{"id":4563,"date":"2012-07-23T07:47:42","date_gmt":"2012-07-23T07:47:42","guid":{"rendered":"http:\/\/e-anjelik.sk\/?p=4563"},"modified":"2024-06-16T22:50:30","modified_gmt":"2024-06-16T20:50:30","slug":"ajhla-voda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2012\/07\/23\/ajhla-voda\/","title":{"rendered":"Ajh\u013ea, voda!"},"content":{"rendered":"

                                                         Ajh\u013ea, voda!<\/b><\/span><\/p>\n

Sk 8, 26 – 39:<\/b><\/span><\/p>\n

\u201cTu anjel P\u00e1nov hovoril Filipovi a riekol: Vsta\u0148 a cho\u010f na juh, na cestu, \u010do vedie z Jeruzalema do G\u00e1zy a je pust\u00e1. (27) I vstal a \u0161iel. A h\u013ea, mu\u017e z Eti\u00f3pie, eunuch, dvoran\u00edn eti\u00f3pskej kr\u00e1\u013eovnej  Kand\u00e1ces, spr\u00e1vca cel\u00e9ho jej pokladu, ktor\u00fd bol pri\u0161iel do Jeruzalema, aby vz\u00fdval Boha (28) vracal sa domov; sedel na svojom voze a \u010d\u00edtal proroka Izai\u00e1\u0161a. (29) I povedal Duch Filipovi: Prist\u00fap a pripoj sa k vozu. (30) Ke\u010f Filip pribehol, po\u010dul, ako \u010d\u00edta proroka Izai\u00e1\u0161a, a sp\u00fdtal sa: \u010ci aj rozumie\u0161, \u010do \u010d\u00edta\u0161? <\/i><\/span><\/p>\n

(31) Odpovedal mu: Ako\u017ee by som rozumel, ak mi len niekto nevysvetl\u00ed. Potom prosil Filipa, aby vy\u0161iel na voz a prisadol k nemu. (32) Sta\u0165 P\u00edsma, ktor\u00fa \u010d\u00edtal, bola: <\/i><\/span><\/p>\n

    Viedli Ho ako ovcu na zabitie, a ako bar\u00e1nok ml\u010d\u00ed pred t\u00fdm, kto ho strih\u00e1, tak neotvoril \u00fast. (33) Jeho pon\u00ed\u017een\u00edm bol s\u00fad nad N\u00edm zru\u0161en\u00fd a Jeho rod kto vypo\u010d\u00edta? Lebo Jeho \u017eivot je od\u0148at\u00fd zo zeme. <\/i><\/span><\/p>\n

      Ohl\u00e1sil sa eunuch a povedal Filipovi: Pros\u00edm \u0165a, o kom to hovor\u00ed prorok? S\u00e1m o sebe a \u010di o niekom inom? (35) Vtedy Filip otvoril \u00fasta a po\u010dn\u00fac od tohto P\u00edsma, zvestoval mu Je\u017ei\u0161a. (36) Ako \u0161li cestou \u010falej, pri\u0161li k akejsi vode. I prehovoril eunuch: Ajh\u013ea, voda! \u010co mi prek\u00e1\u017ea da\u0165 sa pokrsti\u0165? (37) Filip mu povedal: Ak ver\u00ed\u0161 z cel\u00e9ho srdca, m\u00f4\u017ee sa sta\u0165. A eunuch odpovedal: ver\u00edm, \u017ee Je\u017ei\u0161 Kristus je Syn Bo\u017e\u00ed.<\/i><\/span><\/p>\n

     (38) Nato  Filip k\u00e1zal zastavi\u0165 voz a obaja, Filip a eunuch, zost\u00fapili do vody; i pokrstil ho. (39) Ke\u010f vyst\u00fapil z vody, Duch P\u00e1nov uchopil Filipa, a eunuch ho viac nevidel, ale rozradosten\u00fd \u0161iel svojou cestou. Amen.<\/i><\/span><\/p>\n

