{"id":4077,"date":"2012-01-31T12:20:55","date_gmt":"2012-01-31T12:20:55","guid":{"rendered":"http:\/\/e-anjelik.sk\/?p=4077"},"modified":"2012-01-31T12:20:55","modified_gmt":"2012-01-31T12:20:55","slug":"bol-som-mrtvy-a-hla-som-zivy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2012\/01\/31\/bol-som-mrtvy-a-hla-som-zivy\/","title":{"rendered":"Bol som m\u0155tvy a h\u013ea, som \u017eiv\u00fd"},"content":{"rendered":"

                                                      Bol som m\u0155tvy a h\u013ea, som \u017eivý<\/b><\/span><\/p>\n

Zjav 1, 9-18:<\/b><\/span><\/p>\n

    <\/b><\/span><\/p>\n

     Bratia a sestry v Pánovi!<\/b><\/span><\/p>\n

 <\/b><\/span><\/p>\n

    <\/b>Stroskotanie lode Costa Concordia<\/b> vzrušilo \u013eudí na celej zemi. Mnohým pripomenulo dávnejšiu tragédiu Titaniku a h\u013eadajú medzi nimi aj ur\u010dité sty\u010dné body. Obetí je však nepomerne menej, i ke\u010f ka\u017edá strata \u013eudského \u017eivota je bo\u013eavá. Pri havárii mohutnej výletnej  lode sa ukázal ako hlavný dôvod nie zradný \u013eadovec, ale \u013eudské zlyhanie. Odklonenie lode od plavebnej dráhy, ktoré sa udialo na pokyn zbabelého kapitána lodea následný náraz na skaly. Zábery z poškodených \u010dastí ukazujú neverite\u013enú krehkos\u0165 tohoto mohutného a navonok bezpe\u010dného plavidla. <\/span><\/p>\n

       <\/span><\/p>\n

     \u010casto je cirkev Pánova prirovnávaná k lodi, alebo lodi\u010dke plávajúcej na vlnách tohoto sveta. Aj pri tomto porovnaní sa azda dajú nájs\u0165 nejaké sty\u010dné body, ale aj podstatné rozdiely. Ten prvý a hlavný rozdiel je, \u017ee majite\u013eom a hlavným velite\u013eom lodi\u010dky cirkvi je Je\u017eiš Kristus, Pán. Slovo cirkev<\/b> – gr.kyriake –<\/i>znamená:  to, \u010do patrí Pánovi.<\/i> Pri Jeho vedení sa dá vylú\u010di\u0165 zlyhanie \u013eudského faktora. Preto v\u017edy platí Jeho s\u013eub: “cirkev<\/i> ani brány záhrobia nepremô\u017eu”.  <\/i><\/span><\/p>\n

     <\/span><\/p>\n

      Cirkev je síce menšinou tomto svete, ale mnohí si myslia, \u017ee po dvoch tisíro\u010diach existencie je Pánova cirkev pohodlným a luxusným plavidlom. \u017de na jej palubách mo\u017eno nájs\u0165 miesto pre zábavu, hudbu a svoju sebarealizáciu, prípadne aspo\u0148 pre odpo\u010dinok tela i duše. Mnohí si svoju ú\u010das\u0165 na palube lode cirkvi predstavujú ako pasa\u017eieri na výletnej lodi. Nestarajú sa príliš o to, kto ju vedie. Myslia si, \u017ee jej “hlavného kapitána” a jeho charakter nemusia vôbec pozna\u0165, \u017ee nie je dôle\u017eitý. \u010casto si to predstavujú nasledovne: My si zaplatíme pobytovú taxu a ostatní sa budú o nás stara\u0165. Vtedy, ke\u010f sa chceme veseli\u0165 ako na krstinách, alebo na svadbe, inokedy ke\u010f nám bude clivo a budeme smúti\u0165. Pri výro\u010diach si priplatíme “modlenie” pod\u013ea vzoru “hráme jubilantom” a budeme sa prizera\u0165, ako to zainteresovaným ide. <\/span><\/p>\n

