V\u00fdro\u010dn\u00e1 k\u0148azsk\u00e1 spr\u00e1va za rok 2012 <\/p>\n
prednesen\u00e1 \u013dubom\u00edrom Batkom, zborov\u00fdm far\u00e1rom na v\u00fdro\u010dnom celozborovom konvente CZ ECAV so s\u00eddlom v Soboti\u0161ti, ktor\u00fd sa konal d\u0148a 3. 2. 2013 v chr\u00e1me Bo\u017eom v r\u00e1mci hlavn\u00fdch SLB.<\/p>\n
J\u00e1n 6, 66-70: (s d\u00f4razom na v.70:)
\n\u201c Odvtedy mnoh\u00ed z jeho u\u010den\u00edkov odi\u0161li a nehodili viac s N\u00edm. (67) Je\u017ei\u0161 teda riekol dvan\u00e1stim: \u010ci aj vy chcete od\u00eds\u0165? (68) Odpovedal Mu \u0160imon Peter: Pane, ku komu p\u00f4jdeme? Slov\u00e1 ve\u010dn\u00e9ho \u017eivota m\u00e1\u0161, (69) a my sme uverili a poznali, \u017ee Ty si \/Kristus\/, ten Sv\u00e4t\u00fd Bo\u017e\u00ed. (70) Odpovedal im Je\u017ei\u0161: \u010ci som si ja nevyvolil v\u00e1s dvan\u00e1stich\u201d?<\/p>\n
Velebn\u00fd konvent bohumil\u00e9ho CZ soboti\u0161tsk\u00e9ho, bratia a sestry v Je\u017ei\u0161ovi Kristovi!<\/p>\n
Kto si pozornej\u0161ie v\u0161\u00edmal d\u00f4razy a priority v duchovnom \u017eivote pri budovan\u00ed n\u00e1\u0161ho CZ, iste mu neunikol v minul\u00fdch rokoch d\u00f4raz na biblick\u00e9 a reforma\u010dn\u00e9 z\u00e1sady evanjelickej cirkvi. Patr\u00ed k nim napr. d\u00f4raz na z\u00e1sadu tzv. v\u0161eobecn\u00e9ho k\u0148azstva veriacich (1 Pt 2,9), pri\u010dom uholn\u00fdm kame\u0148om zost\u00e1va Je\u017ei\u0161 Kristus, Hlava a P\u00e1n cirkvi. Ke\u010f\u017ee sa k\u0148azmi st\u00e1vame v Krste Sv\u00e4tom, je pre cirkev \u017eivotne d\u00f4le\u017eit\u00e9 pozna\u0165 a rozumie\u0165 tomuto posv\u00e4teniu skrze Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho. Je to dar milosti a z\u00e1rove\u0148 povolanie pre n\u00e1s osobne k posv\u00e4tnosti \u017eivota a k \u017eivotu v l\u00e1ske v spolo\u010denstve cirkvi. V Krste Sv\u00e4tom sa deje a za\u010d\u00edna teda obnova p\u00f4vodn\u00e9ho povolania Bo\u017eieho \u010dloveka, ako bolo na\u0161\u00edm Stvorite\u013eom ur\u010den\u00e9 a dan\u00e9. By\u0165 kr\u00e1\u013eovsk\u00fdm k\u0148azstvom je milos\u0165, ale aj sv\u00e4t\u00e1 \u00faloha ka\u017ed\u00e9ho pokrsten\u00e9ho. Iba tam, kde je toto povolanie v slobode Bo\u017e\u00edch det\u00ed prijat\u00e9, cirkev m\u00f4\u017ee r\u00e1s\u0165 spolo\u010dnou slu\u017ebou a vz\u00e1jomn\u00fdmi spojivami v l\u00e1ske. Nech je dnes vedomie cirkevn\u00edkov ak\u00e9ko\u013evek a \u017eivot v\u0161eobecn\u00e9ho k\u0148azstva mo\u017eno nie je na \u017eelate\u013enej \u00farovni, je ist\u00e9, \u017ee o bud\u00facnosti a \u017eivotnosti cirkvi a tak i n\u00e1\u0161ho cirkevn\u00e9ho zboru bude rozhodova\u0165 aj vernos\u0165, horlivos\u0165 a \u017eiv\u00e1 viera ka\u017ed\u00e9ho k\u0148aza, teda ka\u017ed\u00e9ho pokrsten\u00e9ho. To plat\u00ed a bude plati\u0165 aj v opa\u010dnom garde: ak v\u0161eobecn\u00e9 k\u0148azststvo nebude vern\u00e9 vo svojom povolan\u00ed, cirkev a cirkevn\u00fd zbor nebude r\u00e1s\u0165 ani prin\u00e1\u0161a\u0165 ovocie viery. Preto rozumiem naliehavej prosbe ap.Pavla: \u201dPros\u00edm v\u00e1s teda, bratia, pre milosrdenstvo Bo\u017eie, vyd\u00e1vajte svoje tel\u00e1 v \u017eiv\u00fa, sv\u00e4t\u00fa, Bohu pr\u00edjemn\u00fa obe\u0165, va\u0161u rozumn\u00fa to slu\u017ebu Bohu\u201d (R 12, 1) T\u00e1to prosba je aj mojou prosbou.
\n P\u00e1n Je\u017ei\u0161 ako najvy\u0161\u0161\u00ed K\u0148az a Arcipastier sa p\u00fdtal a p\u00fdta v\u0161etk\u00fdch povolan\u00fdch u\u010den\u00edkov i apo\u0161tolov: \u201d\u010ci aj vy chcete od\u00eds\u0165?\u201d Je zrejm\u00e9, \u017ee aj pri samotnom Je\u017ei\u0161ovom \u00fa\u010dinkovan\u00ed, pri k\u00e1zan\u00ed Slova, pri vykonan\u00ed mnoh\u00fdch a mnoh\u00fdch Bo\u017e\u00edch skutkov, z\u00e1zrakov, uzdraven\u00ed a po\u017eehnan\u00ed, \u201cmnoh\u00ed z Jeho u\u010den\u00edkov odi\u0161li a nechodili viac s N\u00edm\u201d. Takto pravdivo hovor\u00ed a sved\u010d\u00ed aj evanjelista J\u00e1n. Ani pri Je\u017ei\u0161ovej zvesti a p\u00f4soben\u00ed v\u0161etci neuverili, tak ako neuverili v\u0161etci k\u00e1zni Perovej, Pavlovej, alebo k\u00e1zni ostatn\u00fdch apo\u0161tolov.
\n Pri plnom uvedomen\u00ed si tejto skuto\u010dnosti sa ukazuje e\u0161te jedna ve\u013emi d\u00f4le\u017eit\u00e1 a podstatn\u00e1 vec pre cirkev, pre jej budovanie a rast. Je to ten z\u00e1klad, ktor\u00fd v\u017edy pevne stoj\u00ed v nebi i na zemi a nebude podvr\u00e1ten\u00fd, na ktorom ka\u017ed\u00e9 stavanie Bo\u017eie m\u00f4\u017ee v\u017edy budova\u0165 a tak aj r\u00e1s\u0165 \u00faspe\u0161ne a niekedy a\u017e \u201cz\u00e1zra\u010dne\u201d. Kie\u017e to P\u00e1n d\u00e1 do\u017ei\u0165 a pozna\u0165 aj dne\u0161n\u00fdm gener\u00e1ciam, ktor\u00e9 u\u017e cel\u00e9 desa\u0165ro\u010dia volaj\u00fa: \u201cPane, zachr\u00e1\u0148 n\u00e1s, hynieme\u201d! T\u00fdm z\u00e1kladom je viera, ktor\u00fa vyznal spr\u00e1vne aj \u0160imon Peter: \u201cPane, ku komu p\u00f4jdeme? Slov\u00e1 ve\u010dn\u00e9ho \u017eivota m\u00e1\u0161 a my sme uverili a poznali, \u017ee ty si Kristus, Ten Sv\u00e4t\u00fd Bo\u017e\u00ed\u201d.
