\u00e1novi srdcom\u201c.<\/em><\/p>\n\n\n\n

    <\/em> Konajme tak, bratia a sestry, nielen v chr\u00e1me, alebo na slu\u017eb\u00e1ch Bo\u017e\u00edch, ale aj v na\u0161ich domoch a rodin\u00e1ch. Spev a oslava Bo\u017eej milosti nech s\u00fa trval\u00fdm prejavom na\u0161ej viery, ve\u010f vieme, komu sme uverili. Vyu\u017eime v\u0161etky mo\u017enosti, aby aj na\u0161e det\u00ed r\u00e1stli v poznan\u00ed pravdy Bo\u017eieho slova a aby \u201echodili vo svetle\u201c.<\/em> Tak bud\u00fa aj oni, nov\u00e9 gener\u00e1cie \u013eudu Bo\u017eieho prin\u00e1\u0161a\u0165 ovocie dobrotivosti, spravodlivosti a pravdy.<\/p>\n\n\n\n

     Bl\u00ed\u017eiaci sa za\u010diatok nov\u00e9ho \u0161kolsk\u00e9ho roku nech je nov\u00fdm impulzom k dobrore\u010deniu n\u00e1\u0161mu nebesk\u00e9mu Otcovi. Vyu\u017eime spolo\u010dne \u010ds, ktor\u00fd je n\u00e1m dan\u00fd k duchovn\u00e9mu rastu vo viere a k \u0161\u00edreniu Kristovho evanjelia. Verme, \u017ee d\u00f4vodov na rados\u0165 m\u00e1me a budme ma\u0165 v\u0161etci dos\u0165 pr\u00e1ve vtedy, ke\u010f na\u0161e deti bud\u00fa prich\u00e1dza\u0165 ku Kristu, n\u00e1\u0161mu P\u00e1novi. On n\u00e1s napokon privedie aj k radosti dokonalej a ve\u010dnej v nebesiach. Amen<\/p>\n\n\n\n

       Pamiatka posv\u00e4tenia cirkevn\u00fdch budov na Podbran\u010di –<\/p>\n\n\n\n

  –  CZ Soboti\u0161te – 13.nede\u013ea po Sv.Trojici 1989  – \u013dubom\u00edr Batka st.<\/p>\n\n\n\n

                         K\u00e1ze\u0148 z osobn\u00e9ho arch\u00edvu<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                           Ako dietky svetla \u017eite! Na mieste tomto si s nami, Pane n\u00e1\u0161, u\u010d\u00ed\u0161 n\u00e1s, t\u00ed\u0161i\u0161, i po\u017eehn\u00e1va\u0161. Ach, nalej v srdcia dnes viery, n\u00e1deje – jak aj to miesto n\u00e1m v\u0161etk\u00fdm drah\u00e9, mil\u00e9 a sv\u00e4t\u00e9 je! Amen ( M.R.) Ef 5, 8. … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12,121,124,95],"tags":[],"class_list":["post-39757","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-evanjelicke-skoly","category-kazne","category-pamiatka-posvatenia-chramu","category-sobotiste"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39757","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39757"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39757\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":39758,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39757\/revisions\/39758"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39757"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39757"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39757"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}