Plesaj Bohu cel\u00e1 zem!
\n1 M 1, 1-4, 26- 31; a 2, 1-4a:
\n\u201cNa po\u010diatku stvoril Boh nebo a zem. (2) Zem v\u0161ak bola beztv\u00e1rna a pust\u00e1; tma bola nad prahlbinou a Duch Bo\u017e\u00ed vzn\u00e1\u0161al sa nad vodami. (3) Vtedy riekol boh: Bu\u010f svetlo! A bolo svetlo. (4) Boh videl, \u017ee svetlo je dobr\u00e9; vtedy Boh oddelil svetlo od tmy. (26) Potom riekol Boh: U\u010di\u0148me \u010dloveka na svoj obraz, pod\u013ea na\u0161ej podoby, aby panoval nad morsk\u00fdmi rybami, nad nebesk\u00fdm vt\u00e1ctvom, nad dobytkom, nad v\u0161etkou po\u013enou zverou a nad v\u0161etk\u00fdmi plazmi, \u010do sa plazia po zemi. (27) Tak stvoril Boh \u010dloveka na svoj obraz; na Bo\u017e\u00ed obraz ho stvoril; ako mu\u017ea a \u017eenu ich stvoril. (28) Potom ich Boh po\u017eehnal a riekol im: Plo\u010fte sa a mno\u017ete sa, a napl\u0148te zem; podma\u0148te si ju a panujte nad morsk\u00fdmi rybami, nad nebesk\u00fdm vt\u00e1ctvom a nad ka\u017ed\u00fdm \u017eivo\u010d\u00edchom, \u010do sa h\u00fdbe na zemi! (29) Potom riekol Boh: Ajh\u013ea, dal som v\u00e1m v\u0161etky semenoplodn\u00e9 byliny, ktor\u00e9 s\u00fa na celej zemi, a v\u0161etky stromy, na ktor\u00fdch je ovocie s ich semenom; to v\u00e1m bude za pokrm. (30) V\u0161etk\u00fdm v\u0161ak zvierat\u00e1m zeme, v\u0161etk\u00e9mu nebesk\u00e9mu vt\u00e1ctvu a v\u00f4bec v\u0161etk\u00e9mu, \u010do sa h\u00fdbe na zemi a m\u00e1 v sebe dych \u017eivota, bud\u00fa potravou v\u0161etky zelen\u00e9 byliny! I stalo sa tak. (31) A Boh videl v\u0161etko, \u010do u\u010dinil, a h\u013ea, bolo to ve\u013emi dobr\u00e9. A bol ve\u010der a bolo r\u00e1no: \u0161iesty de\u0148.
\n(2,1) Tak boli dokon\u010den\u00e9 nebes\u00e1 i zem a v\u0161etky ich voje. (2, 2) V siedmy de\u0148 Boh dokon\u010dil svoje dielo, ktor\u00e9 konal; v siedmy de\u0148 si odpo\u010dinul od v\u0161etk\u00e9ho diela, ktor\u00e9 vykonal. (2, 3) Nato Boh po\u017eehnal siedmy de\u0148 a posv\u00e4til ho, lebo v \u0148om si odpo\u010dinul od v\u0161etk\u00e9ho diela, ktor\u00e9 stvoren\u00edm za\u010dal kona\u0165. (4) Tak vznikli nebes\u00e1 a zem, ke\u010f boli stvoren\u00e9.\u201d Amen<\/p>\n\n\n\n
Bohumil\u00ed kres\u0165ania, bratia a sestry v P\u00e1nu!<\/p>\n\n\n\n
Star\u00e1 ot\u00e1zka: \u010co bolo sk\u00f4r: sliepka, alebo vajce? – zaujala aj na\u0161e deti na n\u00e1bo\u017eenstve. V ro\u010dn\u00edku 5 – 6 sa jej deti venovali s ve\u013ek\u00fdm z\u00e1palom. \u017dia\u013e, dnes u\u017e nie v\u0161etky dok\u00e1\u017eu odpoveda\u0165 v duchu P\u00edsma a kres\u0165anskej viery. Podobne je to s gener\u00e1ciami dospel\u00fdch. Namiesto chv\u00e1lospevu osoby