\n Evanjelista J\u00e1n, podobne ako aj v\u0161etci ostatn\u00ed evanjelisti pripom\u00edna aj druh\u00fa d\u00f4le\u017eit\u00fa pravdu pre \u017eivot Kristovej cirkvi. Okrem povolania a pokrstenia mnoh\u00fdch u\u010den\u00edkov, okrem v\u0161eobecn\u00e9ho k\u0148azstva veriacich je tu slovo a zas\u013e\u00fabenie P\u00e1na Cirkvi: \u201d\u010ci som si nevyvolil v\u00e1s dvan\u00e1stich?\u201d Vyvolenie dvan\u00e1stich u\u010den\u00edkov, ktor\u00ed sa stali Je\u017ei\u0161ov\u00fdmi vyslancami, predch\u00e1dzalo posv\u00e4tenie v\u0161ebecn\u00e9ho k\u0148azstva. Je neprehliadnute\u013en\u00e9 v svedectve celej NZ, \u017ee P\u00e1n Je\u017ei\u0161 hovor\u00ed o sebe ako o takom, ktor\u00fd sa s\u00e1m pova\u017euje za Bohom vyvolen\u00e9ho a poslan\u00e9ho na svet. Svoju cirkev za\u010d\u00edna tie\u017e budova\u0165 povolan\u00edm a n\u00e1sledn\u00fdm vyslan\u00edm dvan\u00e1stich apo\u0161tolov. Okrem kruhu dvan\u00e1stich u\u010den\u00edkov vyu\u010doval a poslal do sveta aj \u010fal\u0161\u00edch 70-tich u\u010den\u00edkov a dal im podobn\u00e9 poverenie a \u00falohy ako on\u00fdm 12- tim. Preto v na\u0161ej evanj .a.v. cirkvi vyzn\u00e1vame, \u017ee Kristova cirkev stoj\u00ed na pravom apo\u0161tolskom z\u00e1klade. Bola a mus\u00ed zosta\u0165 apo\u0161tolsk\u00e1, aby bola pravou cirkvou Kristovou. V niektor\u00fdch cirkv\u00e1ch klad\u00fa ve\u013ek\u00fd d\u00f4raz na tzv. apo\u0161tolsk\u00fa postupnos\u0165 \/sukcesiu\/, ako znak pravosti cirkvi. Postupnos\u0165ou sa mysl\u00ed vysviacka n\u00e1sledn\u00edkov apo\u0161tolov, toti\u017e biskupov a presbyterov cirkevn\u00fdch zborov prvotnej cirkvi, s n\u00e1sledn\u00fdm znakom apo\u0161tolsk\u00e9ho skladania r\u00fak na ich hlavu. K tejto ot\u00e1zke povedzme dnes iba to\u013eko, \u017ee apo\u0161tolsk\u00fa postupnos\u0165 \/sukcesiu \/ v na\u0161ej ECAV cirkvi m\u00e1me a pozn\u00e1me, hoci nekladieme d\u00f4raz na jej vonkaj\u0161iu, form\u00e1lnu str\u00e1nku, ale na vernos\u0165 apo\u0161tolsk\u00e9mu vyznaniu.
\n Ak teda reform\u00e1cia zd\u00f4raz\u0148ovala a kl\u00e1dla do popredia v\u00fdznam v\u0161eobecn\u00e9ho k\u0148aztva, malo to svoje opodstatnenie. Postavila sa t\u00fdm proti sklerikalizovanej cirkvi a zneu\u017eitiu cirkevn\u00e9ho \u00faradu v stredovekej cirkvi. Bola by v\u0161ak chyba, ak by sme ch\u00e1pali reform\u00e1ciu a na\u0161e reforma\u010dn\u00e9 dedi\u010dstvo ako snahu odstr\u00e1ni\u0165 t\u00fdmto d\u00f4razom osobitn\u00fd \u00farad cirkvi a jeho slu\u017ebu. S jeho existenciou sa nesp\u00e1ja nijak\u00e1 vonkaj\u0161ia moc, alebo panovanie, ako sa to v dejin\u00e1ch cirkvi niekedy prejavilo. Tento \u00farad sa naz\u00fdva aj \u00faradom kazate\u013esk\u00fdm. Ch\u00e1peme tento \u00farad ako m i n i s t e r i u m , toti\u017e ako slu\u017ebu. Kazatel, hl\u00e1sate\u013e evanjelia b\u00fdval v \u010dasoch po reform\u00e1cii ozna\u010dovan\u00fd ako: verbi divini minister, kazate\u013e slova Bo\u017eieho. Posmieva\u010di a nepriatelia evanj. cirkvi radi hovorili o ev.duchovn\u00fdch ako o tzv. predikantoch, na rozdiel od in\u00fdch, vysv\u00e4ten\u00fdch do zvl\u00e1\u0161tneho k\u0148azsk\u00e9ho stavu \/ordo\/. ( Pozn\u00e1mka na okraj: od slova ministerium je odvoden\u00e9 aj slovo dnes v\u0161eobecn\u00e9 – minister, a podobne je chybou, ak sa tento \u00farad ch\u00e1pe ako vl\u00e1da nad in\u00fdmi a nie ako slu\u017eba ob\u010danom.)
\n Dnes s\u00fa v cirkvi rozli\u010dn\u00e9 \u00farady a preto sa niekedy klad\u00fa ot\u00e1zky, \u010di je potrebn\u00fd popri in\u00fdch \u00faradoch aj \u00farad kazate\u013esk\u00fd. Na t\u00fato ot\u00e1zku odpoved\u00e1 na\u0161e A.V. ve\u013emi jednozna\u010dne: \u201dAby sme do\u0161li k takejto viere, ustanovil Boh kazate\u013esk\u00fd \u00farad, dal evanjelium a sviatosti\u201d. Nimi ako prostriedkami d\u00e1va Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho, ktor\u00fd vzbudzuje vieru…\u201d (5.\u010dl AV). Tu je jasne od\u00f4vodnen\u00e1 po\u017eiadvka tohoto osobitn\u00e9ho \u00faradu. Je potrebn\u00fd preto, lebo vypl\u00fdva zo samej podstaty cirkvi. Touto \u00falohou je poveren\u00fd \u201cduchovn\u00fd spr\u00e1vca cirkvi\u201d, kazate\u013e slova Bo\u017eieho. Tento m\u00e1 by\u0165 cirkvou riadne povolan\u00fd (vokatio interna, ale aj externa) a cirkvou vyslan\u00fd. Cirkevn\u00fd zbor nem\u00f4\u017ee by\u0165 ponechan\u00fd n\u00e1hode, ani n\u00e1hodn\u00fdm kazate\u013eom, ale ako zriaden\u00e9 spolo\u010denstvo potrebuje v\u017edy slu\u017ebu slova Bo\u017eieho a sviatost\u00ed, potrebuje \u00farad kazate\u013ea. P\u00e1n Je\u017ei\u0161 o t\u00fdch, ktor\u00fdch povolal a poslal do sveta ako svojich apo\u0161tolov povedal: \u201dKto v\u00e1s, po\u010d\u00fava, m\u0148a po\u010d\u00fava; a kto vami poh\u0155da, mnou poh\u0155da, kto v\u0161ak mnou poh\u0155da, poh\u0155da T\u00fdm, kto ma poslal\u201d ( Lk 10, 16) Optim\u00e1lne pre cirkevn\u00fd zbor je, ak v\u0161eobecn\u00e9 k\u0148azstvo dok\u00e1\u017ee pos\u00fadi\u0165 vernos\u0165 kazate\u013ea v \u00farade, pri zvestovan\u00ed Z\u00e1kona a Evanjelia, ak spr\u00e1vne rozli\u0161uje obidva k\u013e\u00fa\u010de dan\u00e9 nielen Petrovi, ale aj ostatn\u00fdm apo\u0161tolom \u201czv\u00e4zova\u0165\u201d a \u201crozv\u00e4zova\u0165\u201d, toti\u017e odp\u00fa\u0161ta\u0165 hriechy kaj\u00facim a nekaj\u00facim oznamova\u0165 Bo\u017e\u00ed hnev.
