{"id":39774,"date":"2026-10-30T23:19:06","date_gmt":"2026-10-30T22:19:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/?p=39774"},"modified":"2026-10-30T23:19:06","modified_gmt":"2026-10-30T22:19:06","slug":"skola-studnica-hospodinova-v-udoli-setim","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2026\/10\/30\/skola-studnica-hospodinova-v-udoli-setim\/","title":{"rendered":"\u0160kola – studnica Hospodinova v \u00fadol\u00ed Setim"},"content":{"rendered":"\n

               \u0160kola – studnica Hospodinova v \u00fadol\u00ed Setim     <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Raduj sa! Plesaj radostn\u00fd zbore,<\/em><\/p>\n\n\n\n

Boh ti s\u00e1m hody pripravil<\/em><\/p>\n\n\n\n

Vinicu kr\u00e1snu na tejto hore,<\/em><\/p>\n\n\n\n

i mesto nov\u00e9 vystavil.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Stoletia pre\u0161li a tys‘ \u017eiadneho<\/em><\/p>\n\n\n\n

nemal \u00fatulku st\u00e1leho\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pre svoje deti miestnosti.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Chodili svetom – to u\u017e prest\u00e1va. –<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u0160kola u\u017e stoj\u00ed! Bu\u010f Bohu sl\u00e1va;<\/em><\/p>\n\n\n\n

Sl\u00e1va Bohu na v\u00fdsosti!   Amen.   (Pavel Beblav\u00fd)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mk 10, 13 – 16:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

  <\/strong> \u201ePrin\u00e1\u0161ali k Nemu dietky, aby sa ich dot\u00fdkal;ale u\u010den\u00edci im dohov\u00e1rali. (14) Ke\u010f to Je\u017ei\u0161<\/em>videl, namrzel sa a povedal im: Dovo\u013ete dietkam prich\u00e1dza\u0165 ku mne a nebr\u00e1\u0148te im, lebo tak\u00fdch je kr\u00e1\u013eovstvo Bo\u017eie. (15) Veru, v\u00e1m hovor\u00edm: Kto neprijme kr\u00e1\u013eovstvo Bo\u017eie ako die\u0165a, nikdy nevojde do\u0148. (16) A bral ich do n\u00e1ru\u010dia, kl\u00e1dol ruky na ne a po\u017eehn\u00e1val ich\u201c. Amen<\/em><\/p>\n\n\n\n

                    Mil\u00e1 cirkev Podz\u00e1mskodolinsk\u00e1!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

  <\/strong> Mil\u00ed bratia a sestry, je to iste dos\u0165 nezvy\u010dajn\u00e9 oslovenie, ktor\u00e9 som pou\u017eil na \u00favod. M\u00e1 v\u0161ak priamy s\u00favis s \u00favodn\u00fdm modlitebn\u00fdm vzdychom z b\u00e1sne k\u0148aza Pavla Beblav\u00e9ho, ktor\u00e1 odznela pri posviacke tunaj\u0161ej prvej cirkevnej \u0161koly. S\u00favis\u00ed aj s re\u010dou vtedaj\u0161ieho seniora nitrianskeho senior\u00e1tu J\u00e1na Le\u0161ku, ktor\u00fd novopostaven\u00fa cirkevn\u00fa \u0161kolu na Podbran\u010di posv\u00e4til a tie\u017e s k\u00e1z\u0148ou slova Bo\u017eieho, ktor\u00e9 tu v roku 1883 zvestoval Pavel Sloboda, far\u00e1r vrbov\u010diansky.<\/p>\n\n\n\n