     <\/i><\/span><\/p>\n

Mil\u00ed bratia a sestry v P\u00e1novi!<\/span><\/p>\n

    <\/span><\/p>\n

     \u010casto sa p\u00fdtam \u017eiakov v \u0161kole, \u010di sa pam\u00e4taj\u00fa na svoj Krst. St\u00e1va sa, \u017ee niektor\u00ed mlad\u0161\u00ed \u017eiaci s celou v\u00e1\u017enos\u0165ou odpovedaj\u00fa, \u017ee sa na svoj Krst pam\u00e4taj\u00fa! Hovor\u00edm im: To nie je mo\u017en\u00e9, ve\u010f ste boli pokrsten\u00ed e\u0161te v \u00fatlom veku, to si nem\u00f4\u017eete pam\u00e4ta\u0165!<\/i>  Spo\u010diatku som si myslel, \u017ee si deti azda vym\u00fd\u0161\u013eaj\u00fa, alebo im o ich Krste rozpr\u00e1vali ich rodi\u010dia. Skuto\u010dnos\u0165 je ove\u013ea prozaickej\u0161ia. Mnoh\u00e9 deti maj\u00fa doma fotografie zo svojho Krstu, ktor\u00e9 si so z\u00e1ujmom pozeraj\u00fa a radi sa o Krste rozpr\u00e1vaj\u00fa. Deti radi prin\u00e1\u0161aj\u00fa tak\u00e9to fotografie aj do \u0161koly a treba poveda\u0165, \u017ee je to celkom dobr\u00e1 pom\u00f4cka a v\u00fdchodisko vyu\u010dovania o prvej sviatosti, ktor\u00fa prisluhujeme v na\u0161ej cirkvi v\u00e4\u010d\u0161inou u\u017e kojencom.<\/span><\/p>\n

   <\/span><\/p>\n

      M\u00e1m v\u0161ak aj ot\u00e1zku pre v\u0161ekt\u00fdch: D\u00e1 sa Krst sv\u00e4t\u00fd nafoti\u0165, alebo nato\u010di\u0165 na video? <\/i>– Mo\u017eno povieme: samozrejme  \u017ee sa d\u00e1! Ve\u010f m\u00e1me aj my doma fotografie det\u00ed alebo vn\u00fa\u010dat z ich Krstu a fotoapar\u00e1t m\u00e1 dnes ka\u017ed\u00fd! – Prekvapilo ma, ke\u010f som raz v Nemecku v jednom kostole \u010d\u00edtal oznam: Nefotografujte pri krste!<\/i><\/span><\/p>\n

T\u00e1to v\u00fdzva nazna\u010duje, \u017ee odpove\u010f nie je tak jednozan\u010dn\u00e1, ako by sa na prv\u00fd poh\u013ead zdalo. Dokonca by som chcel poveda\u0165 celkom jednozna\u010dne: Krst sv\u00e4t\u00fd sa odfotografova\u0165 ned\u00e1!<\/span><\/p>\n

\n

     Aby ste ma spr\u00e1vne pochopili – iste\u017ee prip\u00fa\u0161\u0165am, \u017ee je mo\u017en\u00e9 zobrazi\u0165 na fotoografii okamih, ke\u010f voda stek\u00e1 po hl\u00e1vke die\u0165a\u0165a, je mo\u017en\u00e9 nafoti\u0165 modliacich sa rodi\u010dov a krstn\u00fdch rodi\u010dov so sklonenou hlavou, alebo rodinu, ktor\u00e1 sa ku Krstu zhroma\u017edila. Je mo\u017en\u00e9 nafoti\u0165 aj kazate\u013ea, ktor\u00fd sa prihov\u00e1ra rodi\u010dom,ktor\u00ed odriekaj\u00fa Kr\u00e9do a vyslovuje krstn\u00e9 s\u013euby. To v\u0161etko samozrejme mo\u017en\u00e9 je. A predsa by som chcel obh\u00e1ji\u0165 stanovisko, \u017ee Krst sv\u00e4t\u00fd sa nafoti\u0165 ned\u00e1. <\/span><\/p>\n