\nJe\u017ei\u0161 povedal v\u0161etk\u00fdm apo\u0161tolom: \u201cAko m\u0148a poslal Otec, aj ja posielam v\u00e1s. A ke\u010f to povedal, d\u00fdchol na nich a hovoril: Prijmite Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho. Ktor\u00fdmko\u013evek odpust\u00edte hriechy, odp\u00fa\u0161\u0165aj\u00fa sa im, ktor\u00fdmko\u013evek zadr\u017e\u00edte, zadr\u017euj\u00fa sa.\u201d (J 20, 21-23) Apo\u0161tolovia vedeli o svojom povolan\u00ed a poslan\u00ed, ako sa to uk\u00e1zalo aj pri vo\u013ebe napr. diakonov v CZ v Jeruzaleme: \u201d Neprichod\u00ed n\u00e1m opusti\u0165 slovo Bo\u017eie a obsluhova\u0165 pri stoloch…My v\u0161ak budeme piln\u00ed na modlitb\u00e1ch a v slu\u017ebe slova\u201d. (Sk 6, 4)<\/p>\n
Bohumil\u00fd cirkevn\u00fd zbor soboti\u0161tsk\u00fd. Pre\u0161la temer tretina storo\u010dia mojej slu\u017eby v tomto CZ ( 30 rokov p\u00f4sobenia). Spom\u00ednan\u00e9 biblick\u00e9 poznanie a vyznanie, tieto z\u00e1sady st\u00e1li v\u017edy v pozad\u00ed ka\u017edej mojej slu\u017eby medzi vami. Vo vedom\u00ed riadneho povolania, vn\u00fatorn\u00e9ho i vonkaj\u0161ieho, vo vedom\u00ed zodpovednosti vo\u010di ordina\u010dn\u00e9mu s\u013eubu, od ktor\u00e9ho v minulom roku uplynulo 40 rokov, a od v\u00e1\u0161ho pozvania a n\u00e1sledn\u00e9ho s\u013eubu in\u0161tala\u010dn\u00e9ho, sna\u017eil som sa kona\u0165 v\u0161etko v tomto duchu. Poverenie P\u00e1na Je\u017ei\u0161a Krista je prvotn\u00e9 i pre m\u0148a osobne. S prorokom Jeremi\u00e1\u0161om vyzn\u00e1vam: \u201cZv\u00e1bil si ma, Pane, a ja som sa dal zv\u00e1bi\u0165\u201d a v\u010faka Bohu som nemusel toto povolanie nikdy \u013eutova\u0165. Moj\u00edm ordina\u010dn\u00fdm vyznan\u00edm bolo Pavlovo slovo z listu Filipsk\u00fdm: \u201dNie \u017ee by som u\u017e bol dosiahol, alebo bol u\u017e doknal\u00fd, ale sna\u017e\u00edm sa, \u010di ozaj uchv\u00e1tim, na \u010do ma aj Kristus Je\u017ei\u0161 uchv\u00e1til. Bratia, ja si nemysl\u00edm, \u017ee som u\u017e uchv\u00e1til. Ale jedno rob\u00ed, zab\u00fadam na to, \u010do je za mnou, a sna\u017e\u00edm sa za t\u00fdm, \u010do je predo mnou; cie\u013e m\u00e1m v\u017edy pred o\u010dami a be\u017e\u00edm za odmenou nebesk\u00e9ho povolania Bo\u017eieho v Kristu Je\u017ei\u0161i\u201d. (F 3,12-14).
\n Predo mnou je posledn\u00fd \u00fasek mojho tunaj\u0161ieho \u201cvch\u00e1dzania i vych\u00e1dzania\u201d. \u201cOd \u0161af\u00e1rov sa vy\u017eaduje, aby ka\u017ed\u00fd bol vern\u00fd\u201d. Ako sa n\u00e1m to spolu darilo, nech pos\u00fadi s\u00e1m P\u00e1n. C\u00edtil som a konal som ako P\u00e1nom poslan\u00fd a medzi vami som chcel iba jedno: Aby ste pristupovali nie ku mne, ale ku Kristu, k \u201c\u017eiv\u00e9mu kame\u0148u, \u013eu\u010fmi zavrhnut\u00e9mu, ale Bohom vyvolen\u00e9mu a vz\u00e1cnemu, a aj vy sami, ako \u017eiv\u00e9 kamene, budujte sa na duchovn\u00fd dom, sv\u00e4t\u00e9 k\u0148azstvo, aby ste prin\u00e1\u0161li duchovn\u00e9 obete, pr\u00edjem\u00e9 Bohu skrze Je\u017ei\u0161a Krista\u201d, \/1 Pt 2, 4-5\/
\nToto je moja, Deo volente, predposledn\u00e1 far\u00e1rska spr\u00e1va, ale ke\u010f\u017ee nikdy nevieme d\u0148a ani hodiny kedy pr\u00edde P\u00e1n, preto by som chcel, aby bola aj ak\u00fdmsi duchovn\u00fdm odkazom a s\u00fa\u010dasne v\u00edziou pre bud\u00facu cestu cel\u00e9ho cirkevn\u00e9ho zboru. Pokoj V\u00e1m!<\/p>\n
I. \u010das\u0165 – Bohoslu\u017eobn\u00fd \u017eivot<\/p>\n
Slu\u017eby Bo\u017eie ( SLB)
\n Najd\u00f4le\u017eitej\u0161ou s\u00fa\u010das\u0165ou evanjelick\u00fdch SLB je zves\u0165 slova Bo\u017eieho. V\u017edy ide o to, aby sme si boi vedom\u00ed, \u017ee tu n\u00e1m chce sl\u00fa\u017ei\u0165 s\u00e1m Boh a Jeho slovo, skrze slovo P\u00edsma sv\u00e4t\u00e9ho. Tu je ono \u010d\u00edtan\u00e9 a na SLB je zvestovan\u00e9. Moj\u00edm poznan\u00edm je, \u017ee \u00fapadok duchovn\u00e9ho \u017eivota za\u010d\u00edna u\u017e vtedy, ak za\u010dneme namiesto pomenovania SLB hovori\u0165 o tzv. choden\u00ed do kostola. Lebo \u010dasto je to z na\u0161ej strany iba ak\u00e9si chodenie, pobo\u017en\u00fd zvyk, \u017ee v niektor\u00fa nede\u013eu, alebo vo sviatok idem\/e\/ do \u201cdo kostola\u201d. To je ve\u013emi povrchn\u00e9. Iste\u017ee do kostola ideme a potom aj z neho domov. Ale ak kres\u0165an ani n\u00e1hodou nepomysl\u00ed na to, \u017ee: ideme po\u010du\u0165 Bo\u017eie slovo, \u013eahko sa stane, \u017ee kazete\u013e ani neotvor\u00ed \u00fasta a u\u017e je posluch\u00e1\u010d mys\u013eou niekde \u00faplne inde, len nie pri tom, \u017ee tu k n\u00e1m a s nami hovor\u00ed Boh a znie Jeho slovo. Je tak\u00fd pr\u00edklad: Traja mu\u017ei pracovali v kame\u0148olome a opracov\u00e1vali kamene na stavbu kostola. Niekto sa ich op\u00fdtal: \u010co rob\u00edte? Prv\u00fd odpovedal: l\u00e1mem a okres\u00e1vam kamene! Druh\u00fd povedal: Chyst\u00e1me materi\u00e1l na stavbu! Tret\u00ed v\u0161ak povedal: Staviam chr\u00e1m Bo\u017e\u00ed! Zn\u00e1ma t\u00fa\u017eba \u017ealmistu zo \u017d 84 akoby sa vytratila: \u201cDu\u0161a mi t\u00fa\u017ei, priam prahne po sie\u0148ach Hospodinov\u00fdch, srdce a telo mi ples\u00e1 v \u00fastrety Bohu \u017eiv\u00e9mu\u201d.
\nPotom ale Bo\u017eie slovo, sp\u00f4sobil\u00e9 \u010dloveka u\u010di\u0165, karha\u0165, napom\u00edna\u0165, prest\u00e1va p\u00f4sobi\u0165 a vyu\u010dova\u0165. Z duchovnej biedy, biblicky- slepoty, plynie, \u017ee \u010dlovek v\u00fdznam slu\u017eieb Bo\u017e\u00ed prest\u00e1va vidie\u0165 a vn\u00edma\u0165.
\nNa ich miesto v dne\u0161nom zna\u0161ne sekularizovanom svete prich\u00e1dza v\u0161eli\u010do…najprv povrchn\u00e9 statky a hodnoty, nesk\u00f4r aj prevr\u00e1ten\u00e9 slovo, ktor\u00e9 znamen\u00e1 neraz \u00fapln\u00e9 splynutie s t\u00fdmto svetom.
