Pastierska slu\u017eba v cirkvi a v rodine<\/p>\n\n\n\n
J 21, 15 – 19:
\n\u201cKe\u010f si zajedli, riekol Je\u017ei\u0161 \u0160imonovi Petrovi: \u0160imon, syn Jon\u00e1\u0161ov, miluje\u0161 ma v\u00e4\u010d\u0161mi ako t\u00edto? Odpovedal Mu: \u00c1no, Pane, Ty vie\u0161, \u017ee \u0164a milujem. Riekol Mu Je\u017ei\u0161: Pas mojich bar\u00e1nkov! (16) Po druh\u00fd raz sp\u00fdtal sa ho zase: \u0160imon, syn Jon\u00e1\u0161ov, \u010di mam miluje\u0161? A on mu odpovedal: \u00c1no, Pane, ty vie\u0161, \u017ee \u0164a milujem Riekol mu: Pas moje ove\u010dky! (17) Aj po tret\u00ed raz sa ho sp\u00fdtal: \u0160imon, syn Jon\u00e1\u0161ov, \u010di ma miluje\u0161? Peter sa zarm\u00fatil, \u017ee sa ho po tret\u00ed raz sp\u00fdtal: \u010ci ma miluje\u0161? a odpovedal Mu: Pane, Ty vie\u0161 v\u0161etko, Ty vie\u0161, \u017ee \u0164a milujem. Riekol mu Je\u017ei\u0161: Pas moje ove\u010dky! (18) Veru, veru ti hovor\u00edm: Dokia\u013e si bol mlad\u0161\u00ed, opasoval si sa s\u00e1m, a \u0161iel si, kam si chcel; ale ke\u010f zostarne\u0161, vystrie\u0161 ruky, a in\u00fd \u0165a op\u00e1\u0161e a povedie, kam nechce\u0161. (19) To povedal,, aby ozna\u010dil, akou smr\u0165ou osl\u00e1vi Boha. A ke\u010f to povedal, riekol mu: Nasleduj Ma!\u201d Amen<\/p>\n\n\n\n
Bratia a sestry v Kristu, P\u00e1novi!<\/p>\n\n\n\n
V ka\u017edej rodine sa traduj\u00fa r\u00f4zne vesel\u00e9 pr\u00edhody a v\u00fdroky, ktor\u00e9 prech\u00e1dzaj\u00fa z pokolenia na pokolenie. V \u010dasoch detstva som po\u010dul rozpr\u00e1vanie o \u010dloveku, ktor\u00fd pracoval ako n\u00e1denn\u00edk u bohat\u00e9ho, ale sk\u00fapeho gazdu. Ke\u010f pri\u0161li k obedu a zjedli polievku, gazdin\u00e1 polo\u017eila na st\u00f4l misu pln\u00fa vo\u0148av\u00fdch buchiet, do ktor\u00fdch sa n\u00e1denn\u00edk pustil s ve\u013ek\u00fdm pote\u0161en\u00edm. Gazda sa s nev\u00f4\u013eou pozeral, ako buchty r\u00fdchlo mizn\u00fa. Vzal si teda buchtu do ruky, a zavelil: Po\u010fme a jedzme! N\u00e1denn\u00edk sa nedal pom\u00fdli\u0165, vysypal buchty za ko\u0161e\u013eu a povedal: Tak, po\u010fme a jedzme!… – Pracova\u0165 o hlade je ve\u013emi \u0165a\u017eko. <\/p>\n\n\n\n
Plat\u00ed to aj v slu\u017ebe P\u00e1novej. Ke\u010f P\u00e1n Je\u017ei\u0161 vyu\u010doval p\u00e4\u0165tis\u00edcov\u00fd z\u00e1stup na brehu Genezaretsk\u00e9ho jazera, a bolo u\u017e mnoho hod\u00edn (Mk 6, 35nn), povedal u\u010den\u00edkom: Dajte im jes\u0165! Ke\u010f to u\u010den\u00edci nedok\u00e1zali, s\u00e1m vykonal div a nas\u00fdtil z\u00e1stupy. <\/p>\n\n\n\n
