Rados\u0165 z posolstva Ve\u013ek\u00e9ho piatku
\nMt 27, 33 – 46:
\n\u201c A ke\u010f do\u0161li na miesto, menovan\u00e9 Golgota, to je Lebe\u010dn\u00e9 miesto, (34) dali Mu pi\u0165 v\u00edna zmie\u0161an\u00e9ho zo \u017el\u010dou; ale ke\u010f ochutnal, nechcel pi\u0165. (35) Ke\u010f Ho ukri\u017eovali, losovan\u00edm si podelili Jeho r\u00facho, aby sa naplnilo, \u010do povedal prorok: Podelili si moje r\u00facho a o m\u00f4j odev losovali. (36) Potom si sadli a str\u00e1\u017eili Ho tam. (37) Nad hlavu vylo\u017eili Mu n\u00e1pis viny: Toto je Je\u017ei\u0161, kr\u00e1\u013e \u017eidovsk\u00fd. (38) Spolu s N\u00edm boli ukri\u017eovan\u00ed dvaja lotri, jeden sprava, hruh\u00fd z\u013eava. (39) A t\u00ed, \u010do chodili tade, r\u00fahali sa Mu, potriasali hlavami a hovorili: Hej, Ty, \u010do bor\u00ed\u0161 chr\u00e1m a za tri dni ho vystavi\u0161, zachr\u00e1\u0148 sa, ak si Syn Bo\u017e\u00ed a zost\u00fap z kr\u00ed\u017ea! (41) Podobne sa Mu posmievali aj ve\u013ek\u0148azi so z\u00e1konn\u00edkmi a star\u0161\u00edmi, hovoriac: In\u00fdch zachra\u0148oval a seba nem\u00f4\u017ee zachr\u00e1ni\u0165! Je izraelsk\u00fdm kr\u00e1\u013eom, nech teda zost\u00fapi teraz z kr\u00ed\u017ea, a uver\u00edme v Neho! D\u00fafal v Boha, nech ho teraz vyslobod\u00ed, ak chce ve\u010f hovoril: Syn Bo\u017e\u00ed som! (44) A podobne potupovali ho aj lotri, ktor\u00ed boli s n\u00edm ukri\u017eovan\u00ed. (45) Od \u0161iestej hodiny (t.j.12-tej) nastala tma po celej zemi a\u017e do deviatej (15.h) hodiny. (46) A o deviatej hodine zvolal Je\u017ei\u0161 ve\u013ek\u00fdm hlasom: Eli, Eli, lama sabachtani? To je: Bo\u017ee m\u00f4j, Bo\u017ee m\u00f4j, pre\u010do si ma opustil?\u201d Amen<\/p>\n
Bohumil\u00ed kres\u0165ania!<\/p>\n
Posolstvo Ve\u013ek\u00e9ho piatku, umocnen\u00e9 op\u00e4tovn\u00fdm vypo\u010dut\u00edm Pa\u0161\u00ed\u00ed, dejov utrpenia a smrti Je\u017ei\u0161a Krista P\u00e1na, nem\u00e1 za cie\u013e rozplaka\u0165, rozc\u00edti\u0165 a k lacnej \u013e\u00fatosti privies\u0165 svet, ktor\u00fd je \u010dasto bezcitn\u00fd a tvrd\u00fd. \u010co a ak\u00fd je svet bez Boha, sk\u00fasil a pozn\u00e1 azda ka\u017ed\u00fd z n\u00e1s, ka\u017ed\u00fd dospel\u00fd \u010dlovek. Deti v rodin\u00e1ch sa sna\u017e\u00edme e\u0161te uchr\u00e1ni\u0165 pred z\u00e1vanmi \u013eusk\u00e9ho hriechu, hriechu a fal\u0161e, ke\u010f v\u0161ak vstupuj\u00fa do sveta dospel\u00fdch, vstupuj\u00fa aj do sveta hriechu a bludu. Do sveta pozna\u010den\u00e9ho najr\u00f4znej\u0161\u00edmi prejavmi hriechu, ktor\u00fd stoj\u00ed v opoz\u00edcii vo\u010di po\u017eiadvke Bo\u017eieho z\u00e1kona, ktor\u00e9ho obsahom je l\u00e1ska. <\/p>\n
Ve\u013ek\u00fd piatok nie je \u010dasom, ktor\u00fd n\u00e1m m\u00e1 pom\u00f4c\u0165 rozc\u00edti\u0165 sa a pla\u010dom uvo\u013eni\u0165 nahromaden\u00e9 pocity bezmocnosti a bezn\u00e1deje, ke\u010f\u017ee zlo a hriech sa nezastav\u00ed pred ni\u010d\u00edm, ani pred sv\u00e4t\u00fdm Bohom a Bo\u017e\u00edm Synom.