\n Ak\u00e1 bola ponuka SLB v na\u0161om CZ? Slu\u017eby Bo\u017eie hlavn\u00e9 boli vykonan\u00e9 144 kr\u00e1t a to v matkocirkvi i vo f\u00edliach: v Rovensku (41x) a v Podbran\u010di (12x). Mo\u017eno to nie je dostato\u010dn\u00e1 ponuka. Treba ju e\u0161te zv\u00fd\u0161i\u0165? K\u00e1zal som na texty pod\u013ea Slu\u017eby Slova, alebo slobodne volen\u00e9, pod\u013ea potreby. Texty zo SZ, epi\u0161tolick\u00e9 i z evanjeli\u00ed. Na SLB pravidelne znej\u00fa tri texty: starozmluvn\u00fd, epi\u0161tolick\u00fd a evanjeliov\u00fd. Tak je obsiahnut\u00e1 zves\u0165 SZ i NZ, Z\u00e1kon i Evanjelium. SLB s\u00fa verejnou slu\u017ebou cirkvi veriacim i svetu a ich misijn\u00fd dosah sa sna\u017e\u00edm roz\u0161\u00edri\u0165 aj tou slu\u017ebou, \u017ee k\u00e1ze\u0148 prepisujem a uverej\u0148ujem pravidelne na internetovej str\u00e1nke: http:\/\/www.evanjelik.sk\/sobotiste\/
\nSlu\u017eby Bo\u017eie sviato\u010dn\u00e9 \/v 1.sviatok viano\u010dn\u00fd, ve\u013ekono\u010dn\u00fd, sv\u00e4todu\u0161n\u00fd\/ mali priem. n\u00e1v\u0161tevu 160 \u010dlenov \/-12\/ t.j.12%. Najv\u00e4\u010d\u0161ia \u00fa\u010das\u0165 bola tradi\u010dne na \u0160tedr\u00fd ve\u010der: 473 \u010dlenov (35,5%). V porovnan\u00ed s rokom predch\u00e1dzaj\u00facim je to mierny pokles.
\nSlu\u017eby Bo\u017eie nede\u013en\u00e9 a niektor\u00e9 sviato\u010dn\u00e9 boli vykonan\u00e9:
\nV Soboti\u0161ti 69x, v Rovensku 38x, spolu: 1O7 x. Priemern\u00e1 \u00fa\u010das\u0165 v CZ bola: 1O5 du\u0161\u00ed, (+3) t.j.7,87%. Mierny pokles bol v Soboti\u0161ti, trvale pozna\u010den\u00fd n\u00edzkou \u00fa\u010das\u0165ou cirkevn\u00edkov z Podbran\u010da. Vyv\u00e1\u017een\u00fd bol zv\u00fd\u0161enou \u00fa\u010das\u0165ou v Rovensku, kde bolo primerne na SLB 29 du\u0161\u00ed (t.j.25%) v nede\u013eu a 37 du\u0161\u00ed (t.j32%) vo sviatky. Najvy\u0161\u0161ia \u00fa\u010das\u0165 bola na Pamiatku posv\u00e4tenia chr\u00e1mu: 5O du\u0161\u00ed.
\n Iste\u017ee n\u00e1s t\u00e1to n\u00e1v\u0161tevnos\u0165 SLB nete\u0161\u00ed a neuspokojuje, i ke\u010f si uvedomujeme zlo\u017eitos\u0165 pomerov v CZ. Na jednej strane je to trval\u00e1 prest\u00e1rlos\u0165 \u010dlenov zboru, \u010do je z dlhodob\u00e9ho h\u013eadiska v\u00e1\u017ena ot\u00e1zka. Toto je v\u0161ak dlhodob\u00fd trend, ktor\u00fd dolieha na zbor nielen v podobe vidite\u013en\u00e9ho poklesu n\u00e1v\u0161tevnosti, ale i v poklese najm\u00e4 cirkevn\u00fdch sob\u00e1\u0161ov a krstov. K tomu pristupuje ot\u00e1zka zamestnanosti, ke\u010f\u017ee vieme, \u017ee viacer\u00ed \u010dlenovia v produkt\u00edvnom veku musia chodi\u0165 do zamestnania aj v nede\u013eu. Najm\u00e4 v\u0161ak, mnoho je medzi nami vla\u017en\u00fdch, a\u017e \u013eahostajn\u00fdch kres\u0165anov, ktor\u00ed nevidia znamenia doby a \u010dasu, \u010do n\u00e1m je \u00faprimne \u013e\u00fato.
\n P\u00e1n Je\u017ei\u0161 musel aj nad nevern\u00fdm mestom Jeruzalemom zaplaka\u0165: \u201cKo\u013eko raz som chcel zhroma\u017edi\u0165 tvoje dietky, ako si sliepka zhroma\u017e\u010fuje kuriatka pod kr\u00eddla a nechceli ste. Ajh\u013ea, zanech\u00e1va sa v\u00e1m dom v\u00e1\u0161 pust\u00fd\u201d. Biblick\u00fd text podobne pripom\u00edna skuto\u010dnos\u0165, \u017ee od istej chv\u00edle \u201cmnoh\u00ed u\u010den\u00edci odi\u0161li a nechodili viac s N\u00edm\u201d a dvan\u00e1stim polo\u017eil Je\u017ei\u0161 naliehav\u00fa ot\u00e1zku: \u201d\u010ci aj vy chcete od\u00eds\u0165?\u201d
\n Slu\u017eby Bo\u017eie ve\u010dern\u00e9
\nsa v CZ konaj\u00fa najm\u00e4 v adventnej a v p\u00f4stnej dobe.
\nV p\u00f4ste boli v matkocikvi 11x, s priemernou \u00fa\u010das\u0165ou: 18 \u010dlenov, na Podbran\u010di: 6x, s priem. \u00fa\u010das\u0165ou 8. Spolu: 17x , priem.\u00fa\u010das\u0165: 26 du\u0161\u00ed(-2).
\nV advente: v Soboti\u0161ti: 6x \/18\/ v Podban\u010di v zasada\u010dke OU -3x \/6\/. Spolu: 9x (p.\u00fa.:24)
\nNe\u0161porn\u00e9 SLB -nav\u0161tevovan\u00e9 nieko\u013ek\u00fdmi vern\u00fdmi sestrami boli 20x. Okrem toho in\u00e9 ve\u010dern\u00e9 SLB (aj SLB na Bielu sobotu) – spolu: 6x.<\/p>\n
Mimoriadne bohoslu\u017eobn\u00e9 pr\u00edle\u017eitosti boli:
\nSl\u00e1vnos\u0165 konfirm\u00e1cie – 13.5.- 5.N.po v.Noci – 5 det\u00ed.
\nNa 2. sl\u00e1vnos\u0165 ve\u013ekono\u010dn\u00fa k\u00e1zal br. far\u00e1r Ivan Novomesk\u00fd z Krajn\u00e9ho
\nDva kr\u00e1t k\u00e1zal na SLB m\u00f4j syn \u013dB ml.- dekan EBF
\nVo sviatok Epif\u00e1nie sme boli na misijn\u00fdch SLB v CZ Vrbovce, kde som k\u00e1zal a na\u0161e deti vyst\u00fapili s viano\u010dnou hrou.
\nPekn\u00e1 \u00fa\u010das\u0165 bola na Viano\u010dnej sl\u00e1vnosti det\u00ed, ktor\u00e9 vyst\u00fapili s p\u00fatav\u00fdm programom \/ Sc\u00e9nkou o vzniku piesne: Tich\u00e1 noc,Chrob\u00e1\u010dikove vianoce, s b\u00e1s\u0148ami a pies\u0148ami.
\nEkumenick\u00e9 SLB sme mali aj vlani na cintor\u00edne s RKC na Pamiatku zosnul\u00fdch
\n3 x sa v r\u00e1mci SLB konal Krst sv\u00e4t\u00fd.
\n 1x sa konali SLB ako \u010d\u00edtan\u00e9, ktor\u00e9 vykonal br.kantor Ing.B.Rybnik\u00e1r
\nMisijn\u00e9 SLB boli aj vlani Bran\u010di- 5.7. vo sviatok Cyrila a Metoda.
\n \u010eakujem dom\u00e1cim viery za ich pr\u00edpravu a za ob\u010derstvenie pre host\u00ed. \u010eakujemei liturgom a fungesom za ich slu\u017ebu.
