{"id":4768,"date":"2012-10-13T17:22:49","date_gmt":"2012-10-13T17:22:49","guid":{"rendered":"http:\/\/e-anjelik.sk\/?p=4768"},"modified":"2012-10-13T17:22:49","modified_gmt":"2012-10-13T17:22:49","slug":"skutky-lasky-a-ospravodlivenie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2012\/10\/13\/skutky-lasky-a-ospravodlivenie\/","title":{"rendered":"Skutky l\u00e1sky a ospravodlivenie"},"content":{"rendered":"

Ke\u010f som si študoval List Gala\u0165anom a Jakubov list, pochopil som, \u017ee jeden hovorí <\/span>o skutkoch Moj\u017eišovho zákona<\/b> a druhý hovorí <\/span>o skutkoch lásky<\/b>. Jeden list hlása oslobodenie od skutkov Zákona (Gal 2,16) a vyplnenie Bo\u017eích pris\u013eúbení nezávisle od plnenia Zákona (Gal 3,21-22). Druhý list zdôraz\u0148uje skutky lásky, ktoré vieru ako podmienku spásy ob\u017eivujú (Jak 2,17). Niekedy sa tieto dva typy skutkov u niektorých kres\u0165anov zamie\u0148ajú a nevie sa presne rozlíši\u0165, aký je ich biblický vz\u0165ah k spáse a ospravodliveniu.<\/span><\/h4>\n

<\/h4>\n

 <\/h4>\n

Pavol vyzýva Gala\u0165anov, aby sa nevzdávali svojej kres\u0165anskej slobody, ktorú im vybojoval Pán Je\u017eiš, a neupadali znovu do jarma otroctva zo Zákona. Vtedy má na mysli najmä spoliehanie sa Gala\u0165anov na obriezku a \u010falšie predpisy, ktoré by im mali zaslú\u017ei\u0165 spásu (Gal 5,1-2). Je to podobné, ako ke\u010f niektoré iné kres\u0165anské ve\u013eké denominácie majú svoje teoreticky podrobne prepracované systémy sprostredkovania a komunikovania Bo\u017eej milosti skrze rôzne sviatosti a nábo\u017ené skutky. Je to systém právny a nábo\u017eenský, v ktorom hrajú rolu tradícia a právne predpisy, litera. Drahí kres\u0165ania, my sme však nadobudli v Kristovom Duchu Bo\u017eiu ú\u017easnú milos\u0165, z ktorej v podstate vypadneme (Gal 5,4), ak sa spo\u013eahneme na seba a na svoj podiel, ktorý ako\u017ee mô\u017eeme vykona\u0165 na základe skutkov my sami. U\u017e to nebude milos\u0165 zdarma (Rim 3,24), ale skôr akási neúplná milos\u0165, milos\u0165 vy\u017eadujúca zásluhu, spoluprácu, pridávanie. A to by protire\u010dilo evanjeliovej zvesti, \u017ee milos\u0165 nie je vôbec z nás, ale ide o Bo\u017eí dar (porov. Ef 2,8-9). <\/o:p><\/span><\/h4>\n

 <\/h4>\n

Toto je tie\u017e spolo\u010dná \u010drta<\/b>, ktorá významne spája skutky Zákona na jednej strane a skutky lásky u Jakuba na strane druhej. Obidva typy skutkov toti\u017e nemô\u017eu poslú\u017ei\u0165 na spásu a na dop\u013a\u0148anie vykúpenia. Ani skutkami lásky si nemo\u017eno zaslú\u017ei\u0165 spásu. <\/o:p><\/span><\/h4>\n

Jakub však píše, \u017ee ospravodlivenie je nielen z viery, ale aj zo skutkov (Jak 2,24). A má na mysli, ako vyplýva z kontextu jeho listu, skutky najvä\u010dšieho, „krá\u013eovského“ prikázania lásky k Bohu a blí\u017enemu (napr. Jak 2,8), konkretizované aj do jednotlivých prikázaní Dekalógu (Jak 2,11). <\/o:p><\/span><\/h4>\n