     <\/span><\/p>\n

     Ak je v cirkvi luxusu málo, servis nedokonalý a pomalý a \u017eiada sa od nás dokonca spoluslu\u017eba: -slu\u017eba strá\u017ena, pri plachtách, \u010di pri dokonca  kormidle, alebo veslách, je to pre mnohých nepríjemné zistenie a sklamanie. Lodi\u010dku cirkvi rýchle opúš\u0165ajú…Mnohí si myslia, \u017ee ak je lo\u010f cirkvi Pánova a On je aj Pánom vesmíru a prírody, tak pri jej  plavbe nebudú \u017eiadne vlny, ani víchrice, ani zlé po\u010dasie. Iba pohoda a slnie\u010dko…V skuto\u010dnosti Pán Je\u017eiš s\u013eúbil, \u017ee nás do prístavu dopraví a bezpe\u010dne dovedie, ale nes\u013eúbil, \u017ee nebudú na mori sveta víchrice, vlny a vlnobitie. Ke\u010f sa dostavia, mnohí rýchlo ská\u010du v panike cez palubu, rovno do “mora sveta”, alebo chcú uniknú\u0165 v rôznych “záchranných \u010dlnoch”. Najvä\u010dšia kritika sa pritom sústre\u010fuje nielen na kapitána, ale aj na povereného veliaceho dôstojníka a jeho posádku…<\/span><\/p>\n

    <\/span><\/p>\n

    Prvé ve\u013eké a známe búrky a skúšky prišli u\u017e na prvotnú cirkev po\u010das prenasledovania zo strany \u017didov, ale najmä zo strany pohanov. Známe sú najmä \u010diny rímskych cisárov, krutovládcov, akými boli Nero, Domician, Traján a mnohí \u010falší. Evanjelista a apoštol Ján píše Je\u017eišove posolstvo cirkvi po\u010das takéhoto prenasledovania, ako jeho priamy ú\u010dastník. Bol ú\u010dastník “sú\u017eenia”<\/i>, ktoré cirkev za\u017eívala a ktoré sa dalo o\u010dakáva\u0165 aj v budúcnosti. Ján patril do kruhu dvanástich apoštolov, ale k ostatným kres\u0165anom sa pribli\u017euje ako ich “brat”<\/i>. Dôle\u017eité však je, \u017ee vyhnanstvo na pustom ostrove Patmos bolo dôsledkom jeho vernej zvesti slova Bo\u017eieho a svedctva o Je\u017eišovi Kristovi<\/i>.<\/span><\/p>\n

     <\/span><\/p>\n

\u010casto sa diskutuje v cirkvi o tom, komu dal Pán Je\u017eiš moc k\u013eú\u010dov krá\u013eovstva nebeského, moc “zväzova\u0165 a rozväzova\u0165<\/i>” v cirkvi. Iste ich dal nielen Petrovi, ale aj ostatným apoštolom. Len\u017ee  Pánom cirkvi zostáva On sám! <\/b>On je Ten, ktorý je ”prvý aj posledný a \u017eivý”.<\/i> Primát patrí Jemu. On jeTen, ktorý bol m\u0155tvy a ktorý odkazuje: ”Som \u017eivý na veky vekov a mám k\u013eú\u010de smrti a podsvetia”.<\/i><\/span><\/p>\n

       <\/span><\/p>\n

    To, \u010do je a má by\u0165 hlavným dôvodom a hlavnou motiváciou pre všetkých, ktorí prijímajú pozvanie na “plavbu s Je\u017eišom” je  vedomie, \u017ee iba On je Ten, ktorý je Spasite\u013e. On zachra\u0148uje \u010dloveka z moci hriechu, z ka\u017edej zlej moci tohoto sveta a z moci smrti. Preto aj dnes, na záver obdobia cirkevného roku, ktoré tvoria nedele ukazujúce ve\u013ekos\u0165 a hodnotu narodeného Pána, Syna \u010dloveka, Mesiáša a Spasite\u013ea si máme uvedomi\u0165 Jeho výnimo\u010dnos\u0165.<\/span><\/p>\n