\n SLB boli teda vykonan\u00e9 vo v\u0161etky nedele i sviatky cirkevn\u00e9ho roku. Po\u010das cirk.roku boli v r\u00e1mci SLB aj tri volebn\u00e9 konventy: vo\u013eba sen. dorcu MyS, ktor\u00fdm sa stal br. \u0160tefan Ru\u017ei\u010dka z Hol\u00ed\u010da, vo\u013eba di\u0161triktu\u00e1lneho predsedn\u00edctva (11.3) Zvolen\u00ed boli: Mgr.Milan Krivda a Mgr Vl.Dani\u0161, a napokon vo\u013eba gen.predsedn\u00edctva – d\u0148a 24.6. v ktorej boli zvolen\u00ed: Mgr.Milo\u0161 Kl\u00e1tik PhD, gen.biskup a Doc. MUDr.Imrich Luk\u00e1\u010d, gen.dozorca. Zvolen\u00fdm prajeme Bo\u017eiu m\u00fadros\u0165 a po\u017eehnanie. \u010eakujem tie\u017e na\u0161im trom (striedaj\u00facim sa) kantorom za ich slu\u017ebu: Br.Ing.B.Rybnik\u00e1rovi, Mgr.M.Batkovi, a Mgr.Elene Zelen\u00e1kovej.<\/p>\n
Ve\u010dera P\u00e1nova (VP)<\/p>\n
VP bola aj v minulom roku prisluhovan\u00e1 v\u017edy v r\u00e1mci SLB. Pou\u017e\u00edvame zatia\u013e liturgiu pod\u013ea doteraj\u0161\u00edch n\u00e1pevov a v tomto roku pon\u00fakam mo\u017enos\u0165 nau\u010di\u0165 sa a spozna\u0165 aj n\u00e1pevy pod\u013ea star\u0161ej trad\u00edcie, tak ako ich aj m\u00e1me v novom Spevn\u00edku. Pou\u017e\u00edvame v\u0161etky modely SLB s VP, tak, ako ich pon\u00faka aj na\u0161a nov\u00e1 Agenda. To zn.bu\u010f s konfiteorom \u010d. 2, bez celej v\u0161eobecnej spovede, alebo so Spove\u010fou a spovedn\u00fdmi ot\u00e1zkami a osobn\u00fdm rozhre\u0161en\u00edm. V Soboti\u0161ti bola VP prisl\u00fa\u017een\u00e1 9x ( 135 M a 350 \u017e, spol: 485) a v Rovensku 6x ( 43 m a 99 \u017e, spolu: 142du\u0161\u00ed). V dom\u00e1cnosti prist\u00fapilo k VP 5 \u017e. Celkom v CZ: 454 \u017e a 178 m, spolu 632 du\u0161\u00ed(-128d). Prejavila sa najm\u00e4 absencia tzv.zlatej konfirm\u00e1cie a \u00fa\u010das\u0165 \u201czlat\u00fdch\u201d konfirmanodv a ich rodinn\u00fdch pr\u00edslu\u0161n\u00edkov.
\n \u010co k tomuto neradostn\u00e9mu kon\u0161tatovaniu doda\u0165? Iba slovo Kristovo:\u201d Kto je moje telo a pije mou krv, zost\u00e1va vo mne a ja v \u0148om. (J 6, 56) A plat\u00ed aj \u010fal\u0161ie slovo: \u201dAk nejete telo Syna \u010dloveka a nepijete Jeho krv, nem\u00e1te \u017eivota v sebe\u201d. (J 6, 53)<\/p>\n
Krst sv\u00e4t\u00fd (KS)<\/p>\n
V minulom roku bolo pokrsten\u00fdch v na\u0161om CZ 9 chlapcov a 4 diev\u010dat\u00e1. Zo Soboti\u0161\u0165a 6 chl a 2 d, z Podbran\u010da 3 chla a 2 d, z Rovenska krst nebol. Spolu: 13 krstov. Jeden krst bol vykonan\u00fd v CZ Tur\u00e1 L\u00faka, jeden krst bol z in\u00e9ho mesta. Celkom pribudlo v CZ naroden\u00fdch 12 det\u00ed.
\n Na minuloro\u010dnm v\u00fdro\u010dnom konvente, a potom nesk\u00f4r aj na sen.konvente MyS bolo prijat\u00e9 uznesenia, aby sa preh\u013abila a skvalitnila krstn\u00e1 pr\u00edprava najm\u00e4 rodi\u010dov a pokia\u013e mo\u017eno aj krstn\u00fdch rodi\u010dov. Oni s\u00fa prv\u00fdmi u\u010dite\u013emi slova Bo\u017eieho, oni maj\u00fa by\u0165 prv\u00fdmi k\u0148azmi svojich det\u00ed a prvou autoritou a vrchnos\u0165u \/kr\u00e1\u013eovsk\u00fd \u00farad\/, ktor\u00e1 sa o deti star\u00e1 a za ne po ka\u017edej str\u00e1nke zodpoved\u00e1 pred Bohom i \u013eu\u010fmi. V \u00favode som pouk\u00e1zal na hodnotu v\u0161eobecn\u00e9ho k\u0148azstva a ak nechceme, aby t\u00e1to z\u00e1sada a biblick\u00e9, spr\u00e1vne u\u010denie zostalo iba fr\u00e1zou, je potrebn\u00e9 za\u010da\u0165 s konkr\u00e9tnou n\u00e1pravou.
\n Je zrejme pred\u010dasn\u00e9 hodnoti\u0165 v\u00fdsledok tejto \u010dinnosti, ve\u010f \u00faloha sa vykonanm Krstu sv. iba za\u010dala a m\u00e1 pokra\u010dova\u0165. Je v\u0161ak predsa len pote\u0161uj\u00face \u017ee \u017eiadna rodina t\u00fato slu\u017ebu neodmietla, \u017ee rodi\u010dia a aj viacer\u00ed krstn\u00ed rodi\u010dia na 3 rozhovory v predsavzanej d\u013a\u017eke pri\u0161li. Celkovo mo\u017eno poveda\u0165, \u017ee sa konali v dobrom ovzdu\u0161\u00ed. Rady a v\u00fdzvy k uplatnemiu krstn\u00fdch s\u013eubov boli prediskutovan\u00e9 a prijat\u00e9 pozit\u00edvne. Ver\u00edm, \u017ee t\u00e1to preh\u013aben\u00e1 pastor\u00e1lna \u010dinnos\u0165 mo\u017ee prinis\u0165 \u010dasom svoje ovocie. Vlastne je chybou iba jedno, \u017ee sme tak\u00e9 uznesenie neprijali u\u017e d\u00e1vnej\u0161ie a to v CZ i na \u00fazem\u00ed cel\u00e9ho senior\u00e1tu.
\n Je nepochybn\u00e9, \u017ee ak rodi\u010dom a rodin\u00e1m na Krste sv\u00e4tom z\u00e1le\u017e\u00ed, musia pozna\u0165 ve\u013ekos\u0165 tohoto daru, ale aj sp\u00f4soby, ako naplni\u0165 z\u00e1v\u00e4zok vypl\u00fdvaj\u00faci z Krstu sv, toti\u017e, aby cel\u00fd n\u00e1\u0161 \u017eivot bol ustavi\u010dn\u00fdm m\u0155tven\u00edm star\u00e9ho Adama v n\u00e1s a tak aj v pokrsten\u00fdch dietkach.
\n Samozrejme, rozhoduj\u00face bude, aby CZ, ale aj cel\u00e1 cirkev venovala trval\u00fa a s\u00fastredne\u00fa duchovn\u00fa pomoc a duchovn\u00e9 poradenstvo otcom i matk\u00e1m na\u0161ich det\u00ed, viedla svoje v\u0161eobecn\u00e9 k\u0148azstvo k zodpoved\u00e9nmu rodi\u010dovstvu a posv\u00e4tn\u00e9mu kres\u0165ansk\u00e9mu \u017eivotu. Prajeme v\u0161etk\u00fdch ve\u013ea Bo\u017eieho po\u017eehnanie a darov Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho.<\/p>\n
Vn\u00fatorn\u00e1 misia<\/p>\n
\u00da\u010das\u0165 na vn\u00fatornej misii v na\u0161ej cirkvi je \u00falohou aj n\u00e1\u0161ho CZ. Svoje vlastn\u00e9 miesti sme si na\u0161li v organizovan\u00ed bohoslu\u017eobn\u00e9ho stretnutia zborov jednak MyS, ale aj zborov, alebo jednotlivcov z cel\u00e9ho ZD na Bran\u010di. Pred 20 rokmi prijali duchovn\u00ed n\u00e1\u0161ho senior\u00e1tu pozvanie na stretnutie pri pomn\u00edku ev. mart\u00fdrov a galejn\u00edkov a dnes m\u00e1 u\u017e miesto v kalend\u00e1ri mnoh\u00fdch evanjelikov. Vhodn\u00fdm r\u00e1mcom sa stal sviatok vierozvestov a sol\u00fanskych bratov, mision\u00e1rov na Ve\u013ekej Morave, ktorej centr\u00e1 le\u017eia pomerne bl\u00edzko \u00fazemia Soboti\u0161\u0165a a hradu Bran\u010d 5.j\u00fala.