Je\u017ei\u0161 po svojom vzkriesen\u00ed nepoz\u00fdval u\u010den\u00edkov k oslave, ale do svojej slu\u017eby. Neprestala ani po ve\u013ekono\u010dnom v\u00ed\u0165azstve. Je\u017ei\u0161 chcel, aby v hl\u00e1san\u00ed evanjelia v\u0161etk\u00e9mu \u013eudu pokra\u010dovali aj jeho u\u010den\u00edci. Preto ich pripravoval na misiu a evanjeliz\u00e1ciu sveta. Ale sk\u00f4r, ako ich poslal pracova\u0165- dal im jes\u0165! S\u00fdti\u0165 slovom Bo\u017e\u00edm a evanjeliom in\u00fdch, m\u00f4\u017ee iba ten, kto ho aj s\u00e1m prijal.<\/p>\n\n\n\n
Ke\u010f v evanjeliu \u010d\u00edtame a po\u010dujeme vetu: \u201dKe\u010f si zajedli\u201d, je to v\u0161ak nielen slovo o telesnom nas\u00fdten\u00ed u\u010den\u00edkov. Svedectvo o priat\u00ed pokrmu pre doplnenie telesnej energie. Nie je to len spr\u00e1va o zvl\u00e1\u0161tnych ra\u0148ajk\u00e1ch na miestach, kde Je\u017ei\u0161 s\u00fdtil z\u00e1stupy, ale je to posolstvo aj o duchovnom s\u00fdten\u00ed a pokrme. Preto tu Je\u017ei\u0161 toti\u017e s\u00e1m pripravil chlieb i rybu pre u\u010den\u00edkov, ako sved\u010d\u00ed J\u00e1n. Nevzal z r\u00fdb, ktor\u00e9 ulovili oni, ale ktor\u00e9 On s\u00e1m pripravil. Nikto z u\u010den\u00edkov sa Ho neodv\u00e1\u017eil sp\u00fdta\u0165: \u201cKto si Ty? Lebo vedeli, \u017ee je to P\u00e1n\u201d. (J 21,12) <\/p>\n\n\n\n
Podobne, ako emausk\u00ed u\u010den\u00edci aj oni Ho spoznali \u201cpo l\u00e1man\u00ed chleba\u201d. \u201cL\u00e1manie chleba\u201d bolo v prvotnej cirkvi pomenovanie P\u00e1novej Ve\u010dere. Tu, v tomto prostred\u00ed, Vzkriesen\u00fd P\u00e1n svoju pr\u00edtomnos\u0165 a svoju slu\u017ebu, svoju obe\u0165 za hriech sveta pripom\u00edna pokrmom, ktor\u00fd s\u00e1m pripravil a ur\u010dil ho k zachovaniu a povzbudeniu ich viery. Ich viera vo vzkriesen\u00e9ho Krista sa m\u00e1 prejavi\u0165 v ich \u010fal\u0161ej slu\u017ebe.<\/p>\n\n\n\n
J\u00e1n, ktor\u00fd bol \u00fa\u010dastn\u00fd tejto zvl\u00e1\u0161tnej eucharistie, nazna\u010duje, \u017ee Je\u017ei\u0161 hovor\u00ed a kon\u00e1 rovnako, ako predt\u00fdm. \u201cVzal chlieb a dal im\u201d.
\n( J 21, 13) Ne\u0161lo tam len o oby\u010dajn\u00e9 romantick\u00e9 ra\u0148ajky v tr\u00e1ve, ale aj o prijatie osl\u00e1ven\u00e9ho P\u00e1na vo viere nov\u00fdm sp\u00f4sobom, aby mohli st\u00e1\u0165 v Jeho slu\u017ebe. V\u0161etci toti\u017e potrebovali odpustenie hriechov. Ve\u010dera P\u00e1nova toto v\u017edy pon\u00faka a d\u00e1va. V\u0161etci potrebovali milos\u0165 Bo\u017eiu a odpustenie, aby ich srdcia horeli plnou d\u00f4verou vo Vzkriesen\u00e9ho a aby na l\u00e1sku Kristovu odpovedali novou poslu\u0161nos\u0165ou.<\/p>\n\n\n\n
T\u00e1 chv\u00ed\u013ea bola pln\u00e1 nev\u0161ednej dramati\u010dnosti. Tu P\u00e1n Je\u017ei\u0161 \u201cvr\u00e1til do hry\u201d u\u010den\u00edka Petra, ktor\u00e9mu bol s\u013e\u00fabil, \u017ee bude prosi\u0165 za neho, aby jeho viera nezanikla, aby po svojom obr\u00e1ten\u00ed utvrdzoval vo viere aj svojich bratov. Ka\u017ed\u00fd z u\u010den\u00edkov si uvedomoval kr\u00edzu viery v Je\u017ei\u0161a, P\u00e1na, ktorou