    Chceme si dnes na nich s l\u00e1skou spomen\u00fa\u0165 a ucti\u0165 si v na\u0161om zhroma\u017eden\u00ed ich pamiatku, ke\u010f\u017ee najm\u00e4 prv\u00ed dvaja spomenut\u00ed k\u0148azi boli inici\u00e1tormi tej vz\u00e1cnej a u\u0161\u013eachtilej my\u0161lienky, postavi\u0165 na Podbran\u010d-Doline kres\u0165ansko-evanjelick\u00fa \u0161kolu. T\u00edto mu\u017eovia, ktor\u00fdch odkazu venujeme pozornos\u0165, srde\u010dn\u00fa v\u010faku a povinn\u00fa \u00factu, boli z\u00e1rove\u0148 aj dobrodincami, ktor\u00ed obetovali aj finan\u010dn\u00e9 \u010diastky na dokon\u010denie \u0161koly, ktorej stavba stala vy\u0161e tri tis\u00edc zlat\u00fdch a na ktorej le\u017eal v prvom roku len nevysok\u00fd dlh sto osemdesiat zlat\u00fdch.<\/p>\n\n\n\n

    Od tejto v\u00fdznamnej udalosti pre\u0161lo u\u017e stop\u00e4tn\u00e1s\u0165 rokov. V \u017eivote jednotlivca je s\u00edce ve\u013ea rokov, ale v \u017eivote P\u00e1novej cirkvi je to iba pomerne kr\u00e1tke obdobie, ktor\u00e9 sa t\u00fdka \u0161tyroch-piatich gener\u00e1ci\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Ve\u013ea mlad\u00fdch \u013eud\u00ed si mo\u017eno mysl\u00ed, \u017ee je to ve\u013emi dlh\u00fd \u010das a preto je ob\u0165a\u017en\u00e9 rozpom\u00edna\u0165 sa na d\u00e1vne roky.  Mo\u017eno si aj niektor\u00ed star\u0161\u00ed myslia, a dokonca niektor\u00ed aj nahlas hovoria: \u201e\u010co my s t\u00fdm m\u00e1me? Ako sa to dot\u00fdka n\u00e1s?\u201c<\/p>\n\n\n\n

    Na tak\u00e9to ot\u00e1zky odpoved\u00e1me: Dot\u00fdka sa to aj n\u00e1s a to dokonca  v mnohom oh\u013eade. T\u00e1to prv\u00e1 \u0161kola na Podbran\u010d-Doline, ako sa vtedy obec volala, je svedectvom viery a t\u00fa\u017eby na\u0161ich evanjelick\u00fdch predkov, preto\u017ee postavenie tejto \u0161koly je nielen na\u0161e hmotn\u00e9 dedi\u010dstvo, ale aj dedi\u010dstvo duchovn\u00e9. Cirkevn\u00e1 \u0161kola umo\u017e\u0148ovala nielen v\u0161eobecn\u00e9 vzdel\u00e1vanie, ale aj vzdel\u00e1vanie duchovn\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

    O sile odkazu na\u0161ich predkov uvediem svoju ned\u00e1vnu sk\u00fasenos\u0165. Koncom augusta som sa z\u00fa\u010dastnil teologickej konferencii v Nitre. V r\u00e1mci konferencie sme nav\u0161t\u00edvili aj nitriansky hrad, v ktor\u00e9ho are\u00e1li je v\u00fdznamn\u00fd katedr\u00e1lny chr\u00e1m, ktor\u00fd m\u00e1 dve lode – star\u00fa a nov\u00fa. Okrem nich je s\u00fa\u010das\u0165ou tohoto dvojchr\u00e1mu aj zvy\u0161ok zrejme najstar\u0161ieho kres\u0165ansk\u00e9ho chr\u00e1mu na Slovensku z \u010dias Ve\u013ekej Moravy z roku 836. Na tieto miesta pri\u0161li aj slovansk\u00ed vierozvestovia Kon\u0161tant\u00edn a Metod. Bol to ve\u013emi zvl\u00e1\u0161tny pocit st\u00e1\u0165 na t\u00fdchto miestach, ktor\u00e9 n\u00e1m pripom\u00ednaj\u00fa v\u00fdznamn\u00fa kres\u0165ansk\u00fa misiu Kon\u0161tant\u00edna a Metoda a ich duchovn\u00e9 a kult\u00farne hodnoty ktor\u00e9 priniesli na\u0161\u00edm predkom – preklady P\u00edsma sv\u00e4t\u00e9ho, bohoslu\u017eobn\u00fdch kn\u00edh a prv\u00e9 staroslovienske p\u00edsmo – hlaholiku. Ako hostia boli tam pr\u00edtomn\u00ed aj dvaja profesori z Nemecka a tie\u017e sa nedok\u00e1zali ubr\u00e1ni\u0165 dojatiu a oslovenia tohoto pam\u00e4tn\u00edka d\u00e1vnych \u010dias. Akoby ich odkaz a odkaz ich \u017eiakov, prv\u00fdch slovansk\u00fdch k\u0148azov a u\u010dite\u013eov bol st\u00e1le pr\u00edtomn\u00fd a znel silno a p\u00f4sobivo.<\/p>\n\n\n\n