\n Hrad bol aj prv\u00fdm bohoslu\u017eobn\u00fdm miestom pre jeho obyvate\u013eov, ale i na\u0161ich predkov, ako to b\u00fdvalo zvykom v stredovek\u00fdch hradoch. \u010eal\u0161\u00ed v\u00fdznamn\u00fdm momentom misijn\u00e9ho d\u0148a je pripomenutie si v\u00fdznam husitskej trad\u00edcie na \u00fazem\u00ed Z\u00e1p.Slovenska a tak aj mu\u010den\u00edka Majstra J\u00e1na Husa ( 6.j\u00fala), ktor\u00fd je sviatkom v \u010cR.
\n V minulom roku okrem samotn\u00e9ho d\u0148a ZD bol v\u00fdzman\u00fd pokus zapoji\u0165 do tohoto diania aj ml\u00e1de\u017e, ke\u010f v predve\u010der sl\u00e1vnosti bol usporiadan\u00fd koncert kres\u0165ansk\u00fdch skup\u00edn. \u00da\u010das\u0165 s\u00edce nebola ve\u013ek\u00e1, ale m\u00e1me n\u00e1dejj, \u017ee aj t\u00e1to sejba m\u00f4\u017ee prinies\u0165 svoju \u00farodu. Osobne som bol r\u00e1d, \u017ee na Bran\u010d pri\u0161li vlani dva man\u017eelsk\u00e9 p\u00e1ry z Ko\u0161\u00edc, ktor\u00ed boli prv\u00fdmi ml\u00e1de\u017en\u00edkmi, ktor\u00fdch som e\u0161te ako biskupsk\u00fd kapl\u00e1n v Ko\u0161iciach viedol na stretnutiach v dobe totality. Ich vernos\u0165 a slu\u017eba cirkvi, ako aj osobn\u00e9 puto priate\u013estva a\u017e podnes je pre m\u0148a pote\u0161uj\u00facou skuto\u010dnos\u0165ou.
\nOkrem slu\u017eby z\u00e1stupcov duchovn\u00fdch a ostatn\u00fdch cirkevn\u00fdch funkcion\u00e1rov prich\u00e1dzaj\u00fa na Bran\u010d aj z\u00e1stupcovia duchovnej slu\u017eby v arm\u00e1de SR a Diakonie. S pov\u010fakom vn\u00edmame aj slu\u017ebu na\u0161ich v\u00fdznamn\u00fdch umelcov, recit\u00e1rora Juraja Sarva\u0161a \/ Proglas\/ , i vyst\u00fapenie s\u00f3\u013aistu SND Du\u0161ana O\u017ev\u00e1ta, ako aj viacer\u00fdch cirkevn\u00fdch spevokolov. Nev\u00fdhodou bolo vlani to, \u017ee z d\u00f4vodu pr\u00edprav Bran\u010da sme sa nemohli po\u010detnej\u0161ie z\u00fa\u010dastni\u0165 stretnutia evanjelikov v Lu\u010denci, ktor\u00e9 malo pekn\u00fd priebeh a bohat\u00fa duchovn\u00fa n\u00e1pl\u0148. Z n\u00e1\u0161ho CZ to boli len tri rodiny.<\/p>\n
Minul\u00fd rok sme zapo\u010dali misijn\u00fdm krokom, n\u00e1v\u0161tvou CZ Vrbovce vo sviatok Zjavenia Kr P.mudrcom. \u017dia\u013e, CZ Vrbovce n\u00e1m n\u00e1v\u0161tevu napriek pr\u00eds\u013eubu neop\u00e4toval.
\n S mlad\u00fdmi \u0161portovcami sme sa z\u00fa\u010dastnili \u0161portov\u00e9ho d\u0148a ml\u00e1de\u017ee Mys, ktor\u00fd bol na Myjave. Na\u0161i dorastenci op\u00e4\u0165 vyhrali s\u00fa\u0165a\u017e vo futbale a post\u00fapili do Di\u0161triktu\u00e1lneho kola v Tren\u010dianskych Stankovciach. Aj tu pekne reprezentovali zbor i Mys, ke\u010f z\u00edskali okrem dobr\u00e9ho umiestnenia aj ocenenie ako najslu\u0161nej\u0161ie mu\u017estvo. Na\u0161\u00edm mlad\u00fdm k tomu blaho\u017eel\u00e1me.<\/p>\n
Adventn\u00fd \u010das tradi\u010dne sl\u00fa\u017ei k duchovnej mobliliz\u00e1cii v rodin\u00e1ch. Op\u00e4\u0165 sme do v\u0161etk\u00fdch rod\u00edn, kde s\u00fa \u0161kolopovinn\u00e9 deti, rozdali adventn\u00e9 kalend\u00e1re z VD, namiesto tradi\u010dn\u00fdh bal\u00ed\u010dkov. (Dar\u010dekom pod strom\u010dekom bola len \u010dokol\u00e1da.) Najm\u00e4 v\u0161ak bol pekn\u00fdm dar\u010dekom pre v\u0161etk\u00fdch mil\u00fd viano\u010dn\u00fd program det\u00ed. V Rovensku vyst\u00fapilo na \u0160tedr\u00fd ve\u010der 5 det\u00ed.<\/p>\n
N\u00e1bo\u017eensk\u00e1 a konfirma\u010dn\u00e1 v\u00fdu\u010dba<\/p>\n
N\u00e1bo\u017eensk\u00e1 v\u00fdchova m\u00e1 za\u010d\u00edna\u0165 a ma\u0165 svoj stred predov\u0161etk\u00fdm v rodin\u00e1ch. To je na\u0161e pr\u00e1vo i povinnos\u0165. Tu je najvhodnej\u0161ie, najmenej ru\u0161en\u00e9 a najprirodzenej\u0161ie prostredie pre rast viery det\u00ed a bud\u00facich dospel\u00fdch \u010dlenov cirkvi. Tu len my sami rozhodneme o tom, \u010di tak chceme a budeme kona\u0165. U\u017e SZ n\u00e1m pod\u00e1va z\u00e1sadn\u00fd n\u00e1vod, ako to robi\u0165. \u201cKe\u010f sa \u0165a syn – dc\u00e9ra op\u00fdta, \u010do znamen\u00e1.. to \u010di ono…..\/vo\u013en\u00fd preklad\/ ty odpovedz:..! Ak rodi\u010dia vyu\u017eij\u00fa prirodzen\u00fa zvedavos\u0165 det\u00ed a neodbij\u00fa ich fr\u00e1zami: nem\u00e1m \u010das, daj pokoj a pod., urob\u00edme to, \u010do bude tvori\u0165 pevn\u00fd z\u00e1klad osobnosti na\u0161ich det\u00ed, pr\u00edpadne vn\u00fa\u010dat. K slovu m\u00e1 pr\u00eds\u0165 aj Mal\u00fd katechizmus, pod\u013ea z\u00e1sad odpor\u00fa\u010dan\u00fdch u\u017e Dr.M.Lutherom a potom napr. aj Dr.J.M.Hurbanom, ktor\u00fd vydal v Skalici tzv. Katechizmus v obr\u00e1zkoch so z\u00e1sadnou pr\u00edmluvou, ktor\u00e1 ni\u010d nestratila zo svojej aktu\u00e1lnosti. <\/p>\n
Hoci m\u00e1me mo\u017enos\u0165 vyu\u010dova\u0165 n\u00e1bo\u017eenstvo aj v \u0161kol\u00e1ch, je to len doplnenie a pomoc, ale mo\u017enosti v\u00fdu\u010dby v \u0161kol\u00e1ch s\u00fa obmedzen\u00e9. Napr. po\u010dtom det\u00ed pre jednu skupinu a hodinu, nevhodn\u00fdm rozvrhom i celkovou \u201crozbitos\u0165ou\u201d programu det\u00ed v popoludnaj\u0161\u00edch hodin\u00e1ch. Je jednoducho naivn\u00e9 domnieva\u0165 sa, \u017ee \u0161kolsk\u00e1 v\u00fdu\u010dba a v\u00fdchova n\u00e1m z\u00e1sadn\u00fdm sp\u00f4sobom pom\u00f4\u017ee. \u017dia\u013e, to je mo\u017en\u00e9 azda iba v cirkevn\u00fdch \u0161kol\u00e1ch a t\u00fdch, ako vieme, nie je ve\u013ea. Nepom\u00f4\u017eu n\u00e1m u\u017e ani nov\u00e9 u\u010debnice ktor\u00e9 m\u00e1me. Je to paradox: ke\u010f sme mali \u017eiakov, nemali sme dos\u0165 u\u010debn\u00edc a dnes je to naopak! V Z\u0160 v Soboti\u0161ti vyu\u010dujem v tomto \u0161k.roku 2012 \/13 deti v troch oddeleniach po 1 hodine, spolu: 54 det\u00ed.<\/p>\n
Konfirma\u010dn\u00e1 v\u00fdu\u010dba sa kon\u00e1 pre katechum\u00e9nov a konfirmandov spolu, po SLB v nede\u013eu. \u00da\u010das\u0165 konfirmandov na SLB je samozrejmou a prirodzenou s\u00fa\u010das\u0165ou v\u00fdu\u010dby. Optim\u00e1lne je, ak s\u00fa deti sprev\u00e1dzan\u00e9 rodi\u010dmi a doma spolo\u010dne hovoria o preberan\u00fdch t\u00e9mach. Konfirma\u010dn\u00fd ro\u010dn\u00edk, pokia\u013e je to mo\u017en\u00e9, m\u00e1 navy\u0161e v novom roku aj sobotn\u00e9 vyu\u010dovanie. Ku konfirm\u00e1cii sa pripravuj\u00fa 3 deti. Vlani boli konfirmovan\u00fd 3 chl a 2 d., spolu 5. <\/p>\n
In\u00e1 pastor\u00e1lna \u010dinnos\u0165 k\u0148aza<\/p>\n
V minulom roku, okrem u\u017e spomenut\u00fdch stretnut\u00ed pred Krstom s mlad\u00fdmi rodinami som pripravoval k sob\u00e1\u0161u 4 p\u00e1ry, kde sme sa sna\u017eili dodr\u017ea\u0165 pl\u00e1novan\u00fdch 6 hod\u00edn pr\u00edpravy. Je to vhodn\u00fd \u010das na bli\u017e\u0161ie spoznanie \u017eivota mlad\u00fdch \u013eud\u00ed a pou\u010denie.
