V\u010faka za \u00farody zeme
\n\u017d 145, 1 – 10:
\n\u201cBudem \u0164a vyvy\u0161ova\u0165, Bo\u017ee m\u00f4j, Kr\u00e1\u013eu, na ve\u010dn\u00e9 veky dobrore\u010di\u0165 Tvojmu menu! (2) Budem Ti dobrore\u010di\u0165 ka\u017ed\u00fd de\u0148, na ve\u010dn\u00e9 veky chv\u00e1li\u0165 Tvoje meno! (3) Ve\u013ek\u00fd je Hospodin a v\u0161etkej chv\u00e1ly hoden a Jeho ve\u013ekos\u0165 nev\u00fdsti\u017en\u00e1. (4) Nech pokolenie pokoleniu vychva\u013euje Tvoje diela a hl\u00e1sa tvoje mocn\u00e9 skutky. (5) Chcem uva\u017eova\u0165 o n\u00e1dhere Tvojej sl\u00e1vnej veleby, a Tvojich predivn\u00fdch \u010dinoch. (6) Hovori\u0165 bud\u00fa o sile Tvojich \u00fa\u017easn\u00fdch skutkov a ja rozpr\u00e1va\u0165 budem o Tvojich ve\u013ek\u00fdch \u010dinoch. (7) Rozhlasuj\u00fa pamiatku Tvojej ve\u013ekej dobroty, plesaj\u00fa nad Tvojou spravodlivos\u0165ou. (8) \u013d\u00fatostiv\u00fd a milosrdn\u00fd je Hospodin, zhovievav\u00fd a ve\u013ek\u00fd v milosti. (9) Hospodin je dobrotiv\u00fd vo\u010di v\u0161etk\u00fdm, Jeho milosrdenstvo sa rozprestiera nad v\u0161etko Jeho stvorenie. (10) Hospodine, nech v\u0161etky tvoje skutky vzd\u00e1vaj\u00fa Ti v\u010faku a Tvoji zbo\u017en\u00ed nech Ti dobrore\u010dia\u201d. Amen.<\/p>\n
Mil\u00ed priatelia, bratia a sestry v Kristu P\u00e1nu!<\/p>\n
V dne\u0161n\u00fa nede\u013eu v\u00e1s chcem pozva\u0165 k spolo\u010dnej v\u010fake za \u00farody zeme, ktor\u00e9 n\u00e1m v\u0161etk\u00fdm po\u017eehnal Stvorite\u013e a Otec nebesk\u00fd. M\u00f4\u017eeme tak urobi\u0165 slovami 145 \u017dalmu, v ktorom je opakovane vysloven\u00e9 dobrore\u010denie i oslava Bo\u017eieho mena.
\n\u201dBudem \u0165a vyvy\u0161ova\u0165, Bo\u017ee m\u00f4j, Kr\u00e1\u013eu, na ve\u010dn\u00e9 veky dobrore\u010di\u0165 Tojmu menu. Budme Ti dobrore\u010di\u0165 ka\u017ed\u00fd de\u0148, na ve\u010dn\u00e9 veky chv\u00e1li\u0165 Tvoje meno.\u201d D\u00f4vodov k dobrore\u010deniu vid\u00ed \u017dalmista viacero. Niektor\u00e9 si aj my chceme pov\u0161imn\u00fa\u0165.