Stvorite\u013ea sveta, ktor\u00fd kr\u00e1sne a \u00fa\u017easne predivne stvoril tento svet, vesm\u00edr, na\u0161u zem a v\u0161etko, \u010do ju nap\u013a\u0148a, zost\u00e1va u niektor\u00fdch iba ak\u00e1si podr\u00e1\u017edenos\u0165 a nervozita z nepoznan\u00e9ho. Na\u0161ou \u00falohou ako kres\u0165anov je v\u0161etk\u00fdch vies\u0165 k spr\u00e1vnemu poznaniu, ale aj k v\u010fa\u010dn\u00e9mu a radostn\u00e9mu chv\u00e1lospevu viery. Chv\u00e1lospevu d\u00f4very, \u017ee Ten, ktor\u00fd je Stvorite\u013e sveta, v\u0161etk\u00fdch vec\u00ed vidite\u013en\u00fdch i nevidite\u013en\u00fdch, je aj na\u0161im Stvorite\u013eom a s\u00fa\u010dasne na\u0161\u00edm miluj\u00facim Otcom. Darcom \u017eivota a v\u0161etk\u00fdch dobr\u00fdch darov. Otcom, ktor\u00fd n\u00e1s pre seba stvoril a ktor\u00fd v\u0161etko ostatn\u00e9 stvoril pre \u010dloveka. <\/p>\n\n\n\n
\u201cVer\u00edme vo v\u0161emoh\u00faceho Otca i v\u0161eved\u00faceho, On stvoril nebo s hviezdami, na\u0161u zem s \u00farodami\u201d- vyspievali sme aj dnes slov\u00e1 Kr\u00e9da pod\u013ea slov Juraja Tranovsk\u00e9ho.( ESP 126,1) Na\u0161\u00edm cie\u013eom je nielen poznanie kto a ako stvoril svet, ale aj ove\u013ea hlb\u0161ie a zmysluplnej\u0161ie poznanie: pre\u010do Boh svet stvoril? Ak\u00fd je Jeho z\u00e1mer s Jeho stvoren\u00edm i s nami. N\u00e1dhern\u00fdm chv\u00e1lospevom je popri samotnom kres\u0165anskom kr\u00e9de aj mnoho slov P\u00edsma sv\u00e4t\u00e9ho, ktor\u00e9 s\u00fa svedectvami v\u010faky a d\u00f4very v P\u00e1na Boha, ktor\u00fd svet nielen stvoril, ale sa o svoje stvorenstvo aj star\u00e1. Ktor\u00fd udr\u017euje \u017eivot a chr\u00e1ni ho. \u017dalmista v \u00f4smom \u017dalme vyzn\u00e1va: \u201cKe\u010f h\u013ead\u00edm na Tvoje nebes\u00e1, na dielo tvojich prstov, na mesiac a hviezdy, ktor\u00e9 si upevnil, \u010do je \u010dlovek, \u017ee na\u0148 pam\u00e4t\u00e1\u0161? A \u010do syn \u010dlove\u010d\u00ed, \u017ee sa ho uj\u00edma\u0161?\u201d<\/p>\n\n\n\n
Chv\u00e1lospev v\u010faky a d\u00f4very sa oz\u00fdva aj z prv\u00fdch slov P\u00edsma a z celej prvej kapitoly knihy \u201czrodu\u201d (Genesis). \u201cNa po\u010diatku stvoril Boh nebes\u00e1 a zem\u201d. Ten, ktor\u00fd \u201cpovedal a stalo sa\u201d, stoj\u00ed za v\u0161etk\u00fdm \u010do vid\u00edme i nevid\u00edme. T\u00fdm je jednozna\u010dne zodpovedan\u00e1 aj ot\u00e1zka, \u010do bolo sk\u00f4r: sliepka, alebo vajce? Odpove\u010f nen\u00e1jde ten, kto na Bo\u017eiu moc, v\u0161emoh\u00facnos\u0165 a l\u00e1sku zabudne, alebo s \u0148ou nepo\u010d\u00edta. V prvej kapitole Biblie sa sedem kr\u00e1t oz\u00fdva uistenie: \u201cA videl Boh, \u010do u\u010dinil a h\u013ea, bolo to dobr\u00e9\u201d. Na z\u00e1ver sl\u00e1vnostne zneje uistenie d\u00f4very: \u010do Boh u\u010dinil, bolo \u201cve\u013emi dobr\u00e9\u201d.( 1 M 1, 31)<\/p>\n\n\n\n