    Pre\u0161lo v\u0161ak temer tis\u00edc rokov, ke\u010f si va\u0161i otcovia postavili tu na Podbran\u010di prv\u00fa cirkevn\u00fa \u0161kolu, ktor\u00e1 umo\u017e\u0148ovala vzdel\u00e1vanie det\u00ed v dom\u00e1com prostred\u00ed. \u0160kola bola posv\u00e4ten\u00e1 4.novembra 1883.<\/p>\n\n\n\n

E\u0161te nesk\u00f4r, v roku 1905, pribudla pri nej prv\u00e1 zvonica s dvomi zvonmi, ktor\u00e1 padli zobe\u0165 prvej svetovej vojne. Na ich miesto si zadov\u00e1\u017eila nov\u00e9 zvony, ktor\u00fdch sl\u00e1vnostn\u00e1 posviacka bola v 13.nede\u013eu po Sv\u00e4tej Trojici, ktor\u00e1 sa stala z\u00e1kladom ku sv\u00e4teniu tejto nedele ako nede\u013eu Pamiatky posv\u00e4tenia tunaj\u0161\u00edch cirkevn\u00fdch budov. <\/p>\n\n\n\n

   Senior J\u00e1n Le\u0161ka povedal pam\u00e4tn\u00fa re\u010d, ktorej svie\u017eos\u0165 oslovuje aj na\u0161e gener\u00e1cie: \u201e\u0160kola na Doline je studnica Hospodinova v \u00fadol\u00ed Setim, ktor\u00e1:<\/em><\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Dietkam maslom a mliekom opl\u00fdva<\/em><\/li>\n\n\n\n
  2. Rodi\u010dom pote\u0161enie a po\u017eehnanie rozlieva<\/em><\/li>\n\n\n\n
  3. Cirkev \u017eivotom a vzrastom napoj\u00ed<\/em><\/li>\n\n\n\n
  4. N\u00e1rod a vlas\u0165 n\u00e1dejami koj\u00ed<\/em><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

      <\/em> Je pravdou, \u017ee nepriaz\u0148ou doby a \u010diasto\u010dne aj samotn\u00fdm vekom sa t\u00e1to cirkevn\u00e1 \u0161kola stala studnicou bez vody – a sk\u00f4r cisternou ako prame\u0148om pozn\u00e1vania a viery. To ale nebola vina stavite\u013eov, ani cirkevn\u00edkov, ktor\u00ed znemo\u017enili v p\u00e4\u0165desiatich rokoch \u010derpa\u0165 a pi\u0165 z nej \u010dist\u00fa vodu de\u0165om i rodi\u010dom. Podobne sa to dialo aj na in\u00fdch miestach a ako cirkev t\u00fato ujmu a ranu st\u00e1le c\u00edtime. Napriek tomu je v\u0161ak pravdou, \u017ee mnoh\u00fdm gener\u00e1ci\u00e1m det\u00ed i rodi\u010dov \u0161kola skuto\u010dne skuto\u010dne posl\u00fa\u017eila ako studnica \u017eivej vody.<\/p>\n\n\n\n