\n P\u00e1n Je\u017ei\u0161 v\u0161ak jasne hovor\u00ed \u017een\u00e1m, ktor\u00e9 plakali nad jeho \u00fadelom a cestou k smrti: \u201c\u017deny jeruzalemsk\u00e9, nepla\u010dte nado mnou, ale pla\u010dte rad\u0161ej nad sebou a nad svojimi dietkami\u201d…Tento odkaz stoj\u00ed nad v\u0161etk\u00fdm, \u010do sa dialo s Je\u017ei\u0161om Kristom, ale aj nad ka\u017edou rozpomienkou a v\u00fdro\u010dnou pamiatkou Jeho umu\u010denia a smrti na kr\u00ed\u017ei.
\n Je\u017ei\u0161 nestoj\u00ed ani o tak\u00fa pozornos\u0165 \u010dloveka, ktor\u00e1 pon\u00faka zmiernenie jeho bolest\u00ed a smrte\u013enej \u00fazkosti – preto odmieta v\u00edno so \u017el\u010dou a myrhou a ka\u017ed\u00fd falo\u0161n\u00fd uti\u0161uj\u00faci prostriedok. Ten je znakom star\u00e9ho Adama, ktor\u00fd sa chce tv\u00e1ri\u0165 ako milosrdn\u00fd, s\u00facitn\u00fd a l\u00e1skav\u00fd priate\u013e. Preto – lacn\u00e1 \u013e\u00fatos\u0165- nie je zmysel a posolstvo tohoto sviatku, ktor\u00fd je rovnako ve\u013ek\u00fd pre v\u0161etk\u00fdch kres\u0165anov bez rozdielu vyznania. Pr\u00e1ve tak je Ve\u013ekono\u010dn\u00e9 posolstvo Bo\u017eou odpove\u010fou na \u013eudsk\u00fd hriech, ktor\u00e1 je rovnako \u00fa\u017easne ve\u013ek\u00e1 – pre v\u0161etk\u00fdch. <\/p>\n
Je tu jedna vec, mil\u00ed bratia a sestry, ktor\u00e1 je z\u00e1sadn\u00fdm rozdielom medzi t\u00fdm prv\u00fdm Ve\u013ek\u00fdm Piatkom a udalos\u0165ami Golgoty a v\u0161etk\u00fdmi ostatn\u00fdmi sviatkami Ve\u013ek\u00e9ho piatku. My dnes u\u017e na\u0161e mysle, du\u0161e a \u017eivoty smieme zveri\u0165 ukri\u017eovan\u00e9 Kristovi, ktor\u00fd v\u0161ak je a zost\u00e1va s\u00fa\u010dasne vzkriesen\u00fdm Kristom, a preto P\u00e1nom nad v\u0161etk\u00fdm. Sudcom, ktor\u00fd s\u00fadi a bude s\u00fadi\u0165 ka\u017ed\u00e9ho, V\u00ed\u0165azom nad smr\u0165ou a peklom, Darcom \u017eivota a spasenia! My dnes neoslavujeme smr\u0165, ani m\u0155tvejho Je\u017ei\u0161a, lebo vieme, \u017ee On je P\u00e1nom p\u00e1nov a Kr\u00e1\u013eom kr\u00e1\u013eov!<\/p>\n
Pil\u00e1t dal vyvesi\u0165 tento n\u00e1pis viny nad hlavou ut\u00fdran\u00e9ho, zdeptan\u00e9ho a v\u0161etk\u00fdmi opusten\u00e9ho Krista P\u00e1na sna\u017eiac sa pon\u00ed\u017ei\u0165 Je\u017ei\u0161a. Pil\u00e1t iste nebral v\u00e1\u017ene toto obvinenie. Z jeho strany to bol iba sp\u00f4sob \u013eudsk\u00e9ho v\u00fdsmechu \u017didom, a s\u00fa\u010dasne sp\u00f4sobom posmechu cti a d\u00f4stojnosti zbaven\u00e9ho \u010dloveka. \u017didia protestovali proti ozna\u010deniu viny \u201cKr\u00e1\u013e \u017eidovsk\u00fd\u201d, ale Bo\u017e\u00edm riaden\u00edm n\u00e1pis zostal, aby hl\u00e1sal v\u00fdznamn\u00fa pravdu: Je\u017ei\u0161 je Kr\u00e1\u013e Siona, je Kr\u00e1\u013eom l\u00e1sky a darcom najv\u00e4\u010d\u0161ieho dobra pre v\u0161et\u00fdch ob\u010danov Jeho kr\u00e1\u013eovstva, ktor\u00ed prij\u00edmaj\u00fa Jeho vl\u00e1du a panstvo!