V Bo\u017eom stvorite\u013eskom poriadku zauj\u00edma \u010dlovek jedine\u010dn\u00e9, vrcholn\u00e9 miesto. \u010clovek, stvoren\u00fd ako \u201cmu\u017e a \u017eena\u201d, je stvoren\u00fd na Bo\u017e\u00ed obraz, pod\u013ea \u201cpodoby Bo\u017eej\u201d. Kres\u0165ansk\u00e1 cirkev vid\u00ed v tomto slove jedine\u010dn\u00e9 duchovn\u00e9 obdarovanie \u010dloveka. To, \u017ee \u010dlovek bol P\u00e1nom Bohom obdarovan\u00fd rozumom, slobodnou v\u00f4\u013eou a sv\u00e4tos\u0165ou a bol povolan\u00fd k ve\u010dn\u00e9mu \u017eivotu v spolo\u010denstve s P\u00e1nom Bohom.
\nBo\u017e\u00edm stvorite\u013esk\u00fdm poriadkom je \u010dlovek, stvoren\u00fd ako mu\u017e a \u017eena povolan\u00fd do man\u017eelsk\u00e9ho \u017eivota a spolu\u017eitia, ktor\u00e9 Boh po\u017eehn\u00e1va. V \u0148om d\u00e1va \u013eu\u010fom \u00falohy a poverenie: plodenia a mno\u017eenia, naplnenia zeme, aby s\u00fa\u010dasne nad v\u0161etk\u00fdm svoren\u00edm Bo\u017e\u00edm panovali. To znamen\u00e1, aby \u010dlovek m\u00fadro vl\u00e1dol a chr\u00e1nil stvorenstvo tak, ako si to \u017eel\u00e1 s\u00e1m Stvorite\u013e.<\/p>\n\n\n\n
V dne\u0161n\u00fa tretiu nede\u013eu po Ve\u013ekej noci sme vyzvan\u00ed k radostn\u00e9mu chv\u00e1lospevu Bo\u017e\u00edch det\u00ed: Plesaj! Plesajme!
M\u00e1me mnoho d\u00f4vodov k chv\u00e1lospevu a oslave nebesk\u00e9ho Otca.
Aj ke\u010f si \u010dlovek nezachoval neporu\u0161en\u00fd obraz Bo\u017e\u00ed, lebo zhre\u0161il, prest\u00fapil Bo\u017eiu v\u00f4\u013eu a naru\u0161il svoj vz\u0165ah k P\u00e1nu Bohu. S\u00fa\u010dasne naru\u0161il i vz\u0165ah k man\u017eelsk\u00e9mu partnerovi i k ostatn\u00e9mu stvorenstvu. V kone\u010dnom d\u00f4sledku si zatemnil aj poh\u013ead na poznanie ostatn\u00e9ho stvorenstva. Boh sa v\u0161ak zmilov\u00e1va nad \u010dlovekom. Poslal n\u00e1m zas\u013e\u00faben\u00e9ho Pomocn\u00edka a Vyslobodite\u013ea z moci hriechu, diabla a smrti.<\/p>\n\n\n\n
\u013dudsk\u00fd hriech je je s\u00edce tvrd\u00e1 realita pozemsk\u00e9ho \u017eivota i v na\u0161ej pr\u00edtomnosti, ale nie je jedin\u00e1 realita. A nie je ani najv\u00e4\u010d\u0161ia sila a moc. To ist\u00e9 plat\u00ed o na\u0161om starom nepriate\u013eovi, diablovi, \u201cktor\u00fd by n\u00e1s chcel zni\u010di\u0165\u201d (ESP 263,1), ktor\u00fd naru\u0161uje vz\u0165ah d\u00f4very a l\u00e1sky k P\u00e1nu Bohu a vyu\u017e\u00edva k tomu naru\u0161en\u00fa \u013eudsk\u00fa v\u00f4\u013eu, rozum i l\u00e1sku.