       Podobne ako Le\u0161kovu re\u010d, s p\u00f4\u017eitkom si m\u00f4\u017eeme aj dnes pre\u010d\u00edta\u0165 k\u00e1ze\u0148 slova Bo\u017eieho, ktor\u00fa pri posviacke povedal vrbov\u010diansky k\u0148az Pavel Sloboda. Aj po stop\u00e4tn\u00e1stich rokoch m\u00f4\u017eeme v k\u00e1zni vidie\u0165 a po\u010du\u0165 hlbok\u00e9 prorock\u00e9 slov\u00e1 a st\u00e1le \u017eiv\u00e9 oslovenie Bo\u017eieho slova. P. Sloboda okrem in\u00e9ho povedal:<\/p>\n\n\n\n

       \u201cKde niet ducha Kristovho v \u0161kole, tam porastie v nej ako k\u00fako\u013e v p\u0161enici: ateizmus, anarchizmus, nihilizmus, komunizmus, socializmus, materializmus a racionalizmus. – Pravda, je to sedem pekn\u00fdch slov? \u010co mysl\u00edte? Nikdy ste ich nepo\u010duli na tejto Doline! No blahoslaven\u00ed ste potia\u013e, pokia\u013e ich nepozn\u00e1te! Viete – to je t\u00fdch sedem ne\u010dist\u00fdch duchov, ak\u00fdch vyhnal kedysi Spasite\u013e sveta. Duch Kristov i zo \u0161koly mus\u00ed ich vyh\u00e1\u0148a\u0165 – lebo to nebude kol\u00edska kres\u0165anstva, ale hniezdo diabolstva. Oni nepatria do \u0161koly, ale do st\u00e1da Gergezensk\u00fdch. Dietkam patr\u00ed Kristus a Kristu – deti. Nechajte dietky prich\u00e1dza\u0165 ku mne, hovor\u00ed On, ktor\u00fd sa v dvan\u00e1stich rokoch h\u00e1dal s doktormi. On i dvan\u00e1s\u0165ro\u010dn\u00e9 deti na\u0161e dok\u00e1\u017ee u\u010di\u0165 !\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Bratia a sestry v P\u00e1novi!<\/p>\n\n\n\n

       Ke\u010f si uvedom\u00edme, \u017ee koniec 19.storo\u010dia bol naplnen\u00fd revolu\u010dn\u00fdmi, ateistick\u00fdmi, anarchistick\u00fdmi, racionalistick\u00fdmi,  materialistick\u00fdmi a komunistick\u00fdmi ideami ktor\u00e9 viedli k 1.svetovej vojne a k okt\u00f3brovej revol\u00facii, ktor\u00e9 si vy\u017eiadali mili\u00f3ny obet\u00ed a to aj vlastn\u00fdch \u013eud\u00ed, zni\u010denie ro\u013en\u00edckeho stavu a hladomor, permanentn\u00e9 kr\u00edzy a nedostatok, ateistick\u00fa nen\u00e1vis\u0165 a triedne nepriate\u013estvo, a ke\u010f na druhej strane pri\u0161lo postupne k zbl\u00ed\u017eeniu nemeck\u00e9ho n\u00e1rodn\u00e9ho socializmu a rusk\u00e9ho komunizmu, \u010do viedlo k rozdeleniu Po\u013eska a k druhej svetovej vojne a v povojnovej Eur\u00f3pe k vzniku \u201e\u017eeleznej opony\u201c, duchovn\u00fd pastier povedal nesmierne v\u00e1\u017ene prorock\u00e9 slov\u00e1. O tom niet poch\u00fdb.<\/p>\n\n\n\n