\n Boh Otec toti\u017e svojho Syna u\u010dinil skuto\u010dn\u00fdm Kr\u00e1\u013eom a pou\u017eil teda aj tento \u013eudsk\u00fd hriech k sl\u00e1ve Je\u017ei\u0161ovej a k na\u0161ej pomoci. Je to celkom osobitn\u00fd sp\u00f4sob Bo\u017eieho humoru, aby n\u00e1m – aj napriek vlastn\u00e9mu bl\u00fadeniu, alebo zlej v\u00f4le mocn\u00fdch tohoto sveta, dal \u00fasmev, rados\u0165 a n\u00e1dej! Je\u017ei\u0161 Kr\u00e1\u013eom bol a zost\u00e1va a kr\u00e1\u013eovstvo Bo\u017eie pre n\u00e1s otvoril.
\n Dokumentoval to u\u017e tu, na kr\u00ed\u017ei. Ako jeden z prv\u00fdch to pochopil aj kaj\u00faci zlo\u010dinec a preto Ho prijal ako kr\u00e1\u013ea: \u201dPane Je\u017ei\u0161i, rozpome\u0148 sa na m\u0148a, ke\u010f pr\u00edde\u0161 do svojho kr\u00e1\u013eovstva!\u201d Hrie\u0161nik zaplakal spr\u00e1vnym sp\u00f4sobom, lebo zaplakal nad sebou a svojimi skutkami, nad svoj\u00edm \u017eivotom a \u00fadelom a to mu prinieslo vstup do kr\u00e1\u013eovstva Kristovho. Preto mu osobne zvestuje: Veru, hovor\u00edm ti, e\u0161te dnes bude\u0161 so mnou v raji\u201d.
\n Preto nie je Kristova smr\u0165 a\u017e tak\u00e1 trag\u00e9dia, ako by sa na prv\u00fd poh\u013ead mohlo zda\u0165! Pr\u00e1ve tak, ako ve\u013ekono\u010dn\u00e9 r\u00e1no a slnko neprinieslo len \u00fasmevy a rados\u0165, ale aj \u0161kared\u00e9 grimasy a obrovsk\u00fd strach pre t\u00fdch, ktor\u00ed nepoznali \u010dasu svojho nav\u0161t\u00edvenia!<\/p>\n
Pre vernos\u0165 pravde v\u0161ak treba poveda\u0165, \u017ee Je\u017ei\u0161 Nazaretsk\u00fd je Kr\u00e1\u013eom nielen \u017didov, kr\u00e1\u013eom \u013eudu Starej zmluvy, ktor\u00fd prijal Bo\u017e\u00ed z\u00e1kon ako Zmluvu z\u00e1kona, ale je Kr\u00e1\u013eom aj t\u00fdch, ktor\u00ed prijali a prij\u00edmaj\u00fa aj Jeho Nov\u00fa Zmluvu. T\u00fdm sme aj my, sme \u013eudom Bo\u017e\u00edm, sme Nov\u00fdm Izraelom a nehanb\u00edme sa za to, lebo to znamen\u00e1 \u00fa\u010das\u0165 na vzkriesen\u00ed a \u017eivote, aj na ve\u010dnom kra\u013eovan\u00ed Je\u017ei\u0161a, Kr\u00e1\u013ea Siona, i Kr\u00e1\u013ea v\u0161ehom\u00edra!