Do tohoto sveta vst\u00fapila a vstupuje Bo\u017eia stvorite\u013esk\u00e1 moc a l\u00e1ska, najm\u00e4 v osobe a diele Bo\u017eieho Syna P\u00e1na Je\u017ei\u0161a Krista. Tu je nov\u00fd zdroj a prame\u0148 radosti pre ka\u017ed\u00e9ho hrie\u0161nika. Z neho smieme \u017ei\u0165, tu smieme \u010derpa\u0165\u201c vodu \u017eivota\u201c tak, ako \u017eena Samarit\u00e1nka spoznala tento zdroj \u017eivota pri studni J\u00e1kobovej.<\/p>\n\n\n\n
V pr\u00edrode okolo n\u00e1s pulzuje nov\u00fd \u017eivot a plnia sa Bo\u017eie zas\u013e\u00fabenia, dan\u00e9 \u010dloveku. Z evanjelia m\u00f4\u017eeme pozna\u0165 prejavy Bo\u017eej milosti, slovo o odpusten\u00ed, o l\u00e1ske a o ceste k zachovaniu \u010dloveka i stvorenstva pre \u017eivot ve\u010dn\u00fd. K oslave a dobrore\u010deniu P\u00e1nu Bohu za stvoren\u00fd svet a prvotn\u00fd dar \u017eivota m\u00e1 prist\u00fapi\u0165 z na\u0161ej strany aj chv\u00e1lospev v\u010faky za vyk\u00fapenie \u010dloveka z ka\u017edej zlej moci. Lebo Ten, ktor\u00fd povedal na po\u010diatku: \u201cBu\u010f svetlo\u201d, kon\u00e1 v\u017edy s rovnakou mocou i l\u00e1skou. Stvorite\u013esk\u00e9 slovo a svetlo nov\u00e9ho \u017eivota zaznelo aj nad hrobom pochovan\u00e9ho Je\u017ei\u0161a Krista, Syna Bo\u017eieho. Boh na svetlo vyviedol \u017eivot a neporu\u0161ite\u013enos\u0165!<\/p>\n\n\n\n
Na tomto Jeho \u017eivote a novom stvoren\u00ed smieme ma\u0165 \u00fa\u010das\u0165 aj my, hrie\u0161ni \u013eudia, poddan\u00ed smrti. Kristovo v\u00ed\u0165azstvo a vzkriesenie je z Bo\u017eej milosti ponukou pre v\u0161etk\u00fdch n\u00e1s. Je pozvan\u00edm k vyslobodeniu z moci smrti a hriechu, zo silov\u00e9ho po\u013ea satana, do l\u00e1sky, ktor\u00e1 je silnej\u0161ia ako smr\u0165! Do spolo\u010denstva l\u00e1sky Boha Otca, Syna a Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho. \u201cDuch Bo\u017e\u00ed sa vzn\u00e1\u0161al nad vodami\u201d a vzn\u00e1\u0161a sa nad vodami tohoto sveta aj dnes. To nov\u00e9 spolo\u010denstvo a dielo vyk\u00fapenia je n\u00e1m darovan\u00e9 v Bo\u017eom konan\u00ed v Krste Sv\u00e4tom, v ktorom sme prijali Bo\u017eie detinstvo, odpustenie hriechov a n\u00e1dej nov\u00e9ho, blahoslaven\u00e9ho a ve\u010dn\u00e9ho \u017eivota. Kres\u0165an m\u00e1 preto skuto\u010dn\u00fd d\u00f4vod k chv\u00e1lospevu a radostnej n\u00e1deji. \u201cRadujte sa v P\u00e1nu v\u017edycky\u201d, plat\u00ed pre n\u00e1s v ka\u017edom \u010dase, pri ka\u017edej zvesti evanjelia, \u010di ide o Kristovo pr\u00edchod k n\u00e1m v tele, alebo o Jeho pr\u00edchod po vzkriesen\u00ed skrze Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho, alebo napokon aj druh\u00fd pr\u00edchod k posledn\u00e9mu s\u00fadu. Je trvalo aktu\u00e1lna v\u00fdzva \u017ealmistu: \u201cJubilate Deo, omnis terra…\u201d (66,1) \u201cZvu\u010dne plesaj Bohu, cel\u00e1 zem, ospevujete sl\u00e1vu Jeho mena a sl\u00e1vnym robte Jeho chv\u00e1lospev\u201d. Je to v\u00fdzva k sv\u00e4teniu ka\u017edej nedele, ktor\u00e1 n\u00e1m pripom\u00edna v\u00ed\u0165azstvo v na\u0161om P\u00e1novi.<\/p>\n\n\n\n