\n T\u00fdm prv\u00fdm d\u00f4vodom je a m\u00e1 by\u0165 samotn\u00e9 stvorite\u013esk\u00e9 dielo Bo\u017eie. \u201cNech pokolenie pokoleniu vychva\u013euje Tvoje diela a hl\u00e1sa Tvoje mocn\u00e9 skutky.\u201d
\n U\u017e v prvej knihe Moj\u017ei\u0161ovej zaznieva viackr\u00e1t oslava a chv\u00e1la stvorite\u013esk\u00e9ho diela Bo\u017eieho v svedetcve: \u201cA videl Boh, \u017ee v\u0161etko \u010do u\u010dinil je ve\u013emi dobr\u00e9\u201d. V\u0161etko, \u010do je a existuje, je Bo\u017e\u00edm dielom a stvorenstvom. Bo\u017eia moc a m\u00fadros\u0165 konala tak, \u017ee v\u0161etko, \u010do Boh stvoril, stvoril pre \u010dloveka. N\u00edm stvoren\u00fd \u010dlovek je v\u0161ak pozvan\u00fd do Bo\u017eieho odpo\u010dinku, do spolo\u010denstva s P\u00e1nom Bohom a k radosti z daru \u017eivota a jeho zabezp\u010denia. Pokra\u010dovanie \u017eivota je dan\u00e9 mnoh\u00fdmi zjavn\u00fdmi i skryt\u00fdmi Bo\u017e\u00edmi dielami. Hospodin v\u0161etko poddal \u010dloveku pod nohy, to znamen\u00e1, \u017ee n\u00e1m v\u0161etko odovzadal do spr\u00e1vcovstva a opatery. U\u017e prv\u00fd \u010dlovek bol povolan\u00fd k zve\u013ea\u010fovaniu a str\u00e1\u017eeniu toho, \u010do je dielom Bo\u017eej l\u00e1sky a milosti. Zem i nebes\u00e1 s\u00fa dielom Bo\u017e\u00edm a \u010d\u00edm viac a lep\u0161ie tieto Bo\u017eie diela \u010dlovek pozn\u00e1va, t\u00fdm viac ho toto poznanie nap\u013a\u0148a \u00fa\u017easom, obdivom a chv\u00e1lou: \u201cVe\u013ek\u00fd je Hospodin, a v\u0161etkej chv\u00e1ly hoden a Jeho ve\u013ekos\u0165 nev\u00fdsti\u017en\u00e1\u201d. Na inom mieste \u017ealmista vyznal: \u201dNebes\u00e1 rozpr\u00e1vaj\u00fa o sl\u00e1ve Bo\u017eej a dielo jeho r\u00fak zvestuje obloha\u201d.<\/p>\n
Mnoho \u013eud\u00ed okolo n\u00e1s sa u\u017e nevie nadchn\u00fa\u0165 k oslave Bo\u017eieho stvorite\u013esk\u00e9ho diela. Nevid\u00ed svet, vesm\u00edr, ani zem a to, \u010do ju nap\u013a\u0148a ako jeden ve\u013ek\u00fd div a z\u00e1zrak. \u010clovek spy\u0161nel t\u00fdm, \u017ee sponal u\u017e pomerne mnoho z tohoto Bo\u017eieho diela, objavil z\u00e1kony pr\u00edrody a fungovania sveta. Mnoh\u00fdm ch\u00fdba pokora, ktor\u00fa mal v sebe napr. Mikul\u00e1\u0161 Kopern\u00edk, ke\u010f p\u00edsal dielo o Pohybe nebesk\u00fdch telies, alebo napr. Iz\u00e1k Newton, ktor\u00fd objavil gravita\u010dn\u00fd z\u00e1kon. Mohli by sme menova\u0165 mnoh\u00fdch in\u00fdch v\u00fdznamn\u00fdch vedcov z r\u00f4znych oblast\u00ed poznania a sk\u00famania stvorenstava, \u017eivej i ne\u017eivej pr\u00edrody, astron\u00f3mie, alebo astrofyziky. – Mo\u017eno si niekto povie v duchu: medzi vedcami je viac agnostikov, alebo popiera\u010dov stvorenstva, ako vyznava\u010dov Bo\u017eieho diela! – Napokon do\u0161li veci tak \u010faleko, \u017ee popieranie samotn\u00e9ho Boha sa naz\u00fdva dnes vedeck\u00fdm svetov\u00fdm n\u00e1zorom a viera v P\u00e1na Boha, Stvorite\u013ela nevedeck\u00fdm, naivn\u00fdm sveton\u00e1zorom. Spo\u010diatku to bol n\u00e1zor nieko\u013ek\u00fdh jednotlicov, ale dnes je skuto\u010dnso\u0165ou, \u017ee u\u017e nieko\u013eko gener\u00e1ci\u00ed za sebou je takto v \u0161kol\u00e1ch systematicky vyu\u010dovan\u00fdch.
\n Agnostici a ateisti u\u010dia, hl\u00e1saj\u00fa a p\u00ed\u0161u knihy o tom, ako vznikol svet, ako vznikol vesm\u00edr, ako na\u0161a slne\u010dn\u00e1 s\u00fastava, Zem a \u017eivot na nej. Zdalo by sa, \u017ee toto v\u0161etko vieme a ak nie, nie je to pre n\u00e1s probl\u00e9m zisti\u0165 pomocou kozmick\u00fdch sond, mohutn\u00fdch teleskopov, obrovsk\u00fdch ur\u00fdch\u013eova\u010dov \u010dast\u00edc hmoty a inej techniky.