pre\u0161li. Ka\u017ed\u00fd si uvedomoval i n\u00e1ro\u010dn\u00fa \u00falohu vies\u0165 a p\u00e1s\u0165 cirkev Bo\u017eiu, Bo\u017eie ove\u010dky a bar\u00e1nkov. \u201cLebo Boh nem\u00e1 v\u00e4\u010d\u0161iu rados\u0165 a z\u00e1\u013eubu, ako h\u013eada\u0165 a zachra\u0148ova\u0165 straten\u00fdch, zbl\u00fadil\u00fdch, m\u00e1rnotratn\u00fdch, pochybuj\u00facich, neveriacich a v\u00f4bec, v\u0161etk\u00fdch hrie\u0161nikov\u201d . (M. Luther) Boh Otec n\u00e1m daroval Syna, ktor\u00fd sa narodil v ma\u0161tali. Bol priv\u00edtan\u00fd pastiermi, aby sa stal Pastierom a Biskupom, t.j. Dozorcom a teda str\u00e1\u017ecom \u013eudsk\u00fdch du\u0161\u00ed. <\/p>\n\n\n\n
K akt\u00edvnej \u00fa\u010dasti na h\u013eadan\u00ed a z\u00e1chrane straten\u00fdch hrie\u0161nikov pre nebo pozval P\u00e1n Je\u017ei\u0161 ako dobr\u00fd a najvy\u0161\u0161\u00ed Arcipastier aj hrie\u0161nikov. Pou\u017eite\u013en\u00ed s\u00fa v\u0161ak iba omilosten\u00ed hrie\u0161nici! T\u00ed, ktor\u00ed milos\u0165 a odpustenie sami prij\u00edmaj\u00fa, potom m\u00f4\u017eu \u201crozv\u00e4zova\u0165 \u201c a \u201czv\u00e4zova\u0165\u201d in\u00fdch. Sm\u00fa zvestova\u0165 a prisluhova\u0165 slobodu ostatn\u00fdm.
Z Kristovho poverenia sm\u00fa hriechmi sp\u00fatan\u00fdm a poviazan\u00fdm \u013eu\u010fom oznamova\u0165 slobodu. \u201cKtor\u00fdmko\u013evek odpust\u00edte hriechy, odp\u00fa\u0161\u0165aj\u00fa sa im\u201d, hovor\u00ed P\u00e1n Je\u017ei\u0161 a Jeho slovo iste plat\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
Ot\u00e1zka znela: Plat\u00ed st\u00e1le aj pre Petra? Pre u\u010den\u00edka, ktor\u00fd P\u00e1na v\u00fdslovne tri kr\u00e1t zaprel? Ktor\u00fd sa uk\u00e1zal ako hrie\u0161nik, nest\u00e1ly vo viere? Ako ten, ktor\u00fd viac staval na seba, na me\u010di, na svojej odvahe ako na Bo\u017eej milosti? Preto pr\u00e1ve jemu P\u00e1n Je\u017ei\u0161 adresuje ot\u00e1zku: \u201c\u0160imon, syn Jon\u00e1\u0161ov miluje\u0161 ma v\u00e4\u010d\u0161mi ako t\u00edto\u201d?<\/p>\n\n\n\n
To boli slov\u00e1, ktor\u00e9 zazneli, ke\u010f sa u\u010den\u00edci h\u00e1dali o prvenstvo, aj potom, ke\u010f Peter vyhl\u00e1sil, \u017ee \u201cak by Je\u017ei\u0161a aj ostatn\u00ed opustili, on Ho nikdy neopust\u00ed! T\u00e1to ot\u00e1zka ide do \u017eiv\u00e9ho! P\u00e1n Je\u017ei\u0161 zjavne neoslovuje \u0160imona nov\u00fdm menom: Peter, t. j. skala, ktor\u00fd ho ozna\u010dil pri Cezarey Filipovej, kde Je\u017ei\u0161a pomenoval Kristom, Mesi\u00e1\u0161om. Teraz sa mu op\u00e4\u0165 prihov\u00e1ra, ale star\u00fdm, p\u00f4vodn\u00fdm menom: \u0160imon syn Jon\u00e1\u0161ov. Petrom, (aramejsky K\u00e9fas), po slovensky: skalou bol iba z milosti Toho, ktor\u00fd mu dal pozna\u0165 a vyzna\u0165 pravdu. Na tejto vyjavenej pravde, nie na Petrovi stoj\u00ed cirkev Je\u017ei\u0161a Krista. Stoj\u00ed na tomto vyznan\u00ed, nie na starom \u0160imonovi a Jon\u00e1\u0161ovom synovi. Iba tak m\u00f4\u017ee cirkev verne kona\u0165 svoje poslanie. Cirkev je P\u00e1nov, Kristov \u013eud, nie z\u00e1stup nasledovn\u00edkov \u0160imona, Jon\u00e1\u0161ovho syna!<\/p>\n\n\n\n