     <\/span><\/p>\n

    Nedal sa nafoti\u0165 ani Krst eti\u00f3psk\u00e9ho eunucha, ktor\u00fd mu prisl\u00fa\u017eil diakon Filip a ned\u00e1 sa nafoti\u0165 ani ten n\u00e1\u0161. Podobe, ako nebolo mo\u017en\u00e9 nafoti\u0165 krsty, ktor\u00e9 vykon\u00e1vali apo\u0161tolovia pri zoslan\u00ed Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho v Jeruzaleme. Ale nie preto, \u017ee vtedy neboli e\u0161te fotografick\u00e9 pr\u00edstroje! D\u00f4vod je in\u00fd. Ten, \u017ee Krst kon\u00e1 v\u017edy s\u00e1m Trojjedin\u00fd Boh. Preto Krst, ktor\u00fd sme v cirkvi prijali, menujeme sv\u00e4t\u00fdm Krstom<\/b>, lebo sv\u00e4t\u00fd je Ten, ktor\u00fd ho vykon\u00e1va. Nariadil ho kona\u0165 Bo\u017e\u00ed Syn Je\u017ei\u0161 Kristus. K vode, ktor\u00fa s\u00edce vidie\u0165 m\u00f4\u017eeme pristupuje s\u00e1m Duch Sv\u00e4t\u00fd, ktor\u00fd Krst realizuje. On je konaj\u00facim subjektom. My pokrsten\u00ed sme objektom, ktor\u00fd prij\u00edma dar Bo\u017eej milosti. Duch Sv\u00e4t\u00fd vidite\u013en\u00fd nie je, pr\u00e1ve tak, ako ani n\u00e1\u0161 \u013eudsk\u00fd duch. Ani milos\u0165 Bo\u017eia a konanie celej Sv\u00e4tej Trojice vidie\u0165 o\u010dami nem\u00f4\u017eeme<\/i>. Darmo sa o to pok\u00fa\u0161ame telesn\u00fdm zrakom, alebo objekt\u00edvom. Mo\u017eno by sme radi videli Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho pri Jeho diele, alebo Je\u017ei\u0161a Krista, ktor\u00fd zas\u013e\u00fabil: \u201cJa som s vami po v\u0161etky dni, a\u017e do konca sveta\u201d. \u201c\u010co sa narodilo z tela, je telo<\/i>\u201d – a telo a telesn\u00e9 dary vidie\u0165 m\u00f4\u017eeme. Ale \u201c\u010do sa narodilo z Ducha je duch\u201d<\/i> a toto dielo vidie\u0165 nem\u00f4\u017eeme.<\/span><\/p>\n

       <\/span><\/p>\n

    Mil\u00ed bratia a sestry, ak v\u0161ak chceme vidie\u0165 a vedie\u0165 o Krste sv\u00e4tom viac, ako zachyt\u00ed oko, objekt\u00edv, alebo ako nato\u010d\u00ed videokamera, pozrime sa na svedectvo Skutkov apo\u0161tolsk\u00fdch bli\u017e\u0161ie.<\/span><\/p>\n

\n

     Bo\u017e\u00ed z\u00e1ujem o \u010dloveka<\/b> hrie\u0161neho, zlore\u010den\u00e9ho a zatraten\u00e9ho m\u00f4\u017eeme vidie\u0165 z P\u00edsma tak, ako z najlep\u0161ej fotografie. Eti\u00f3p\u010dan, spr\u00e1vca pokladu kr\u00e1\u013eovenej Kand\u00e1ces h\u013eadal vo svojom \u017eivote aj in\u00e9 hodnoty, ako len telesn\u00e9. Vybral sa do Jeruzalema, aby vz\u00fdval Boha. Chcel n\u00e1js\u0165 a pozna\u0165 P\u00e1na Boha. To je mo\u017en\u00e9 iba vtedy, ke\u010f n\u00e1s sk\u00f4r h\u013ead\u00e1 On. H\u013eadaj\u00facemu sa d\u00e1 n\u00e1js\u0165 r\u00e1d. Eti\u00f3p\u010dan zrejme u\u017e o Bohu nie\u010do vedel a po\u010dul. Preto si aj k\u00fapil zvitok SZ, knihu proroka Izai\u00e1\u0161a a pozorne \u010d\u00edtal jej obsah a proroctvo.V\u00f4bec pritom netu\u0161il, ak\u00e1 je Bo\u017eia inicit\u00edva a Bo\u017e\u00ed pl\u00e1n s n\u00edm. Boh v\u0161ak cez svojho anjela, posla, konal sk\u00f4r, ako sa eunuch nazdal. Poslal Filipa do Gazy. Poslal ho na miesto zdanlivo pust\u00e9. <\/span><\/p>\n