Mil\u00ed bratia a sestry!
Ve\u013ekono\u010dn\u00e9 posolstvo a evanjelium n\u00e1s rob\u00ed \u013eu\u010fmi radostnej n\u00e1deje i \u013eu\u010fmi radostn\u00e9ho chv\u00e1lospevu. Tak\u00fdmi, ktor\u00ed \u010fakuj\u00fa za darovan\u00fd \u017eivot a za v\u0161etko, \u010do v tomto svete pozn\u00e1vame ako Bo\u017eiu moc a po\u017eehnanie. Nadov\u0161etko je to pozvanie k \u017eivotu s P\u00e1nom Bohom, skrze vyk\u00fapenie v Kristu Je\u017ei\u0161i. Nikto a ni\u010d n\u00e1s n\u00e1s nem\u00f4\u017ee vytrhn\u00fa\u0165 z Bo\u017eej ruky, ak sa vierou chyt\u00edme podan\u00fdch r\u00fak n\u00e1\u0161ho nebesk\u00e9ho Otca: Jeho Syna a Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho. Tieto ruky s\u00fa z Bo\u017eej strany vystret\u00e9 k n\u00e1m, aby sme boli \u013eu\u010fmi n\u00e1deje a chodili v novote \u017eivota. V sile l\u00e1sky, ktor\u00e1 n\u00e1s stvorila a vyk\u00fapila a ktor\u00e1 je st\u00e1le pr\u00edtomn\u00e1, \u201caby sme \u017eivot mali a hojne mali\u201d. (J 10, 10)
Prij\u00edmajme t\u00fato moc a pomoc Bo\u017eiu aj my s d\u00f4verou a dobrore\u010dme Trojjedin\u00e9mu P\u00e1nu Bohu za v\u0161etko aj dnes. Amen.<\/p>\n\n\n\n
3. nede\u013ea po Ve\u013ekej noci – Rovensko, Soboti\u0161te 2013 – \u013d.Batka st.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Plesaj Bohu cel\u00e1 zem! 1 M 1, 1-4, 26- 31; a 2, 1-4a: \u201cNa po\u010diatku stvoril Boh nebo a zem. (2) Zem v\u0161ak bola beztv\u00e1rna a pust\u00e1; tma bola nad prahlbinou a Duch Bo\u017e\u00ed vzn\u00e1\u0161al sa nad vodami. (3) Vtedy riekol boh: Bu\u010f svetlo! A bolo svetlo. (4) Boh videl, \u017ee svetlo je dobr\u00e9; vtedy … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[121,95],"tags":[192],"class_list":["post-5381","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kazne","category-sobotiste","tag-kazen"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5381","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5381"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5381\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":38179,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5381\/revisions\/38179"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5381"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5381"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5381"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}