\n 2\/ Bratia a sestry, mil\u00ed priatelia!
\n In\u00fdm pohor\u0161en\u00edm a \u0161kand\u00e1lom Ve\u013ek\u00e9ho Piatku sa zd\u00e1 by\u0165 obvinenie, \u017ee Je\u017ei\u0161 je falo\u0161n\u00fd stavite\u013e, lebo povedal: Zborte tento chr\u00e1m a za tri dni ho vystav\u00edm!
\n Ak by sme zostali op\u00e4\u0165 iba pri \u013eudsk\u00fdch dielach, pri \u013eudsk\u00fdch stavb\u00e1ch a \u013eudsk\u00fdch predstav\u00e1ch, ktor\u00fdch uk\u00e1\u017ekami s\u00fa nielen stavby star\u00fdch, mocn\u00fdch n\u00e1rodov, ale aj stavby s\u00fa\u010dasn\u00fdch mocn\u00fdch a bohat\u00fdch n\u00e1rodov, \u010di jednotlivcov, nepochopili sme slov\u00e1 o zboren\u00ed a stavbe Chr\u00e1mu, ktor\u00e9 povedal P\u00e1n. Ak by sme mysleli na stavby, v ktor\u00fdch mali a vidia \u013eudia svoju babylonsk\u00fa ve\u017eu, prezrad\u00edme tak iba zn\u00e1mu t\u00fa\u017ebu z raja: Budete ako Boh!
\nOp\u00e4\u0165 by sme pod\u013eahli klamu. Nie \u013eudsk\u00e1 stavba, \u010di stavby s\u00fa to, \u010domu m\u00e1me veri\u0165. Nie \u013eudsk\u00e9 predstavy a mo\u017enosti, ale Bo\u017eia pravda a Bo\u017eia stavba, ktor\u00e1 m\u00e1 na Golgote polo\u017een\u00fd najhb\u0161\u00ed mo\u017en\u00fd z\u00e1klad!
\n Tou stavbou je s\u00e1m Je\u017ei\u0161. On je chr\u00e1mom Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho. On s\u00e1m je teda Ten, ktor\u00e9mu maj\u00fa patri\u0165 na\u0161e modlitby, na\u0161e pocty a na\u0161a n\u00e1dej pri t\u00fa\u017ebe za prav\u00fdm \u0161\u0165ast\u00edm a pokojom. On je \u017eivou stavbou, a jeho osoba a \u017eivot s\u00fa predmetom v\u0161etk\u00e9ho, po \u010dom raz navonok, raz v skrytosti du\u0161e t\u00fa\u017eime a prahneme! On je \u017eiv\u00e1 skala, Skala vekov, \u017eiv\u00fd P\u00e1n a \u017eiv\u00fd Chr\u00e1m, z ktor\u00e9ho vyviera rieka \u017eivota, \u010dist\u00e1 ako kry\u0161t\u00e1\u013e a ktor\u00e1 je rozdelen\u00e1 na \u0161tyri strany sveta, ur\u010den\u00e1 pre v\u0161etk\u00fdch \u013eud\u00ed na celej zemi.<\/p>\n
Ak by Je\u017ei\u0161 z kr\u00ed\u017ea zost\u00fapil, a vyhovel by nezmyselnej po\u017eiadvke zaslepen\u00fdch \u017eidovsk\u00fdch pred\u00e1kov, zachr\u00e1nil by seba! Ale ON neprii\u0161iel zachr\u00e1ni\u0165 seba – ale n\u00e1s! Je \u017eiv\u00fdm kame\u0148om a my smieme by\u0165 kr\u00e1\u013eovsk\u00fdm k\u0148azstvom Kristov\u00fdm u\u017e tu a teraz a potom aj naveky v nebesiach. Smieme skze Neho \u017ei\u0165 ve\u010dne pred Bohom. \u201cJeho ranami sa n\u00e1m dostalo uzdravenia\u201d. Preto si pova\u017eujeme za najv\u00e4\u010d\u0161iu \u010des\u0165, patri\u0165 do tejto Jeho duchovnej stavby, Jeho Cirkvi, ktorej je Hlavou, v ktorej smieme by\u0165 ako \u017eiv\u00e9 kamene posp\u00e1jan\u00e9 spojivami spolo\u010dnej slu\u017eby a l\u00e1sky.<\/p>\n
Bratia a sestry!