      P\u00e1n Je\u017ei\u0161 v\u0161ak poslal u\u010den\u00edkov do cel\u00e9ho sveta. \u201cCho\u010fte po celom svete a \u010di\u0148te mi u\u010den\u00edkmi v\u0161etky n\u00e1rody..<\/i>..\u201d  Od \u013eudnat\u00e9ho Jeruzalema po\u010dn\u00fac, cez Sam\u00e1riu a stredisk\u00e1 kult\u00farneho, politick\u00e9ho a vojensk\u00e9ho v\u00fdznamu, a\u017e po zdanlivo pust\u00e9 a pr\u00e1zdne miesta – v\u0161ade chce n\u00e1js\u0165 P\u00e1n Boh svoje deti… Pr\u00e1ve na takom mieste  sa pre\u0165ali cesty Filipa a eti\u00f3p\u010dana, h\u013eadaj\u00faceho Boha. Na Bo\u017e\u00ed pokyn sa Filip pripojil k vozu a za\u010dul, ako \u010d\u00edta slov\u00e1 proroka o Bo\u017eom Bar\u00e1nkovi. Pre n\u00e1s ktor\u00ed vieme, \u017ee predpovede prororok sa naplnili v Je\u017ei\u0161ovi, ktor\u00fd je Syn Bo\u017e\u00ed, Spasite\u013e sveta, je text zrozumite\u013en\u00fd. Je to jasn\u00e9 a kr\u00e1sne svedetvo o Kristovi, Bo\u017eom Bar\u00e1nkovi, ktor\u00fd pri\u0161iel, aby vzal na seba hriechy sveta a vyniesol ich na drevo kr\u00ed\u017ea. Eunuch v\u0161ak o tomto Bo\u017eom konan\u00ed v Kristu nevedel ni\u010d. Nevedel, o kom prorok hovor\u00ed, \u201c\u010di o sebe a \u010di o niekom inom\u201d. <\/i><\/span><\/p>\n

       <\/span><\/p>\n

      Pr\u00edprava ku Krstu pokra\u010dovala nen\u00e1siln\u00fdm sp\u00f4sobom \u010falej. <\/span><\/p>\n

Eunuch sa p\u00fdta – a diakon Filip odpoved\u00e1. Toto je ur\u010dite najspr\u00e1vnej\u0161ie a najefekt\u00edvnej\u0161ie vyu\u010dovanie! Ak sa najsk\u00f4r niekto p\u00fdta a ak dost\u00e1va dobr\u00e9 odpovede. Hoci to vieme, ako kres\u0165ansk\u00ed rodi\u010dia rob\u00edme ve\u013ea ch\u00fdb, ke\u010f na ot\u00e1zky na\u0161ich p\u00fdtaj\u00facich sa det\u00ed nie v\u017edy a nie dostato\u010dne odpoved\u00e1me. Neraz chceme, aby sa deti u\u010dili nie\u010do, \u010do ich pr\u00e1ve nezauj\u00edma. Mo\u017eno ich moment\u00e1ne zauj\u00edmaj\u00fa in\u00e9 veci. Ak sa v\u0161ak sam\u00e9 p\u00fdtaj\u00fa, ak klad\u00fa ot\u00e1zky a nedost\u00e1vaj\u00fa kvalifikovan\u00e9 odpovede, v kres\u0165anskej v\u00fdchove a vyu\u010dovan\u00ed zlyh\u00e1vame!  <\/span><\/p>\n

     Rodi\u010dia \u010dasto hovoria de\u0165om: e\u0161te m\u00e1\u0161 \u010das… Ke\u010f je die\u0165a mal\u00e9, nehovoria mu o Bo\u017eej l\u00e1ske prejavenej v P\u00e1novi Je\u017ei\u0161ovi, lebo vraj, ke\u010f bude star\u0161ie, \u013eah\u0161ie sa to nau\u010d\u00ed. Nehovoria ni\u010d o hriechu a jeho moci, lebo to je nepr\u00edjemn\u00e9. No najm\u00e4 nehovoria vtedy, ke\u010f sa die\u0165a p\u00fdta, ke\u010f kladie r\u00f4zne ot\u00e1zky o Bohu, o n\u00e1bo\u017eenstve, cirkvi <\/span><\/p>\n