\n Prevapil ma preto ned\u00e1vno filmov\u00fd dokument, ktor\u00fd pojedn\u00e1val o Masiaci. Ide o n\u00e1\u0161 \u201czlatist\u00fd, mil\u00fd Mesia\u010dik\u201d, ktor\u00fd n\u00e1m svieti v noci na oblohe. Je k Zemi najbli\u017e\u0161ie zo v\u0161etk\u00fdch vesm\u00edrnych telies, s ve\u013ekos\u0165ou asi \u0161tvrtiny Zeme. Vieme, \u017ee od prad\u00e1vna patril medzi tie stvoren\u00e9 Bo\u017eie diela, ktor\u00e9 \u013eudia uctievali, alebo aj ucievaj\u00fa ako boha, \u010di bo\u017estvo. Len\u017ee pr\u00e1ve jeho vznik a existenciou si dodnes vedci nevedia vysvetli\u0165. Na vysvetlenie jeho horninov\u00e9 zlo\u017eenie a obeh okolo Zeme, sa nehod\u00ed nijak\u00e1 dosia\u013e zn\u00e1ma vedeck\u00e1 te\u00f3ria. Ka\u017ed\u00e1 nov\u00e1, iba odhalila slabiny tej predo\u0161lej a Mesiac zost\u00e1va z\u00e1hadou. Mysl\u00edm v\u0161ak, \u017ee n\u00e1s to nemus\u00ed nijako tr\u00e1pi\u0165, lebo z\u00e1had nielen vo sesm\u00edre, ale aj na Zemi a dokonca aj v jednej-jedinej \u017eivej bunke je mnoho. Dos\u0165 na to, aby sme mohli poveda\u0165: \u201d Chcem uva\u017eova\u0165 o n\u00e1dhere Tvoje sl\u00e1vnej veleby, o Tvojich predivn\u00fdch \u010dinoch – o sile Tvojich \u00fa\u017easn\u00fdch skutkov.\u201d<\/p>\n
De\u0148 v\u010fakyvzdania je d\u0148om, ke\u010f si m\u00f4\u017eeme uvedomi\u0165 to, \u017ee Ten, ktor\u00fd v\u0161etko stvoril a dal \u017eivot i n\u00e1m, je n\u00e1\u0161 milostiv\u00fd a milosrdn\u00fd Otec, ktor\u00fd sa star\u00e1 denne o v\u0161etko stvorenstvo i o n\u00e1s. Znova a znova otv\u00e1ra \u201csvoju \u0161tedr\u00fa pravicu a v\u0161ekto \u017eiv\u00e9 s\u00fdti pod\u013ea \u013e\u00fabosti\u201d. Plat\u00ed teda to poznanie a vyznanie, ktor\u00e9 vyslovil u\u017e d\u00e1vno \u017ealmista: \u201cHospodin je dobr\u00fd vo\u010di v\u0161etk\u00fdm, Jeho milosrdenstvo sa rozprestiera nad v\u0161etko Jeho stvorenstvo\u201d. \/ v. 9\/<\/p>\n
Bratia a sestry v P\u00e1nu!
\n S Martinom Lutherom vyzn\u00e1vame, \u017ee On n\u00e1s nielen stvoril, ale k \u010dasn\u00e9mu \u017eivotu – \u201cmi hojne a na ka\u017ed\u00fd de\u0148 d\u00e1va odev i obuv, pokrm i n\u00e1poj, dom, dvor, man\u017eelku i dietky, pole, dobytok a rozli\u010dn\u00fd majetok so v\u0161tk\u00fdmi potrebami pre \u017eivot, m\u0148a pred ka\u017ed\u00fdm nebezpe\u010denstvom chr\u00e1ni a od v\u0161etk\u00e9ho zl\u00e9ho ma zachov\u00e1va\u201d .