\n \u013dudsk\u00e1 surovos\u0165 a tupos\u0165, slepota ducha bola uspokojen\u00e1, ke\u010f Je\u017ei\u0161 na kr\u017ei zvolal: Eli, Eli, lama sabachtani…
\nTeraz kone\u010dne prestali \u00fa\u0161krnky, posmech a najhlb\u0161ie sily smrti a skazy v \u010dloveku sa nas\u00fdtili. Teraz – mysleli si, u\u017e je jasn\u00e9, \u017ee aj On je ako my podroben\u00fd smrti! Oby\u010dajn\u00fd chud\u00e1k, zbaven\u00fd moci, sl\u00e1vy, n\u00e1rokov na kr\u00e1\u013eovstvo i n\u00e1rokov na mor\u00e1lne k\u00e1zanie! N\u00e1rokov na poctu, ktor\u00e1 patr\u00ed iba Bohu. Teraz je kone\u010dne kladen\u00fd do smrti, priraden\u00fd k m\u0155tvym a vstupuje do podsvetia, do r\u00ed\u0161e ve\u010dn\u00e9ho ml\u010dania, kde \u010dlovek nem\u00f4\u017ee Boha chv\u00e1li\u0165, ani prosi\u0165, kde je tot\u00e1lna nula. Teraz je : opusten\u00fd \u013eu\u010fmi, u\u010den\u00edkmi, ale najm\u00e4 – opusten\u00fd Bohom! Nes\u00faci trest za svoje hriechy, p\u00e1dy a skryt\u00e9 prest\u00fapenia.<\/p>\n
\u00c1no, P\u00e1n Je\u017ei\u0161 tu na Golgote zomiera ako skuto\u010dn\u00fd hrie\u0161nik.
\n Ba m\u00f4\u017eme poveda\u0165, \u017ee ako ve\u013ek\u00fd hre\u0161nik! E\u0161te viac – On zomiera ako najv\u00e4\u010d\u0161\u00ed mo\u017en\u00fd hre\u0161nik! Tak\u00fdm aj bol – lebo vzal vedome a dobrovo\u013ene na seba v\u0161etky surovosti, bezcitnosti, hl\u00faposti a podvody \u013eud\u00ed, ktor\u00ed mu tento batoh a \u0165archu nalo\u017eili na plecia! Od okamihu, ako J\u00e1n Krstite\u013e povedal: H\u013ea, bar\u00e1nok Bo\u017e\u00ed, ktor\u00fd sn\u00edma hriech sveta! – ide a kr\u00e1\u010da Je\u017ei\u0161 v tomto svete ako h\u013eada\u010d a zbera\u010d hriechov. Je to tak, ako nap\u00edsali u\u017e poroci, medzi nimi aj Izai\u00e1\u0161: \u201cAle On niesol na\u0161e nemoci, vzal na seba na\u0161e bolesti,.. Jeho jazvami sa n\u00e1m dostalo uzdravenia.\u201d( Iz 53)<\/p>\n
Vypi\u0165 kalich smrti do dna, nebola hra\u010dka ani pre Je\u017ei\u0161a Krista. S balvanom hriechov zost\u00fapil do r\u00ed\u0161e m\u0155tvych, k ohnisku toho neuhasite\u013en\u00e9ho oh\u013ea, ktor\u00fd nezh\u00e1ra, k \u010dervu, ktor\u00fd neumiera (Iz 66,24), aby hriechy zni\u010dil – ale aby hrie\u0161nikov z tohoto v\u00e4zenia vyslobodil a zachr\u00e1nil! T\u00fdcm, ktor\u00ed Mu d\u00f4veruj\u00fa sa stane vyslobodite\u013eom. Tak aj vyviedol na svetlo \u017eivot a neporu\u0161ite\u013enos\u0165. \u017divot v sv\u00e4tosti a neporu\u0161ite\u013enos\u0165 v novom, vstan\u00fac v o\u010distenom a osl\u00e1venom tele.