atp. Mnoh\u00ed vtedy povedia iba: \u201cnem\u00e1m \u010das\u201d, alebo he\u0161te hor\u0161ie: daj pokoj, neotravuj atp. Preme\u0161kaj\u00fa t\u00fa najvhodnej\u0161iu pr\u00edle\u017eitos\u0165 k misii vo vlastnom dome a rodine. Tak\u00e9 chv\u00edle sa nemusia opakova\u0165 a nesk\u00f4r mo\u017eno zistia, syn, dc\u00e9ra nechce s rodi\u010dom o Bo\u017e\u00edch veciach hovori\u0165.<\/span><\/p>\n

      Mnoh\u00ed dnes vravia: \u201ca\u017e bude syn, dc\u00e9ra dospel\u00e1, nech sa rozhodne s\u00e1m, sama\u201d…Len\u017ee ako sa niekto m\u00f4\u017ee rozhodn\u00fa\u0165 pre niekoho, koho nepozn\u00e1? Ak nevie ni\u010d o Jeho l\u00e1ske, lebo ju nesk\u00fasil a neza\u017eil? Hoci nikto nehovor\u00ed svojmu die\u0165a\u0165u: rozhodni sa s\u00e1m, \u010di bude\u0161 chodi\u0165 do \u0161koly,… pre nejak\u00fd \u0161port, cudz\u00fd jazyk, at\u010f.,- rozhodni sa nesk\u00f4r a s\u00e1m…Vieme, \u017ee ak by sa tak aj stalo, spravidla preme\u0161k\u00e1 die\u0165a, alebo mlad\u00fd \u010dlovek najvhodnej\u0161iu dobu a roky pre d\u00f4le\u017eit\u00e9 pozn\u00e1vanie a rast. Ale ke\u010f ide o pozn\u00e1vanie a \u017eivot s Kristom, mnoh\u00ed takto hovoria. Neudr\u017e\u00edme za chvost to, \u010do bolo treba chyti\u0165 za rohy!<\/span><\/p>\n

     <\/span><\/p>\n

    Filip ochotne, nen\u00e1silne a bez stresu mohol etiop\u010danovi vysvetli\u0165 ktoje Bo\u017e\u00ed Bar\u00e1nok, pre\u010do pri\u0161iel, pre\u010do trpel a pre\u010do a pre koho zomrel, ale aj z m\u0155tvych vstal. Eunuch pochopil, \u017ee Boh v Synovi   konal aj pre neho sk\u00f4r, ako Ho on s\u00e1m za\u010dal h\u013eada\u0165 a vz\u00fdva\u0165! On je hrie\u0161nik, ktor\u00fd v\u0161ak mo\u017ee s Kristom zomrie\u0165 a by\u0165 pochovan\u00fd, aby  hrie\u0161nik zostal v hrobe, ale aby on ako Kristov nasledovn\u00edk s N\u00edm vstal z m\u0155tvych a \u017eil ve\u010dne! Podrobne n\u00e1m o tom hovorila dne\u0161n\u00e1 Pavlova inform\u00e1cia z listu R\u00edmskym v 6. kapitole.<\/span><\/p>\n

\n

      Ke\u010f Duch Sv\u00e4t\u00fd priviedol eunucha k poznaniu jeho hrie\u0161nosti, k d\u00f4le\u017eitosti znovuzrodenia a \u017eivota s Kristom Je\u017ei\u0161om, zaznela ot\u00e1zka: \u201c\u010co mi br\u00e1ni da\u0165 sa pokrsti\u0165\u201d? <\/i>Je to dobr\u00e1 ot\u00e1zka: da\u0165 <\/b>sa pokrsti\u0165!<\/b> Nie: \u010co mi br\u00e1ni pokrsti\u0165 sa, <\/i>lebo s\u00e1m sa nikto pokrsti\u0165 nem\u00f4\u017ee. Bo\u017eiu milos\u0165 m\u00f4\u017eeme prija\u0165 tam, kde je dan\u00e1, pon\u00faknut\u00e1 a darovan\u00e1! Preto\u017ee eunuch uveril a spoznal, \u017ee je hrie\u0161nik a \u017ee Je\u017ei\u0161 je Spasite\u013e, na\u0161iel v \u0147om prav\u00e9ho Boha a svetlo \u017eivota. Zveruje Mu svoj \u017eivot a prij\u00edma od Neho odpustenie hriechov v dare Jeho Sv\u00e4t\u00e9ho krstu. St\u00e1va sa tak Je\u017ei\u0161ov\u00fdm vyk\u00fapencom a Bo\u017e\u00edm die\u0165a\u0165om. Od Filipa sa dozvedel, \u010do Boh v Je\u017ei\u0161ovi na Golgote pre neho vykonal, vie o Jeho vzkriesen\u00ed a novote \u017eivota, ktor\u00fd m\u00f4\u017ee prija\u0165 skrze Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho. <\/span><\/p>\n