\n\/MK \/
\n D\u00f4le\u017eit\u00e9 poznanie a vyznanie, ktor\u00e9 sa t\u00fdka telesn\u00fdch darov Bo\u017e\u00edch je v\u0161ak aj v tom, \u017ee P\u00e1n Boh ako Otec nielen svoje deti, prijat\u00e9 v Krste na milos\u0165, ale aj v\u0161etk\u00fdch, ktor\u00fdm daroval \u017eivot skrze ich rodi\u010dov, s\u00fdti dobr\u00fdmi vecami a ka\u017ededenn\u00fdm chlebom. Ako P\u00e1n Je\u017ei\u0161 Kristus povedal: \u201cOn d\u00e1va slnku vych\u00e1dza\u0165 na dobr\u00fdch aj na zl\u00fdch, na spravodliv\u00fdch i na nespravodliv\u00fdch\u201d. Naviac, n\u00e1m v\u0161etk\u00fdm d\u00e1va chlieb ka\u017edoden\u00fd \u201caj bez n\u00e1\u0161ho modlenia\u201d \/MK\/ – vskutku \u201c z milosti\u201d. Tak to vyzn\u00e1va aj \u017eamista slovami: \u201c \u013d\u00fatostiv\u00fd a milosrdn\u00fd je Hospodin, je zhovievav\u00fd a ve\u013ek\u00fd v milosti\u201d. \/ v.8\/<\/p>\n
Toto poznanie Bo\u017eej milosti n\u00e1s kres\u0165anov vedie k samozrejmej, prirodzenej a radostnej v\u010fa\u010dnosti. To je vlastne jedin\u00fd rozdiel medzi vierou a neverou, medzi veriacimi a neveriacimi v dobrotu a milos\u0165 Bo\u017eiu. Rozdiel medzi t\u00fdmi, ktor\u00ed plnia prv\u00e9 B\u017eie prik\u00e1zanie a ktor\u00ed \u201cmaj\u00fa in\u00fdch bohov\u201d. \u010ci\u017ee veria a d\u00f4veruj\u00fa v r\u00f4zne modly, vr\u00e1tane seba. D\u00f4vera v seba sam\u00e9ho, v svoju vlastn\u00fa pr\u00e1cu a z\u00e1sluhy je najv\u00e4\u010d\u0161\u00ed hriech \u010dloveka nielen ke\u010f ide o dar sp\u00e1sy, kde \u010dlovek pre z\u00edskanie ve\u010dn\u00e9ho \u017eivota skuto\u010dne neurobil a nem\u00f4\u017ee urobi\u0165 ni\u010d – ale aj pri zabezpe\u010den\u00ed chleba a \u010dasn\u00e9ho \u017eivota. Mnoh\u00ed \u013eudia seba prece\u0148uj\u00fa a Bo\u017eiu dobrotu a milos\u0165 podce\u0148uj\u00fa.
\n Nechcime by\u0165, bratia a sestry, takto vysokomyse\u013en\u00ed a preto nev\u010fa\u010dn\u00ed. \u010eakujme a dobrore\u010dme P\u00e1nu Bohu denne, ako to aj \u017dalmista hovor\u00ed: \u201cBudem ti dobrore\u010di\u0165 ka\u017ed\u00fd de\u0148\u201d! – A \u010fakujme aj spolo\u010dne , tak ako dnes \u201c\u017ealmaim, hymnami, modlitbami a duchovn\u00fdmi pies\u0148ami\u201d.<\/p>\n
V\u010faka a dobrore\u010denie n\u00e1s ved\u00fa k prekonaniu strachu z tzv. chlebovej ot\u00e1zky, najm\u00e4 v \u010dasoch, ke\u010f sa urod\u00ed menej a \u013eudia sa ob\u00e1vaj\u00fa nedostatku, zdra\u017eovania, alebo kr\u00edzy. P\u00e1n Je\u017ei\u0161 hovor\u00ed: \u201cNebu\u010fte ustarosten\u00ed… ale h\u013eadajte najprv kr\u00e1\u013eovstvo bo\u017eie a Jeho spravodlivos\u0165 a v\u0161etko toto bude v\u00e1m pridan\u00e9\u201d!<\/p>\n
Vieme a m\u00e1me sk\u00fasenos\u0165, \u017ee za nedostatkom potrav\u00edn st\u00e1l a stoj\u00ed spravidla \u010dlovek. Bu\u010f zo svojou chamtivos\u0165ou a nespravodlivos\u0165ou, niekdy aj so sovjou nerozumnos\u0165ou, ke\u010f nevie spr\u00e1vne hospod\u00e1ri\u0165. A inokedy zase nevie, \u010di nechce \u0161etri\u0165 Bo\u017e\u00edmi darmi. Ke\u010f Je\u017ei\u0161 nas\u00fdtil viactis\u00edcov\u00fd z\u00e1stup z piatich chebov a p\u00e1r rybi\u010diek, povedal u\u010den\u00edkom: \u201cPozbierajte zvy\u0161n\u00e9 odrobiny, aby ni\u010d nevy\u0161o nazmar!\u201d\/ J 6,12\/ To povedal Ten, ktor\u00fd aj z kame\u0148a m\u00f4\u017ee urobi\u0165 a aj rob\u00ed chlieb. A predsa pr\u00e1ve On hovor\u00ed o \u0161etren\u00ed a zodpovednom hospod\u00e1ren\u00ed s Bo\u017e\u00edmi darmi.<\/p>\n