\n\u201cZost\u00fapil do pekiel! – vyzn\u00e1va sl\u00e1vnostne Cirkev a\u017e dodnes! \u201cZost\u00fapil k zosnul\u00fdm\u201d- a stal sa n\u00e1m teda naozaj podobn\u00fd vo v\u0161etkom, okrem hriechu ! Aj v tom pre\u017eit\u00ed \u0165archy smrti a diabolskej moci, v pocite bezmocnosti t\u00fdch, ktor\u00ed ch\u00fa by\u0165 ako Boh a id\u00fa cestou diabolsk\u00e9ho zvodu. T\u00e1to cesta k \u017eivotu nepom\u00f4\u017ee!
\n To, \u010do pom\u00f4\u017ee a pom\u00e1ha, je cesta s Kristom. \u017divot i utrpenie s N\u00edm, odovzdanie hriechov Kristovi a prijatie Jeho \u017eivota. \u017divot z Bo\u017eej milosti. Dne\u0161n\u00fd de\u0148 je sviato\u010dn\u00fd, lebo n\u00e1m pripom\u00edna, \u017ee sme boli a smieme by\u0165 Kristov\u00fdmi z\u00e1sluhami ospravedlnen\u00ed a o\u010disten\u00ed. Zachr\u00e1nen\u00ed pre \u017eivot v silovom poli l\u00e1sky Otca, Syna a Ducha sv\u00e4t\u00e9ho.<\/p>\n
Cesta k tomuto cie\u013eu vrcholila na Golgote. \u201cTam je na\u0161a \u00fatecha\u201d (ESP) spievame aj dnes, tam je \u00fasmev Bo\u017eej milosti a l\u00e1sky, ktor\u00fd za\u010dal Kristov\u00fdm pon\u00ed\u017een\u00edm u\u017e v Jeho vtelen\u00ed, v inkarn\u00e1cii a pokra\u010doval do smrti, ktorej br\u00e1ny a moc rozboril a zni\u010dil!
\n To je \u00fa\u017easne ve\u013ek\u00e1 a radostn\u00e1 zves\u0165! Rados\u0165 z posolstva Ve\u013ek\u00e9ho piatku! Kie\u017e n\u00e1s v\u0161etk\u00fdch aj dnes nanovo povzbud\u00ed, pote\u0161\u00ed a orientuje na cestu d\u00f4very v Mu\u017ea bolesti, Kr\u00e1\u013ea vekov, na Toho, ktor\u00fd synovstvo Bo\u017eie dok\u00e1zal vykupite\u013eskou smr\u0165ou za n\u00e1s a pre n\u00e1s. Amen<\/p>\n
Ve\u013ek\u00fd piatok 2013- Rovensko, Soboti\u0161te – \u013dubom\u00edr Batka st.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Rados\u0165 z posolstva Ve\u013ek\u00e9ho piatku Mt 27, 33 – 46: \u201c A ke\u010f do\u0161li na miesto, menovan\u00e9 Golgota, to je Lebe\u010dn\u00e9 miesto, (34) dali Mu pi\u0165 v\u00edna zmie\u0161an\u00e9ho zo \u017el\u010dou; ale ke\u010f ochutnal, nechcel pi\u0165. (35) Ke\u010f Ho ukri\u017eovali, losovan\u00edm si podelili Jeho r\u00facho, aby sa naplnilo, \u010do povedal prorok: Podelili si moje r\u00facho a … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[121,95],"tags":[192],"class_list":["post-5346","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kazne","category-sobotiste","tag-kazen"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5346","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5346"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5346\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5346"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5346"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5346"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}