   <\/span><\/p>\n

     Ján Ho opisuje  a predstavuje obrazmi, ktorým sa dá rozumie\u0165 iba na pozadí obrazov známych u\u017e zo SZ. Rozhodujúcim sa ukazuje Je\u017eišov hlas,<\/b> ktorý je identický s hlasom, ktorý znel pri zjavení Bo\u017eej slávy \/ šekina\/ u\u017e Moj\u017eišovi. Je to hlas, ktorý po\u010duli aj takí mu\u017eovia, ako Moj\u017eiš a Eliáš, alebo ostatní proroci. Sedem zlatých svietnikov predstavuje sedem cirkevných zborov, ktoré však reprezentujú plnos\u0165 a celok cirkvi<\/b>. Všetky zbory a všetci kres\u0165ania majú by\u0165 “svietnikom”, na ktorom svieti svieca všetkým v “dome a v tme tohoto sveta”.<\/span><\/p>\n

     Pán Je\u017eiš, ktorého vidí Ján vo videní, je oble\u010dený do pláš\u0165a, prepásaného zlatým pásom na prsiach, aby bolo jasné, \u017ee On je Ve\u013ek\u0148azom v cirkvi<\/b>, v spolo\u010denstve, kde sme sa Jeho Krstom stali “krá\u013eovským k\u0148azstvom”<\/i> . “Hlavu a vlasy mal biele ako vlna, ako sneh”<\/i>– sved\u010dí Ján. Nazna\u010duje, \u017ee je hodný úcty podobne ako Ten, o ktorom sved\u010dil prorok Daniel ako o Tom, ktorý je “ vekom starý”,<\/i> toti\u017e, ktorý je od ve\u010dnosti.<\/b> O\u010di Pána cirkvi sú ” ako ohnivý plame\u0148”<\/i>, prenikajú toti\u017e všetko a vidia všetko, i to, \u010do je \u010dloveku skryté. Pritom Je\u017eiš, ako “mocný hrdina”, nie je “kolos na hlinených nohách”<\/i> z knihy proroka Daniela, ale mocný Ví\u0165az,<\/b> ktorý rozdrtil hlavu hada, starého nepriate\u013ea Bo\u017eieho i \u010dloveka. Hlas, znejúci “ako  hu\u010danie mnohých vôd”<\/i>, nemo\u017eno prepo\u010du\u0165. Je to hlas vôd, ktoré prinášajú po\u017eehnanie<\/b> v podobe zavla\u017eenia “pustej a prázdnej zeme<\/i>”, ale mô\u017eu sa sta\u0165 aj zdrojom záhuby pre tých, ktorí silou tohoto prúdu \u017eivých vôd poh\u0155dnu.  <\/span><\/p>\n

  <\/span><\/p>\n

     Celá cirkev je a má by\u0165 poddaná Kristovi. V jeho rukách sú všetky zbory i tí, ktorých On ako svojich slu\u017eobníkov poslal a posiela. Lebo On má v ruke aj “sedem hviezd”<\/i>, toti\u017e vládu a moc nad celou cirkvou, i nad tými, ktorých v nej poveril hlásaním Jeho slova. Toti\u017e tými, ktorým zveril “me\u010d ducha<\/i>”, svoj zákon a evanjelium. Tak ako Ján, všetci, ktorí z Kristovho poverenia cirkev vedú, u\u010dia, vychovávajú a konajú slu\u017ebu Jeho slova, \u017eijú len z Jeho milosti a lásky. Jeho tvár má svieti\u0165 všetkým, “ako slnko<\/i>”<\/b>. Ono hreje a dáva \u017eivot, svetlo a teplo, – ale mô\u017ee by\u0165 aj spa\u013eujúcim oh\u0148om, ktorý koná súd nad všetkým, \u010do je suchú a odumreté, ako suchá tráva, alebo “odrezané ratolesti z vínnneho kme\u0148a”.<\/i><\/span><\/p>\n