       Av\u0161ak na\u0161i kazatelia a svedkovia viery nielen pred nie\u010d\u00edm varovali a upozor\u0148ovali na priepasti a mo\u017enosti p\u00e1du nasleduj\u00face gener\u00e1cie.  Oni z\u00e1rove\u0148 ve\u013emi jasne ukazovali aj pozit\u00edvny program. Ukazovali na dobr\u00fa ved\u00facu k pravde a k \u017eivotu t\u00fdm, \u017ee ukazovali na Toho, ktor\u00fd bol, je a bude tou najlep\u0161ou cestou, pravdou a \u017eivotom, nielen pre deti, ale aj pre v\u0161etk\u00fdch dospel\u00fdch, ktor\u00fdm je P\u00e1n Je\u017ei\u0161 Kristus.<\/p>\n\n\n\n

      Je pr\u00edzna\u010dn\u00e9, \u017ee na\u0161a teraj\u0161ia nov\u00e1 \u00dastava SR, ktor\u00e1 mala v 1,septembra iba p\u00e4\u0165 rokov, m\u00e1 vo svojom \u00favode odvolanie na odkaz na trad\u00edciu Kon\u0161tant\u00edna a Metoda, ktor\u00ed u\u010dili na\u0161ich d\u00e1vnych predkov ceste ku Kristu u\u017e pred vy\u0161e tis\u00edc rokmi. To star\u00e9, pre mnoh\u00fdch prekonan\u00e9 a dokonca \u201etm\u00e1rske\u201c u\u010denie prijal n\u00e1\u0161 \u0161t\u00e1t ako ide\u00e1l. Ako nie\u010do, na \u010dom by r\u00e1d staval a budoval, iba \u017ee nevie ako. A skuto\u010dne je \u0165a\u017eko budova\u0165 na z\u00e1kladoch, ktor\u00e9 e\u0161te ned\u00e1vno budovali v\u010deraj\u0161\u00ed ateisti, ktor\u00ed chceli \u201erozkazova\u0165 v\u011btru-d\u011b\u0161ti\u201c. <\/p>\n\n\n\n

       Nepochybne je \u0165a\u017ek\u00e9 sia\u0165 evanjelium Kristovo do p\u00f4dy zarastenej v\u0161elijakou burinou a bod\u013ea\u010d\u00edm. Otom hovor\u00ed aj zn\u00e1me podobenstvo P\u00e1na Je\u017ei\u0161a Krista o rozsieva\u010dovi a \u0161tvorakej p\u00f4de.Preto obroda cirkvi a n\u00e1roda nie je nie\u010do, \u010do mo\u017eno o\u010dak\u00e1va\u0165 od dne\u0161n\u00fdch \u201er\u00fdchlokvasen\u00fdch\u201c, alebo novope\u010den\u00fdch tie\u017ekres\u0165anov. Duchovn\u00e1 obnova a skuto\u010dn\u00e1 zmena k lep\u0161iemu za\u010dne sk\u00f4r tam, kde zasiate semeno Bo\u017eieho slova a sviatosti, najm\u00e4 krst sv\u00e4t\u00fd boli bran\u00e9 v\u00e1\u017ene. Kde, hoci nesmelo, predsa len boli deti prin\u00e1\u0161an\u00e9  a priv\u00e1dzan\u00e9 ku Kristu. Mnoh\u00fdm rodi\u010dom e\u0161te ned\u00e1vno \u201edohov\u00e1rali\u201c v \u0161kole, ke\u010f chceli deti prihl\u00e1si\u0165 na n\u00e1bo\u017eensk\u00fa v\u00fdchovu a v\u00fdu\u010dbu. Niektor\u00ed v skuto\u010dnosti rezignovali na dom\u00e1cu n\u00e1bo\u017eensk\u00fa v\u00fdchovu a i ke\u010f dali deti pokrsti\u0165, \u010falej konali vla\u017ene, alebo aj nijako. Dne\u0161n\u00fdmi slovami P\u00e1na Je\u017ei\u0161a sa chceme v\u0161etci nanovo povzbudi\u0165  k zvr\u00facneniu a preh\u013abeniu n\u00e1bo\u017eensk\u00e9ho \u017eivota jednak v na\u0161ich rodin\u00e1ch, ale aj pri vyu\u010dovan\u00ed n\u00e1bo\u017eenstva a konfirmandov.   <\/p>\n\n\n\n