Ak teda nanovo zis\u0165ujeme, \u017ee Bo\u017eie zas\u013e\u00fabenie dan\u00e9 hrie\u0161nemu \u013eudstvu po potope sa pln\u00ed a splnilo sa aj tohoto roku, bu\u010fme v\u010fa\u010dn\u00ed P\u00e1nu Bohu a \u201cnezab\u00fadajme na \u017eiadne z Jeho dobroden\u00ed\u201d \/\u017d 103\/. P\u00e1n Boh riekol N\u00f3achovi, ktor\u00fd prin\u00e1\u0161al obe\u0165 v\u010faky Hospodinu za z\u00e1chranu \u017eivota:\u201d Nebudem u\u017e pre \u010dloveka prekl\u00edna\u0165 zem, lebo zm\u00fd\u0161\u013eanie \u013eudsk\u00e9 je zl\u00e9 od jeho mladosti, a nebudem u\u017e bi\u0165 v\u0161etko \u017eiv\u00e9, ako som to urobil. – Dokia\u013e v\u0161ak zem trva\u0165 bude, sejba ni \u017eatva, chlad ni hor\u00fa\u010dos\u0165, leto ani zima, de\u0148 ani noc nikdy nepomin\u00fa\u201d. \/1 M 8, 21-22\/.<\/p>\n
V\u010faka za \u00farody, za telesn\u00e9 a zemsk\u00e9 dary neznamen\u00e1, \u017ee zab\u00fadame na dar najvy\u0161\u0161\u00ed, na Toho, ktor\u00fd povedla o sebe, \u017ee je Chlieb \u017eivota, Je\u017ei\u0161a Krista. Kto tento chlieb je, \u201cnikdy nebude la\u010dnie\u0165,\u201d a bude jes\u0165 chlieb blahoslavenstva \u010dasn\u00e9ho i ve\u010dn\u00e9ho. P\u00e1n Boh kon\u00e1 st\u00e1le v\u0161etko potrebn\u00e9 pre n\u00e1\u0161 \u017eivot \u010dasn\u00fd i ve\u010dn\u00fd. Preto sa pripojme v duchu a v pravde k v\u00fdzve SZ \u017dalmistu:
\n \u201cHospodine, nech v\u0161etky Tvoje skutky vzd\u00e1vaj\u00fa Ti v\u010faku,
\n a Tvoji zbo\u017en\u00ed nech Ti dobrore\u010dia! ( v. 10) Amen<\/p>\n
Po\u010fakovanie za \u00farody zeme- Rovensko a Soboti\u0161te 2012- \u013d.Batka st.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
V\u010faka za \u00farody zeme \u017d 145, 1 – 10: \u201cBudem \u0164a vyvy\u0161ova\u0165, Bo\u017ee m\u00f4j, Kr\u00e1\u013eu, na ve\u010dn\u00e9 veky dobrore\u010di\u0165 Tvojmu menu! (2) Budem Ti dobrore\u010di\u0165 ka\u017ed\u00fd de\u0148, na ve\u010dn\u00e9 veky chv\u00e1li\u0165 Tvoje meno! (3) Ve\u013ek\u00fd je Hospodin a v\u0161etkej chv\u00e1ly hoden a Jeho ve\u013ekos\u0165 nev\u00fdsti\u017en\u00e1. (4) Nech pokolenie pokoleniu vychva\u013euje Tvoje diela a hl\u00e1sa tvoje … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[95],"tags":[192,280],"class_list":["post-4897","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sobotiste","tag-kazen","tag-podakovanie-za-urody-zeme"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4897","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4897"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4897\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4897"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4897"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4897"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}