      <\/span><\/p>\n

    Duch Sv\u00e4t\u00fd konal aj pre etiopskejho dvorana sk\u00f4r, ako to on vedel, alebo tu\u0161il. Konal aj v pr\u00edtomnej chv\u00edli, ke\u010f zat\u00fa\u017eil po Je\u017ei\u0161ovvom Krste, po dare, v ktorom z\u00edskava \u00fa\u010das\u0165 na Jeho smrti i sl\u00e1vnom  vzkriesen\u00ed. Duch Sv\u00e4t\u00fd konal v\u0161ak aj na\u010falej v \u0147om a to tak, \u017ee jeho srdce naplnil ve\u013ekou rados\u0165ou. Na\u0161iel Boha ! Na\u0161iel ho v Je\u017ei\u0161ovi, ktor\u00fd je bude s n\u00edm kamko\u013evek p\u00f4jde a kde bude \u017ei\u0165. Eunuch Filipa viac nevidel a predsa ich rozl\u00fa\u010denie neznamenalo pre neho sm\u00fatok a boles\u0165. Neostal s\u00e1m. \u201cRozradosten\u00fd \u0161iel svojou cestou\u201d.<\/i><\/span><\/p>\n

       <\/span><\/p>\n

     Bratia a sestry v P\u00e1novi! <\/span><\/p>\n

     Na\u0161e cesty s\u00fa r\u00f4zne. Niekedy kr\u00e1\u010dame spolo\u010dne s bratmi a  sestrami, alebo s \u013eu\u010fmi bl\u00edzkymi, ktor\u00fdch m\u00e1me radi a ktor\u00ed maj\u00fa radi n\u00e1s. Na\u0161e cesty sa v\u0161ak sk\u00f4r \u010di nesk\u00f4r rozch\u00e1dzaj\u00fa. Ale ak \u017eijeme s Bohom, ktor\u00e9ho pozn\u00e1vame v Je\u017ei\u0161ovi, v Jeho diele pre n\u00e1s a s darmi Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho, neostane sami a nemus\u00edme by\u0165 smutn\u00ed. Ani v najv\u00e4\u010d\u0161ej opustenosti, a ani pri \u201crozdelen\u00ed ducha a tela\u201d, toti\u017e pri smrti,  nebudeme sami. Na\u0161a cesta je a zostane cestou s Je\u017ei\u0161om Kristom a t\u00e1 vedie v\u017edy k dobr\u00e9mu a blahoslaven\u00e9mu cie\u013eu. Amen.<\/span><\/p>\n

\n

                                            <\/span>  6. nede\u013ea po Sv\u00e4tej Trojici – Rovensko, Soboti\u0161te- \u013d.Batka st.<\/span><\/p>\n

   <\/span><\/p>\n

     <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                                                         Ajh\u013ea, voda! Sk 8, 26 – 39: \u201cTu anjel P\u00e1nov hovoril Filipovi a riekol: Vsta\u0148 a cho\u010f na juh, na cestu, \u010do vedie z Jeruzalema do G\u00e1zy … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[616,621,147,119,121,534,95,394],"tags":[249,302],"class_list":["post-4563","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-6-nedela-po-sv-trojici","category-6-nedela-po-sv-trojici-obdobie-po-sv-trojici","category-duch-svaty","category-obdobie-po-sv-trojici","category-kazne","category-krst-svaty-2","category-sobotiste","category-vody","tag-bohosluzby","tag-krst-svaty"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4563","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4563"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4563\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":36786,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4563\/revisions\/36786"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4563"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4563"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4563"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}