Preto sk\u00fa\u0161a \u0160imonovu l\u00e1sku ot\u00e1zkou: Miluje\u0161 ma v\u00e4\u010d\u0161mi ako t\u00edto? Je\u017ei\u0161 sa tu \u0160imona p\u00fdta na skuto\u010dn\u00fa, obetuj\u00facu sa l\u00e1sku. \u0160imon Peter zo\u010di – vo\u010di Kristovej obeti na kr\u00ed\u017ei a Jeho zm\u0155tvychvstaniu, nem\u00f4\u017ee poveda\u0165, \u017ee on je \u010dlovekom rovnako miluj\u00facim Krista! Miluj\u00facim tak, ako Kristus P\u00e1n miloval jeho. To by nebola pravda a poctiv\u00e9 tvrdenie. Preto \u0160imon hovor\u00ed, ako je to v gr\u00e9ckom texte NZ celkom zjavn\u00e9, pokorne a pravdivo: \u201c\u00c1no, Pane. Ty vie\u0161, – \u017ee \u0164a m\u00e1m r\u00e1d\u201d! Akoby povedal: Teraz viem, \u017ee som \u0164a nemiloval, ale Ty si m\u0148a naozaj miloval a Ty si dal svoj sv\u00e4t\u00fd \u017eivot za m\u0148a! Ja si to v\u00e1\u017eim, cen\u00edm a preto \u0164a m\u00e1m r\u00e1d, nie viac, ale podobne, ako ostatn\u00ed u\u010den\u00edci.<\/p>\n\n\n\n
Bratia a sestry v Kristu P\u00e1nu!<\/p>\n\n\n\n
\u013dudsk\u00e1 l\u00e1ska nikdy nie je, nebola a nebude rovnocenn\u00e1 s Bo\u017eou a Kristovou l\u00e1skou! V na\u0161om, slovenskom jazyku nem\u00e1me tak v\u00fdrazn\u00e9 slov\u00e1 na vyjadrenie toho rozdielu, ktor\u00fd evanjelista J\u00e1n zaznamenal o l\u00e1ske Bo\u017eej, Kristovej a o l\u00e1ske \u010dloveka v jazyku gr\u00e9ckom. Ale pr\u00e1ve tu a v t\u00fdchto slov\u00e1ch je Petrova odpove\u010f cenn\u00e1 a pravdiv\u00e1. A tak\u00fato odpove\u010f P\u00e1n Je\u017ei\u0161 h\u013ead\u00e1 a prij\u00edma, lebo m\u00e1 v sebe skuto\u010dn\u00fa pokoru. Obsahuje \u00faprimn\u00fd z\u00e1rmutok nad sebou a d\u00f4veru v Krista! Preto mu nielen odp\u00fa\u0161\u0165a jeho zapretie, ale ho poveruje p\u00f4vodn\u00fdm poslan\u00edm: \u201cPas mojich bar\u00e1nkov\u201d!<\/p>\n\n\n\n
Toto je prejav vpravde nezasl\u00fa\u017eenej, nev\u00fdslovnej milosti a l\u00e1sky. Prejav milosrdn\u00e9ho srdca Syna Bo\u017eieho. Nie je tu iba pripomienka trojn\u00e1sobn\u00e9ho zapretia, ale ide o prejav P\u00e1novej l\u00e1sky a pochopenia vn\u00fatorn\u00e9ho stavu \u0160imona Petra. Je to aj odpove\u010f pre t\u00fdch, ktor\u00ed tam boli s n\u00edm a potrebovali sa utvrdi\u0165 o P\u00e1nom opusten\u00ed. Je\u017ei\u0161 sa aj po druh\u00fd kr\u00e1t p\u00fdtal: \u201c\u0160imon, syn Jon\u00e1\u0161ov, \u010di Ma miluje\u0161\u201d ? A Peter op\u00e4\u0165 pokorne odpovedal: \u201d\u00c1no, Pane, Ty vie\u0161, \u017ee \u0165a m\u00e1m r\u00e1d\u201d!