    V\u0161imnite si, mil\u00ed rodi\u010dia a star\u00ed rodi\u010dia, zmenu v po\u010d\u00ednan\u00ed b\u00fdval\u00e9ho riadite\u013ea na\u0161ej ZD\u0160, vyznamenan\u00e9ho ateistick\u00e9ho lektora v senickom okrese. Mnoh\u00fdch pred p\u00e1r rokmi odhov\u00e1ral od prihlasovania det\u00ed na n\u00e1bo\u017eenstvo, mnoh\u00fdm sa vysmieval, niektor\u00fdm sa dokonca vyhr\u00e1\u017eal sankciami. Dnes sed\u00ed v lavici v r\u00edmsko-katol\u00edckom kostole v Senici a rozpr\u00e1va mi, ako r\u00edm.katol\u00edci predbiehaj\u00fa v n\u00e1v\u0161teve bohoslu\u017eieb evanjelikov. My sme pr\u00e1vom hrd\u00ed na na\u0161ich niekdaj\u0161\u00edch evanjelick\u00fdch u\u010dite\u013eov, ktor\u00ed u\u010dili deti aj tu na Podbran\u010di. Dnes tak\u00fdch u\u010dite\u013eov a pomocn\u00edkov nem\u00e1me. \u201eRekultiva\u010dn\u00fa pr\u00e1cu na detsk\u00fdch srdie\u010dkach\u201c musia kona\u0165 samotn\u00ed rodi\u010dia a rodiny. Alebo si azda niekto mysl\u00edm \u017ee bezbo\u017enosti patr\u00ed bud\u00facnos\u0165? Zamyslime sa nanovo nad v\u00fdzvou a zas\u013e\u00faben\u00edm P\u00e1na Je\u017ei\u0161a Krista:\u201c Dovo\u013ete dietkam prich\u00e1dza\u0165 ku mne a nebr\u00e1\u0148te im, lebo tak\u00fdch je kr\u00e1\u013eovstvo Bo\u017eie. Veru v\u00e1m hovor\u00edm: Kto nepr\u00edjme kr\u00e1\u013eovstvo Bo\u017eie ako die\u0165a, nikdy nevojde do\u0148\u201c. P\u00e1n Je\u017ei\u0161 chce prija\u0165 aj na\u0161e det\u00ed a po\u017eehna\u0165 ich \u010dasne i ve\u010dne.<\/p>\n\n\n\n

       Pred dvomi rokmi sme na tunaj\u0161om cintor\u00edne pohreb. \u010cs\u0165 rodiny pri\u0161la z istej r\u00edm.katol\u00edckej dedinky a po odchode z cintor\u00edna sa ma sp\u00fdtali: \u201eToto je \u017eidovsk\u00fd cintor\u00edn\u201c? – Odpovedal som: nie, pre\u010do? – Potom nasledoval ich poh\u013ead po zanedbanom cintor\u00edne, po opusten\u00fdch hroboch zarasten\u00fdch t\u0155n\u00edm a vyvr\u00e1ten\u00fdch pomn\u00edkoch o ktor\u00e9 sa nikto nestaral. Vysvetlenie bolo napor\u00fadzi: takto vyzerali doned\u00e1vna \u017eidovsk\u00e9 cintor\u00edny! Opusten\u00e9 a zdevastovan\u00e9, preto\u017ee t\u00ed, ktor\u00ed pr\u00edpadne holokaust pre\u017eili odi\u0161li bu\u2019d do Palest\u00edny, alebo Ameriky a o hroby sa nikto nestaral<\/em>. – <\/p>\n\n\n\n