      <\/span><\/p>\n

    Je\u017eiš je ten, ktorý povoláva svojich slu\u017eobníkov. Pred Ním si ka\u017edý musí uvedomi\u0165 svoju slabos\u0165. Skuto\u010dnos\u0165, \u017ee aj ke\u010f všetko vykoná, je v\u017edy iba “hlinenou nádobou<\/i>” a “neu\u017eito\u010dným slu\u017eobníkom<\/i>”. Ale \u017ei\u0165 a kona\u0165 mô\u017ee vo vedomí povzbudenia a poverenia Pánovho, ktorý hovorí: “Neboj sa!<\/i> <\/span><\/p>\n

    <\/span><\/p>\n

     Pán Je\u017eiš ukázal svoju moc a slávu na hore premenenia <\/i>trom u\u010deníkom, ktorých nazývali neskôr prví kres\u0165ania “st\u013apy cirkvi”<\/i>. Ale aj tieto st\u013apy: Peter, Jakub a Ján potrebovali v\u017edy novú milos\u0165, nové povzbudenie pri uplat\u0148ovaní moci k\u013eú\u010dov, pri zodpovednosti za zves\u0165 evanjelia a povzbudenie pri nesení Jeho krí\u017ea. Toto je teda obraz a model cirkvi, ktorá sa nemusí bá\u0165, \u017ee stroskotá. Aj ke\u010f je znova a znova v búrkach, jej Pán hovorí ka\u017edému: Neboj sa!<\/b> – Všetkým ustráchaným, ale aj vy\u010derpaným plavbou, ale i zápasom s vlnami, prácou a slu\u017ebou na jej palube. Posolstvo, ktoré zaznelo Jánovi z neba, od osláveného Pána Je\u017eiša Krista, zaznelo mu v de\u0148 Pánov.<\/b> Pre kres\u0165anov bol týmto d\u0148om od d\u0148a zm\u0155tvychvstania “ prvý de\u0148 po sobote”<\/i>. Tento de\u0148- Nede\u013ea<\/b> sa stala po\u010diatkom vykúpenia a nového stvorenia. Lebo Ten, ktorý bol m\u0155tvy, vstal a potom vstúpil na nebesá, opä\u0165 v 50-ty de\u0148, prvý de\u0148 po sobote vylial svojho Ducha Svätého na apoštolov a zmocnil ich k slu\u017ebe. Tým všetkým dokázal a vyjavil svoju moc a slávu.<\/b><\/span><\/p>\n

     <\/b><\/span><\/p>\n

    Preto právom smieme o\u010dakáva\u0165 úspešnú plavbu nášho \u017eivota s Tým, ktorý je “\u017eivý na veky vekov.<\/i>” Ktorý vstal z m\u0155tvych a viacej neumiera. Má k\u013eú\u010de smrti i ríše m\u0155tvych a nimi otvorí aj naše hroby.<\/span><\/p>\n

Toto posolstvo Ján zapísal aj pre nás a znie nám v dnešný Pánov de\u0148. On sám tak kladie svoju ruku na nás, neraz prestrašených a maloverných, zmietajúcich sa na vlnách tohoto sveta v lodi\u010dke Jeho cirkvi. By\u0165 v nej neznamená pohodlie, ani cestu a plavbu bez búrok a protivenstiev. By\u0165 v nej,  znamená však istotu a nádej na š\u0165astný koniec. I ke\u010f lo\u010f, \u010di lodi\u010dka cirkvi nie je ponukou luxusu, pohodlia a chví\u013ekovej zábavy, ako mo\u017eno lode tohoto sveta, za to ale máme v Je\u017eišovi “Pána kapitána”, ktorý nás nikdy neopustí! <\/b>Kapitána, ktorý neopustí svoju lo\u010f, ani nás a zaru\u010duje nám bezpe\u010dné vplávanie do prístavu pokoja ve\u010dného. Amen.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

                                                       <\/span>4.nede\u013ea po Zjavení 2012 –  Sobotište   – \u013d.Batka st.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                                                      Bol som m\u0155tvy a h\u013ea, som \u017eivý Zjav 1, 9-18:          Bratia a sestry v Pánovi!       Stroskotanie lode Costa Concordia vzrušilo \u013eudí na … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[121,95],"tags":[192],"class_list":["post-4077","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kazne","category-sobotiste","tag-kazen"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4077","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4077"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4077\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4077"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4077"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4077"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}