Ospravedlnen\u00fd hrie\u0161nik \u0160imon, syn Jon\u00e1\u0161ov, preto prij\u00edma poverenie: \u201dPas moje ove\u010dky\u201d!
\u0160imon v P\u00e1novej \u0161kole l\u00e1sky predsa len obst\u00e1l. Preto tretia ot\u00e1zka Je\u017ei\u0161a Krista je u\u017e polo\u017een\u00e1 tak, aby na \u0148u mohol odpoveda\u0165 pravdivo, nie py\u0161ne, nie nabubrelo a farizejsky, ako sa, \u017eia\u013e , v cirkvi neraz st\u00e1va, ke\u010f mnoh\u00ed radi rozhlasuj\u00fa pred \u013eu\u010fmi, ako P\u00e1na Je\u017ei\u0161a miluj\u00fa.<\/p>\n\n\n\n
\u0160imon, syn Jon\u00e1\u0161ov, m\u00e1\u0161 ma r\u00e1d? Odpovedal Mu: Pane, Ty vie\u0161 v\u0161etko, Ty vie\u0161, \u017ee \u0164a m\u00e1m r\u00e1d! Slov\u00e1: \u201dpas moje ove\u010dky\u201d s\u00fa potvrden\u00edm, in\u0161tal\u00e1ciou Petrovho apo\u0161tolstva, ktor\u00e9 smie vykon\u00e1va\u0165
nie vo vedom\u00ed nejak\u00e9ho prim\u00e1tu a prvenstva, ako niektor\u00ed hovoria o \u0160imonovi Petrovi, ale v rade s ostatn\u00fdmi, smie \u0160imon p\u00e1s\u0165 P\u00e1nov \u013eud, ove\u010dky a bar\u00e1nkov P\u00e1na, Bo\u017eie deti.<\/p>\n\n\n\n
Mil\u00ed bratia a sestry!
Pastiersky \u00farad a poverenie Kristovo zahr\u0148uje dvojak\u00fa \u00falohu.
Je re\u0161tit\u00faciou p\u00f4vodn\u00e9ho Bo\u017eieho stvorite\u013esk\u00e9ho poriadku a poslania z raja, kde \u010dloveku znelo poverenie obr\u00e1ba\u0165 a str\u00e1\u017ei\u0165 rajsk\u00fa z\u00e1hradu.
Pastieri cirkvi maj\u00fa P\u00e1nove ovce a bar\u00e1nkov priv\u00e1dza\u0165 na zelen\u00e9 pastvy Slova a Sviatost\u00ed! T\u00fdmto duchovn\u00fdm pokrmom, ktor\u00fd ka\u017ed\u00fd pastier, po\u010dn\u00fac apo\u0161tolmi, mal a m\u00e1 s\u00fdti\u0165 zveren\u00e9 st\u00e1do. Druhou, rovnako d\u00f4le\u017eitou \u00falohou je Bo\u017eie st\u00e1do chr\u00e1ni\u0165 pred nepriate\u013emi zvonku.
V dne\u0161n\u00fa nede\u013eu Dobr\u00e9ho Pastiera si v\u0161ak m\u00e1me uvedomi\u0165, \u017ee skrze Krst sv\u00e4t\u00fd sme sa aj my v\u0161etci stali Kristov\u00fdmi pastiermi. Pokrsten\u00e9 nemluvniatka, na\u0161e deti, prirodzene e\u0161te nem\u00f4\u017eu nikoho \u201cp\u00e1s\u0165\u201d, toti\u017e chr\u00e1ni\u0165 a s\u00fdti\u0165, lebo sam\u00e9 potrebuj\u00fa vhodn\u00fd pokrm a s\u00fdtenie evanjeliom P\u00e1na Je\u017ei\u0161a Krista. Lebo Je\u017ei\u0161 nepovedal u\u010den\u00edkom iba to, aby krstili v\u0161etky n\u00e1rody, ale aj to, aby ich \u201cu\u010dili zachov\u00e1va\u0165 v\u0161etko\u201d, \u010doko\u013evek svojim ovciam a bar\u00e1nkom prik\u00e1zal kona\u0165. Deti kres\u0165ansk\u00fdch rodi\u010dov s\u00fa a maj\u00fa by\u0165 od chv\u00edle Krstu sv\u00e4t\u00e9ho v P\u00e1novej \u0161kole.