       Bratia a sestry! <\/p>\n\n\n\n

       Nedovo\u013eme, aby takto, ako opusten\u00e9 cintor\u00edny, vyzerali onedlho na\u0161e evanjelicko-kres\u0165ansk\u00e9 rodiny. Neop\u00fa\u0161\u0165ajme spolo\u010dn\u00e9 zhroma\u017edenia, neop\u00fa\u0161\u0165ajme dedi\u010dstvo otcov a duchovn\u00fa slu\u017ebu otcov a matiek, aby n\u00e1\u0161 zbor nebol podobn\u00fd zanedban\u00e9mu cintor\u00ednu. Nedovo\u013eme  duchovne spustn\u00fa\u0165 najm\u00e4 srdciam na\u0161ich najmen\u0161\u00edch. Nesta\u010d\u00ed deti iba pokrsti\u0165 a potom im mo\u017eno aj na\u0161ou \u013eahostajnos\u0165ou br\u00e1ni\u0165 pozna\u0165 a nasledova\u0165 P\u00e1na Je\u017ei\u0161a Krista. Preto ide naozaj o ve\u013ea! Ide o P\u00e1novo po\u017eehnanie, o \u017eivot ve\u010dn\u00fd a kr\u00e1\u013eovstvo Bo\u017eie. To n\u00e1m v\u0161etk\u00fdm pon\u00faka Je\u017ei\u0161 Kristus aj dnes. Nebojme sa \u201en\u00e1ru\u010de Bo\u017eej\u201c, do ktorej n\u00e1s vedie Je\u017ei\u0161. Nebojme sa vlo\u017ei\u0165 do nej aj na\u0161e deti, konfirmandov a ml\u00e1de\u017e. Jeho ruky s\u00fa pln\u00e9 l\u00e1sky a milosti.<\/p>\n\n\n\n

       Bratia a sestry v P\u00e1novi!<\/p>\n\n\n\n

       Nech dne\u0161n\u00e9 \u201ehody\u201c nie s\u00fa iba p\u00fahou spomienkou na minulos\u0165. T\u00fdm menej iba telesn\u00fdm hodovan\u00edm. Vyu\u017eime tento de\u0148, ktor\u00fd n\u00e1m daroval Hospodin k hlb\u0161iemu zamysleniu sa nad duchovn\u00fdm dedi\u010dstvom a nad jeho akt\u00edvnym rozv\u00edjan\u00edm v na\u0161ej s\u00fa\u010dasnosti. Vyu\u017eime t\u00fato nede\u013eu a pamiatku posv\u00e4tenia ako nov\u00e9 obdarovanie a po\u017eehnanie, ktor\u00e9 n\u00e1m d\u00e1va nov\u00fa kvalitu \u017eivota a otv\u00e1ra n\u00e1m cestu aj k \u017eivotu ve\u010dn\u00e9mu a kr\u00e1\u013eovstve Kristovom a Bo\u017eom. Amen<\/p>\n\n\n\n

          13.N.pSv.Tr  – 115.v\u00fdro\u010die posv\u00e4tenia cirkevnej \u0161koly <\/p>\n\n\n\n

    na Podbran\u010di – 6.9.1989 – (osob. arch\u00edv) – \u013dubom\u00edr Batka st.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                   \u0160kola – studnica Hospodinova v \u00fadol\u00ed Setim      Raduj sa! Plesaj radostn\u00fd zbore, Boh ti s\u00e1m hody pripravil Vinicu kr\u00e1snu na tejto hore, i mesto nov\u00e9 vystavil. Stoletia pre\u0161li a tys‘ \u017eiadneho nemal \u00fatulku st\u00e1leho\u2026 Pre svoje deti miestnosti. Chodili svetom – to u\u017e prest\u00e1va. – \u0160kola … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[86,121,6,124,95],"tags":[],"class_list":["post-39774","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-historicke-kostoly-a-stavby","category-kazne","category-myjavsky-seniorat","category-pamiatka-posvatenia-chramu","category-sobotiste"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39774","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39774"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39774\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":39775,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39774\/revisions\/39775"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39774"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39774"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39774"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}