 <\/h4>\n

\u010co to všetko znamená? <\/o:p><\/span><\/b><\/h4>\n

 <\/h4>\n

Ako som sa dozvedel pri svojej konverzii, Písmo sa najlepšie vysvet\u013euje samotným Písmom. Pavol dobre rieši túto tému v liste Efezanom, kde sa vyjadruje aj k dobrým skutkom, skutkom lásky a ich vz\u0165ahu k spáse. Je napísané: „Lebo spasení ste milos\u0165ou skrze vieru; a to nie je z vás, je to Bo\u017eí dar: nie zo skutkov<\/u><\/b>, aby sa nik nevystatoval. Ve\u010f sme jeho dielo, stvorení v Kristovi Je\u017eišovi pre dobré skutky<\/u>, ktoré pripravil Boh<\/b>, aby sme ich konali<\/b>.<\/i>“ (Ef 2,8-10) V týchto veršoch sa ve\u013emi dobre odstra\u0148uje akýko\u013evek náznak rozporu medzi Pavlom a Jakubom. Pavol krásne vysvet\u013euje, \u017ee skutkami lásky si nemo\u017eno zaslú\u017ei\u0165 milos\u0165, avšak v Kristovi Je\u017eišovi sme si obliekli nového \u010dloveka, ktorý je u\u017e stvorený pre konanie dobrých skutkov, sved\u010diacich o tom, \u017ee naša viera ako podmienka viery je naozaj splnená, ke\u010f\u017ee je vskutku \u017eivá. Pán Je\u017eiš tie\u017e koniec-koncov sám spomína, \u017ee strom, ktorý neplodí ovocie, je – mierne povedané – na ni\u010d; vytnú ho a hodia do oh\u0148a (porov. Lk 3,9). To výborne korešponduje s biblickým inšpirovaným posolstvom Jakubovho listu. <\/o:p><\/span><\/h4>\n

 <\/h4>\n

Avšak aby sme boli v Kristovi Je\u017eišovi stvorení pre dobré skutky, musíme sa najprv pre Krista znovuzrodi\u0165, narodi\u0165 zhora (Jn 3,3). A teda okrem pokánia uveri\u0165 v Kristovo evanjelium a obliec\u0165 si nového \u010dloveka (Ef 4,24). Preto je spása a ospravodlivenie z viery a zo skutkov, zo skutkov takejto lásky. Skutkov, ktoré pripravil Boh, aby sme vo viere a v dôvere konali a slú\u017eiac Mu plnili Jeho vô\u013eu (porov. Mk 3,35). Takéto zrodenie v Kristovi a narodenie zhora znamená, \u017ee skutky sú tu následkom našej viery, preto\u017ee pod\u013ea Listu Efezanom a\u017e následne po prijatí evanjeliovej zvesti sme pozvaní plni\u0165 dobré skutky, pripravené Bohom pre nás. Dovtedy sú skutky <\/b><\/span>neoso\u017ené a nemo\u017eno si nimi spásu zaslú\u017ei\u0165 – bez viery nikdy. <\/o:p><\/b><\/span><\/h4>\n

 <\/h4>\n

Ka\u017edý toti\u017e dosiahne odmenu za svoje skutky (1 Kor 3,8), no len kres\u0165anom uverivším v Kristovo meno a evanjelium vec oso\u017eí k ospravodliveniu. A to i preto, \u017ee ospravodlivenie je z takej viery, ktorá je \u010dinná a ob\u017eivená skutkami. Skutky v nás \u010diní Duch, ktorého sme vo viere do svojho \u017eivota pozvali. Naše skutky sú Bo\u017eím dielom (Ef 2,10) – všetko v duchu biblickej výzvy, ktorá potvrdzuje, \u017ee práve plnením Bo\u017eej vôle získavame Bo\u017eie pris\u013eúbenie (Hebr 10,36). <\/o:p><\/span><\/h4>\n

 <\/h4>\n

Je teda jasné, \u017ee zo skutkov Moj\u017eišovho zákona niet spásy, inak by bol Kristov krí\u017e márny (Gal 2,21). No dodr\u017eiavanie Dekalógu a najvä\u010dšieho prikázania lásky k Bohu a blí\u017enemu zostáva na\u010falej dôle\u017eitým \u010dinite\u013eom v \u017eivote nás kres\u0165anov, pod\u013ea ktorého Boh mô\u017ee posúdi\u0165, \u010di naša viera je skuto\u010dne \u017eivá. Rozhodne nie sme oslobodení od plnenia Bo\u017eej vôle a nemô\u017eeme sa ani nazdáva\u0165, \u017ee spásu máme zaru\u010denú aj vtedy, ak naša viera bude pri absencii lásky a skutkov m\u0155tva. Ve\u010f dobré skutky lásky sú najlepším dôkazom prítomnosti Ducha Svätého, ktorého sme do svojich s\u0155dc pri pokání a uverení prijali (porov. verš Rim 8,14 a verš Mk 3,35). Len viera samotná, áno, ale viera \u017eivá a \u010dinná skrze lásku, bez poviazaností Zákonom v slobode kres\u0165anskej lásky pri sprevádzaní Duchom Svätým. To je spôsob viery, ktorá sa od nás \u010daká a ktorú prijímame v duchu Svätého písma a pri ktorej pochopení Jakubov list a výzvy Pána Je\u017eiša na jednej strane a Pavlove biblické u\u010denie o <\/span>ospravodlivení na druhej strane budú nádherne korešpondova\u0165. <\/o:p><\/span><\/h4>\n