\n D\u00f4le\u017eitou \u010das\u0165ou osobnej pastor\u00e1lnej starostlivosti s\u00fa i rozhovory pred i po vykonan\u00ed pohrebn\u00fdch rozl\u00fa\u010dok. Tieto stretnutia maj\u00fa rozli\u010dn\u00fa d\u013a\u017eku, pod\u013ea n\u00e1ro\u010dnosti konkr\u00e9tneho pr\u00edpadu. V Rovensku je to aj pravideln\u00e1 \u00fa\u010das\u0165 na kare v kruhu rodiny, inde sporadicky.
\nV niektor\u00fdch pr\u00edpadoch to boli aj stretnutia v rodine. D\u00f4le\u017eit\u00e9 s\u00fa rozhovory pred s\u00fakromnou spove\u010fou a prijat\u00edm VP. Pastor\u00e1lnym rozhovorom sa \u010dasto st\u00e1vaj\u00fa aj n\u00e1hodn\u00e9, alebo nepl\u00e1novan\u00e9 stretnutia, ak to situ\u00e1cia vy\u017eaduje. K pozvaniam na osobn\u00fa n\u00e1v\u0161tevu a rozhovor som v\u017edy otvoren\u00fd.<\/p>\n
Pohyb \u013eudnatosti<\/p>\n
V minulom roku zomrelo a bolo pochovan\u00fdch:
\nV Soboti\u0161ti: 6 m a 10 \u017e, spolu : 16 \u00fadov CZ, Na Podbran\u010di: 5 M a 4 \u017e, spolu: 9, v Rovensku: 1ma +\u017e, spolu: 2. Celkom 12 mu\u017eov a 15 \u017eien, spolu 27 \u00fadov CZ. Najstar\u0161\u00edm bol br.Milo\u0161 Mi\u010da, niekdaj\u0161\u00ed presbyter a kur\u00e1tor CZ, 96 ro\u010dn\u00fd. Zo \u017eien to bola Anna Podmajersk\u00e1 z Podbran\u010da, tie\u017e 96 ro\u010dn\u00e1. Najmlad\u0161\u00ed: Jaroslav \u0160eve\u010dka zo Soboti\u0161\u0165a a Zuzana Hermanov\u00e1 r.Lys\u00e1 (39 r).
\nNarodilo sa bolo pokrsten\u00fdch 9 chl.a 4 diev\u010dat\u00e1: spolu 13 det\u00ed.
\nSob\u00e1\u0161en\u00e9 boli 4 man\u017e.p\u00e1ry, \u010disto evanjelick\u00e9.
\nKonfirmovan\u00ed: 3 chl a 2 d, spolu : 5
\nV\u00fdstup, ani pr\u00edstup (off.) sme nezaznamenali. Prirodzen\u00fd \u00fabytok je 15 du\u0161\u00ed. K 31.dec. a k 1.jan. 2013 bude CZ evidova\u0165 : 1322 du\u0161\u00ed.
\nPri poslednom s\u010d\u00edtan\u00ed \u013eudu ( z r.2011) sa prihl\u00e1silo k ECAV :
\nV Soboti\u0161ti z 1.490 obyvate\u013eov: 831 du\u0161\u00ed, tj. 55, 8 % obyvate\u013estva.
\nV Podbran\u010di zo 615 obyvate\u013eov: 438 du\u0161\u00ed, t.j. 71, 2% obyvate\u013estva.
\nSpolu: 1269. Ch\u00fdba n\u00e1m zatia\u013e \u00fadaj z Rovenska. Pod\u013ea star\u0161\u00edch \u00fadajov je to cca 105 du\u0161\u00ed, spolu – cca: 1374. Po odpo\u010d\u00edtan\u00ed zomel\u00fdch( – 27) + ob\u010dianske rozl\u00fa\u010dky za r. 11 a 12) je to \u00fadaj pribli\u017ene: 1342 du\u0161\u00ed, pri\u010dom rozdiel je len cca: 20 du\u0161\u00ed.<\/p>\n
Slu\u017eba presbyterov<\/p>\n
Najd\u00f4le\u017eitej\u0161ou \u010dinnos\u0165ou je zatia\u013e najm\u00e4 n\u00e1v\u0161teva presbyterov v rodin\u00e1ch pri v\u00fdbere cirkevn\u00e9ho pr\u00edspevku. Niekedy je to pomerne n\u00e1ro\u010dn\u00e1 su\u017eba. V bud\u00facnosti bude e\u0161te n\u00e1ro\u010dnej\u0161ia a zodpovednej\u0161ia, preto\u017ee jej charekter bude musie\u0165 by\u0165 e\u0161te viac pastor\u00e1lny, ako doteraz. Najv\u00e4\u010d\u0161ou chybou je, ak presbyter nevie poda\u0165 spr\u00e1vnu odpove\u010f na r\u00f4zne neraz nekvalifikovan\u00e9, alebo dokonca nepodlo\u017een\u00e9 predstavy. Aj tu sa teda mus\u00ed viac uplatni\u0165 z\u00e1sada v\u0161eobecn\u00e9ho k\u0148azstva, o ktorej sme hovorili.
\n Cirkevn\u00fd zbor m\u00e1 t.\u010d.dvoch matkocirkevn\u00fdch kur\u00e1torov: Pavla Kadle\u010d\u00edka a Martina Kut\u00e1lka. Od kur\u00e1torov o\u010dak\u00e1va zbor najm\u00e4 organizovanie brig\u00e1d a \u010dinnosti na poli hospod\u00e1rskom, nie samotn\u00fd v\u00fdkon. Iste\u017ee, organizova\u0165 t\u00fato \u010dinnos\u0165 je niekedy n\u00e1ro\u010dnej\u0161ie, ako nejak\u00fa pr\u00e1cu vykona\u0165. V Rovensku je kur\u00e1torom br.J\u00e1n \u010cerm\u00e1k, ktor\u00fd sa dobre zapracoval do funkcie. Na Podbran\u010di kur\u00e1tor nie je, ale zastupuje ho vlastne pokladn\u00edk f\u00edlie br.Pavel Pra\u017eenka ml.
\nPresbyterstvo malo vlani len dve riadne zasadnutia. Najv\u00e4\u010d\u0161ou \u00falohou bolo pripravi\u0165 bohoslu\u017eby a ob\u010derstvenie na Bran\u010di. Tu v\u00fddatne pom\u00e1hali aj na\u0161e sestry presbyterky. Koordin\u00e1torkou pre spolupr\u00e1cu so SE\u017d je s. Anna Hurb\u00e1nkov\u00e1. V tomto roku uva\u017eujeme o pozvan\u00ed stretnutia \u017eien MyS do Soboti\u0161\u0165a. V\u00fdhodou presbyterstva je spojenie sk\u00fasen\u00fdch a osved\u010den\u00fdch presbyterov s nov\u00fdmi, mlad\u00fdmi a perspekt\u00edvnymi slu\u017eobn\u00edkmi CZ.