\u0147ou je najsk\u00f4r rodina ako prirodzen\u00e9 prostredie a potom spolo\u010denstvo cirkvi. Tu v\u0161ade m\u00e1me my star\u0161\u00ed a zodpovedn\u00ed Pastierovi na\u0161ich du\u0161\u00ed primerane s\u00fdti\u0165 Bo\u017e\u00edm slovom ako prav\u00fdm pokrmom, na\u0161e mal\u00e9 ove\u010dky aby r\u00e1stli a potom boli pripraven\u00e9 aj in\u00fdm pom\u00e1ha\u0165 nasledova\u0165 Je\u017ei\u0161a Krista.
M\u00e1me im Ho uk\u00e1za\u0165 a predstavi\u0165 sp\u00f4sobom svojho \u017eivota v rodin\u00e1ch, ako najvy\u0161\u0161ieho Pastiera a P\u00e1na. Popri s\u00fdten\u00ed, m\u00e1 sa dia\u0165 v rodin\u00e1ch i v cirkvi aj slu\u017eba ochrany pred \u201cdravou zverou\u201d tohoto sveta, pred zv\u00e1dzan\u00edm na hriech a pred hrozbami, ktor\u00e9 mali\u010dk\u00fdm a nesk\u00fasen\u00fdm skuto\u010dne hrozia.<\/p>\n\n\n\n
V\u00fdzva k nasledovaniu plat\u00ed nielen pre \u0160imona Petra, ale pre v\u0161etk\u00fdch v Krista P\u00e1na pokrsten\u00fdch. Neberme teda ani my nadarmo milos\u0165 Bo\u017eiu a ako pastieri Kristovi konajme! Chr\u00e1\u0148me P\u00e1nove deti, \u013eud draho vyk\u00fapen\u00fd, pred duchovn\u00fdm zahynut\u00edm. S\u00fd\u0165me nielen seba, ale i najmen\u0161ie ove\u010dky Bo\u017e\u00edm slovom ako tak\u00e9, ktor\u00e9 s\u00fa n\u00e1m na\u0161\u00edm Arcipastierom zveren\u00e9. S\u00fa nielen na\u0161e, ale aj Bo\u017eie deti. S\u00fa vyk\u00fapen\u00e9 Kristove. <\/p>\n\n\n\n
V\u0161etci m\u00e1me ma\u0165 \u00fa\u010das\u0165 na slu\u017ebe zverenej apo\u0161tolom. Duchovn\u00fd pastier v cirkevnom zbore, ale aj rodi\u010dia vo svojich rodin\u00e1ch. Tak, ako apo\u0161tolom \u017eiv\u00fd Kristus P\u00e1n zvestoval l\u00e1sku Boha Otca, konajme aj my v sile prijatej Kristovej l\u00e1sky Jeho pastiersku slu\u017ebu. Nas\u00fdten\u00ed posolstvom sviatkov ve\u013ekono\u010dn\u00fdch i dne\u0161nou zves\u0165ou povzbuden\u00ed, pasme v cirkvi s b\u00e1z\u0148ou a trasen\u00edm t\u00fdch, ktor\u00fdch m\u00e1me radi a ktor\u00fdch t\u00fa\u017eime privies\u0165 do ve\u010dn\u00e9ho spolo\u010denstva l\u00e1sky Kristovej v nebeskom kr\u00e1\u013eovstve. Amen<\/p>\n\n\n\n
2. nede\u013ea po Ve\u013ekej Noci – Rovensko, Soboti\u0161te 2013 – \u013d.Batka st.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Pastierska slu\u017eba v cirkvi a v rodine J 21, 15 – 19: \u201cKe\u010f si zajedli, riekol Je\u017ei\u0161 \u0160imonovi Petrovi: \u0160imon, syn Jon\u00e1\u0161ov, miluje\u0161 ma v\u00e4\u010d\u0161mi ako t\u00edto? Odpovedal Mu: \u00c1no, Pane, Ty vie\u0161, \u017ee \u0164a milujem. Riekol Mu Je\u017ei\u0161: Pas mojich bar\u00e1nkov! (16) Po druh\u00fd raz sp\u00fdtal sa ho zase: \u0160imon, syn Jon\u00e1\u0161ov, \u010di mam … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[95],"tags":[192],"class_list":["post-5367","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sobotiste","tag-kazen"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5367","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5367"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5367\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":38183,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5367\/revisions\/38183"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5367"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5367"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5367"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}