 <\/h4>\n

Je však potrebné ešte pred ukon\u010dením tohto \u010dlánku napísa\u0165, \u017ee to neznamená, \u017ee si spásu zasluhujeme skutkami, \u010dím sa musíme ako\u017ee usilova\u0165 celý \u017eivot dokazova\u0165 Bohu, \u017ee naša viera je naozaj \u017eivá a \u010dinná skrze lásku. Dielo skutkov lásky, ako bolo nazna\u010dené vyššie, je dielom Boha v nás, dielom Ducha Svätého a Jeho darov<\/b>. Je to následok Jeho bo\u017eského pôsobenia v nás po tom, ako sme Ho vierou v Kristovo evanjelium akceptovali do svojich s\u0155dc a stali sme sa sami chrámom Svätého Ducha. Preto hlavný rozdiel medzi tradi\u010dným rímskym modelom a biblickým je taký, \u017ee rímsky model ráta so spoluprácou \u010dloveka s Bohom na svojej vlastnej spáse, zatia\u013e \u010do u kres\u0165anov je jasné a zrete\u013ené, \u017ee ú\u010dinky celého vykupite\u013eského diela Pána Je\u017eiša vztiahol Boh na nás na základe našej viery<\/b>. A skutkami len potom nasledujeme Bo\u017eiu vô\u013eu a v Duchu Svätom našu vieru \u017eivíme, aby naša viera nebola márnou, teda podvodom, sebaklamom<\/b>, \u017ee veríme, ale pritom Kristovo evanjelium ne\u017eijeme. <\/o:p><\/span><\/h4>\n

 <\/h4>\n

Záver<\/o:p><\/span><\/b><\/h4>\n

 <\/h4>\n

A tak biblická výzva k starostlivosti o vlastný \u017eivot viery v Duchu Svätom, ktorý by sa navonok prejavoval konkrétnou láskou, je pre nás dôle\u017eitým momentom. Ak vo svojom svedomí a pred Bohom cítime, \u017ee v nás Duch nepôsobí \u017eivé dielo lásky, je na mieste sa zamyslie\u0165, \u010di sme svoju vieru naozaj pre\u017eili a \u010di sme sa odovzdali plne do rúk svojho Pána. A \u010di sme Mu odovzdali vskutku celé svoje srdce skrze radikalizmus našej horlivej viery. Mo\u017eno a\u017e potom pocítime ú\u017easnú silu Bo\u017eej milosti a obnovíme si v sebe jej vznešené a \u017eiadnymi skutkami nezaslú\u017eené ú\u010dinky. A evanjelium sa opä\u0165 stane ve\u013ekou témou našich dní, našich vz\u0165ahov a našej modlitby. Nasledovanie Pána Je\u017eiša u\u017e nebude len o planej akceptácii, ale aj o reálnom a horlivom \u017eivote s Ním. To je najlepšia známka toho, \u017ee sme Duchu Svätému a evanjeliu vo svojom srdci otvorili naozaj dvere úplne dokorán. <\/o:p><\/span><\/h4>\n

 <\/h4>\n

K tomu Vám prajem, drahí \u010ditatelia, ve\u013ea Bo\u017eích po\u017eehnaní.<\/o:p><\/span><\/h4>\n

 <\/h4>\n

S láskou Wilfredo<\/o:p><\/span><\/h4>\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ke\u010f som si študoval List Gala\u0165anom a Jakubov list, pochopil som, \u017ee jeden hovorí o skutkoch Moj\u017eišovho zákona a druhý hovorí o skutkoch lásky. Jeden list hlása oslobodenie od skutkov Zákona (Gal 2,16) a vyplnenie Bo\u017eích pris\u013eúbení nezávisle od plnenia Zákona (Gal 3,21-22). Druhý list zdôraz\u0148uje skutky lásky, ktoré vieru ako podmienku spásy ob\u017eivujú (Jak … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[219,257],"class_list":["post-4768","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-adventna-modlitba","tag-nabozenska-vychova","tag-teologia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4768","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/25"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4768"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4768\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4768"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4768"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4768"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}