\n Poradn\u00fdm org\u00e1nom presbyterstva je Hospod\u00e1rsky v\u00fdbor, ktor\u00fd sa stretol raz, aby pripravil rokovanie v\u00fdro\u010dit\u00e9ho presbyt\u00e9ria a n\u00e1vrh rozpo\u010dtu. Kon\u00e1 aj dozorn\u00fa fukciu. Kontrola \u00fa\u010dtov je v pesbyterstve verejn\u00e1 a kontrol\u00f3ri s\u00fa volen\u00ed ad hoc.<\/p>\n
II.\u010das\u0165 – hospod\u00e1renie<\/p>\n
Finan\u010dn\u00e9 hospod\u00e1renie prebiehalo vyrovnane, pod\u013ea rozpo\u010dtu. Pl\u00e1novan\u00fd pr\u00edjem a v\u00fddavok bol 12 000 Euro, pri\u010dom CZ m\u00e1 spl\u00e1ca\u0165 aj p\u00f4\u017ei\u010dku vo v\u00fd\u0161ke 7.500.-E za organ. Polovica p\u00f4\u017ei\u010dky aj bola splaten\u00e1, spolu s \u00farokom. Zvy\u0161ok by mal by\u0165 splaten\u00fd v r. 2013.<\/p>\n
Obraty za r. 2012 pod\u013ea \u00fa\u010dtovn\u00e9ho denn\u00edka s\u00fa nasledovn\u00e9:
\nPr\u00edjem: Pr\u00edjem z majetku: ……………………..470, 77 E
\n Milodary:……………………………….3.019, 80 E
\n Ofery:……………………………………5.852, 28 E
\n Cirk.pr\u00edspevok:……………………….6.828.- E
\n Ostatn\u00e9:……………………………………91, 34 E
\n \u00daroky:………………………………………..0, 18 E
\n————————————————————————-
\nPr\u00edjmy celom:……………………………………16.261, 57 E
\nZostatok fin.majetku z min.roku:……………5.469,27<\/p>\n
V\u00fddavky spolu: …………………………………19.317, 78 E
\nRozdiel:..za be\u017en\u00e9 \u00fa\u010dt.obdobie…………….-3 056, 21 E<\/p>\n
K 31.12. 12: je hotovos\u0165 : 1744, 71 E, na B.\u00fa. : 3.047, 52<\/p>\n
P\u00f4\u017ei\u010dka CZ = 3750.-E<\/p>\n
Z\u00e1kladina rodiny Ser\u00e1torovej tvor\u00ed po nav\u00fd\u0161en\u00ed z \u00faroku za r. 2012: ku d\u0148u: 17.dec. 2012: 3555, 51 E. Rozdelen\u00fd v\u00fdnos bol: 40.- E
\npod\u013ea \u0161tat\u00fatu. O pokladni\u010dn\u00fdch obratoch pod\u00e1 podrobnej\u0161iu spr\u00e1vu ses.\u00fa\u010dtovn\u00edka E.Slez\u00e1kov\u00e1.
\n Presbyterstvo skontrolovalo na svojom zasadnut\u00ed 27.1.2013 v\u0161etky polo\u017eky a obraty a na\u0161lo v\u0161etky \u00fa\u010dty spr\u00e1vne veden\u00e9. Pokladni\u010dn\u00fd zostatok potvrdzuje s.pokladn\u00ed\u010dka Anna Kut\u00e1lkov\u00e1 a posledn\u00fd v\u00fdpis zo SLSP s\u00fahlas\u00ed s \u00fa\u010dtovn\u00fdm zostatkom. Z tohoto d\u00f4vodu presbyterstvo navrhuje tomuto konventu prija\u0165 pr\u00edslu\u0161n\u00e9 absolut\u00f3rium. Sestr\u00e1m zodpovedn\u00fdm za vzorn\u00e9 vedenie \u00fa\u010dtov a pokladne \u00faprimne \u010fakujeme.<\/p>\n
Rozpo\u010det na rok 2013 navrhuje presbyterstvo upravi\u0165 na: V\u00fddavok: 13.000.-E, pr\u00edjem : 13.000.- bez zmeny cirk.pr\u00edspevku.
\nVzh\u013eadom na fin.p\u00f4\u017ei\u010dku, CZ sa nep\u00fa\u0161\u0165al do \u017eiadnych nov\u00fdch invest\u00edcii\u00ed. Bola v\u0161ak zak\u00fapen\u00e1 nov\u00e1 motorov\u00e1 kosa\u010dka tr\u00e1vy na \u00fadr\u017ebu uli\u010dky a priestoru okolo kostola. CZ odviedol v\u0161etky povinn\u00e9 i nepovinn\u00e9 ofery pre ECAV. Na stavbu kostola v \u017diari n.Hr. sme prispeli sumou 200.-E.
\n Boli vykonan\u00e9 brig\u00e1dy pri kostole a vo farskej z\u00e1hrade. V\u0161etk\u00fdm, ktor\u00ed pom\u00e1hali pri \u00fadr\u017ebe okolia kostola a fary \u010fakujeme. Tie\u017e sestr\u00e1m, ktor\u00e9 pom\u00e1hali ses.kostoln\u00ed\u010dke Ing. Zuzane Hechtovej v kostole pri upratovan\u00ed, pri pr\u00edprave vian.strom\u010deka a pod. \u010eakujem aj br.zvon\u00e1rom vo f\u00edlii Podbran\u010d ( J\u00e1n Kadle\u010d\u00edk a J\u00e1n Slez\u00e1k), kur\u00e1torom i presbyterom za ich slu\u017ebu. \u010eakujeme za mnoh\u00e9 kvetinov\u00e9 dary na olt\u00e1r. \u010eakujeme e\u0161te raz na\u0161\u00edm kantorom a v\u0161etk\u00fdm, ktor\u00ed ak\u00fdmko\u013evek sp\u00f4sobom prispeli na hospod\u00e1rsky chod CZ. Mrz\u00ed n\u00e1s iba stav budovy b\u00fdval\u00e9ho kult\u00farneho domu MR\u0160 v Soboti\u0161ti a stav, ktor\u00fd re\u0161titu\u010dn\u00fd z\u00e1kon nedok\u00e1zal vyrie\u0161i\u0165 k spokojnosti n\u00e1\u0161ho CZ. Za to nech sa hanbia t\u00ed, ktor\u00ed tento stav: nevymo\u017eite\u013enos\u0165 pr\u00e1va v SR, sp\u00f4sobili – a dom\u00e1ci neprajn\u00edci.
\n Napriek tomu \u010fakujeme za Bo\u017eiu milos\u0165 a Bo\u017eie po\u017eehnanie, preuk\u00e1zan\u00e9 n\u00e1m aj v minulom roku. \u201cJemu, jedin\u00e9mu m\u00fademu Bohu, sl\u00e1va skrze Je\u017ei\u0161a Krista naveky\u201d ( R 16, 27). Amen<\/p>\n
Mgr. \u013dubom\u00edr Batka, ev.far\u00e1r v Soboti\u0161ti<\/p>\n
Pozn. Spr\u00e1va bola konventom schv\u00e1len\u00e1. Obrazov\u00e1 pr\u00edloha je na F\u00da.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
V\u00fdro\u010dn\u00e1 k\u0148azsk\u00e1 spr\u00e1va za rok 2012 prednesen\u00e1 \u013dubom\u00edrom Batkom, zborov\u00fdm far\u00e1rom na v\u00fdro\u010dnom celozborovom konvente CZ ECAV so s\u00eddlom v Soboti\u0161ti, ktor\u00fd sa konal d\u0148a 3. 2. 2013 v chr\u00e1me Bo\u017eom v r\u00e1mci hlavn\u00fdch SLB. J\u00e1n 6, 66-70: (s d\u00f4razom na v.70:) \u201c Odvtedy mnoh\u00ed z jeho u\u010den\u00edkov odi\u0161li a nehodili viac s N\u00edm. (67) … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[40,95],"tags":[],"class_list":["post-5136","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-historia","category-sobotiste"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5136","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5136"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5136\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5136"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5136"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5136"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}