{"id":5478,"date":"2013-11-09T19:18:52","date_gmt":"2013-11-09T19:18:52","guid":{"rendered":"http:\/\/e-anjelik.sk\/?p=5478"},"modified":"2013-11-09T19:18:52","modified_gmt":"2013-11-09T19:18:52","slug":"zive-kamene","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2013\/11\/09\/zive-kamene\/","title":{"rendered":"\u017div\u00e9 kamene"},"content":{"rendered":"<p>                                                                           \u017div\u00e9 kamene<br \/>\n1 Pt 2, 4 &#8211; 9:<br \/>\n\u201cPristupujte k Nemu, \u017eiv\u00e9mu kame\u0148u, \u013eu\u010fmi zavrhnut\u00e9mu, ale Bohom vyvolen\u00e9mu a vz\u00e1cnemu, (5) a aj vy sami, ako \u017eiv\u00e9 kamene, vzdel\u00e1vajte sa v duchovn\u00fd dom, sv\u00e4t\u00e9 k\u0148azstvo, aby ste prin\u00e1\u0161ali duchovn\u00e9 obete, pr\u00edjemn\u00e9 Bohu skrze Je\u017ei\u0161a Krista.<br \/>\n(6) Ve\u010f stoj\u00ed v P\u00edsme: Ajh\u013ea, kladiem na Sione uholn\u00fd kame\u0148, vyvolen\u00fd, vz\u00e1cny, a kto ver\u00ed v Neho, nebude nikdy zahanben\u00fd.<br \/>\nTak v\u00e1m, veriacim je chv\u00e1lou, nevercom v\u0161ak je kame\u0148om, ktor\u00ed zavrhli stavitelia, ale ktor\u00fd sa stal uholn\u00fdm kame\u0148om, (8) kame\u0148om \u00farazu a skalou pohor\u0161enia, lebo oni, slovu neposlu\u0161n\u00ed, sa ur\u00e1\u017eaj\u00fa; to je teda ich ur\u010denie. (9) Ale vy ste vyvolen\u00fdm rodom, kr\u00e1\u013eovsk\u00fdm k\u0148azstvom, sv\u00e4t\u00fdm n\u00e1rodom, vlastn\u00fdm jeho \u013eudom, aby ste zvestovali cnostn\u00e9 skutky Toho, ktor\u00fd v\u00e1s povolal z tmy do svojho predivn\u00e9ho svetla.\u201d Amen<\/p>\n<p>Mil\u00ed bratia a sestry v Kristu, P\u00e1novi!<\/p>\n<p>       Pred 20 rokmi st\u00fapol po\u010det prihl\u00e1sen\u00fdch na \u0161t\u00fadium teologie na na\u0161ej teologickej fakulte. Ale na prij\u00edmac\u00edch pohovoroch, na ot\u00e1zku kto je P\u00e1nom cirkvi, zazneli aj tak\u00e9to odpovede: \u201dP\u00e1nom cirkvi je p\u00e1n far\u00e1r!  In\u00e1: P\u00e1nom cirkvi je p\u00e1pe\u017e. A \u010fal\u0161ia: P\u00e1nom cirkvi je kostoln\u00ed\u010dka\u201d.<br \/>\n     D\u00e1 sa predpoklada\u0165, \u017ee teraj\u0161\u00ed maturanti by odpovedali spr\u00e1vne.  Ale boli by spr\u00e1vne aj odpovede z radov \u0161ir\u0161\u00edch vrstiev na\u0161ej evenjelickej cirkvi? Kladieme si t\u00fato ot\u00e1zku v s\u00favise s bl\u00ed\u017eiacim sa v\u00fdro\u010d\u00edm Pamiatky reform\u00e1cie. Lutherova reform\u00e1cia si dala za cie\u0165 urobi\u0165 n\u00e1pravu \u201c v hlave aj v \u00fadoch cirkvi\u201d. Ako vn\u00edmame svoju cirkev? Je pre n\u00e1s naozaj \u017eiv\u00fdm spolo\u010dentvom a organizmom, ktor\u00e9ho hlavou je Je\u017ei\u0161 Kristus? P\u00fdtame sa dostato\u010dne na Jeho poh\u013ead, na Jeho v\u00f4\u013eu, ke\u010f rie\u0161ime nielen ot\u00e1zky cirkevn\u00e9ho \u017eivota, ale aj n\u00e1\u0161ho osobn\u00e9ho \u017eivota? Vn\u00edmame Jeho slovo ako z\u00e1v\u00e4zn\u00e9, ke\u010f ide napr. o odpovede na ot\u00e1zky ako m\u00e1me \u017ei\u0165 v man\u017eelstve, v rodine, v spolo\u010dnosti v tomto svete a v ka\u017edodennom \u017eivote a ke\u010f sme po\u017eiadan\u00ed vyda\u0165 po\u010det z viery? P\u00fdtame sa na Jeho v\u00f4\u013eu, ke\u010f vychov\u00e1vame na\u0161e deti?  Ak ide o duchovn\u00fd rast a kres\u0165ansk\u00fa dospelos\u0165 a zodpovednos\u0165 ka\u017ed\u00e9ho pokrsten\u00e9ho?<br \/>\n      Ot\u00e1zok v tomto duchu by sme mohli polo\u017ei\u0165 mnoho. Stav kres\u0165anstva, ale aj duchovn\u00fd stav na\u0161ej cirkvi n\u00e1m neraz ned\u00e1va dos\u0165 d\u00f4vodov na rados\u0165, na spokojnos\u0165 a hrdos\u0165 \u017ee: \u201cpatr\u00edme k tomu domu, v ktorom b\u00fdva prav\u00e1 viera, obnoven\u00e1 skrz Luthera\u201d&#8230;Potrebujeme v\u017edy nov\u00e9 obnovenie, nov\u00e9 povzbudenie i usmernenie. Nie rozumk\u00e1rke \u00fasudky \u013eud\u00ed, nie filozofick\u00e9 kon\u0161trukcie \u013eudskej m\u00fadrosti a t\u00fdm menej kon\u0161trukcie \u013eudskej naivity, s ktorou sa \u010dasto stret\u00e1me. V mnohom oh\u013eade platia i n\u00e1m slov\u00e1 P\u00e1nove adresovan\u00e9 kres\u0165anom do Laodicei: \u201dKe\u010f hovor\u00ed\u0161, som bohat\u00fd, zbohatol som, ni\u010doho nepotrebujem, a nevie\u0161, \u017ee si biedny, aj \u00faboh\u00fd, aj chudobn\u00fd, aj slep\u00fd, aj nah\u00fd, rad\u00edm ti: k\u00fap si odo m\u0148a oh\u0148om prep\u00e1len\u00e9ho zlata, aby si zbohatol&#8230;\u201d (Zjav 3, 17-18)<br \/>\n Apo\u0161tol Peter p\u00edsal slov\u00e1 povzbudenia t\u00fdm, ktor\u00ed boli pokrsten\u00ed:<br \/>\n\u201d Pristupujme k Nemu, \u017eiv\u00e9mu kame\u0148u, \u013eu\u010fmi zavrhnut\u00e9mu, ale Bohom vyvolen\u00e9mu a vz\u00e1cnemu&#8230;\u201d ( 1 Pt 2,4). Tu Peter Je\u017ei\u0161a ozna\u010den\u00fd ako z\u00e1kladn\u00fd kame\u0148 cirkvi. Je predstaven\u00fd ako \u201c\u017eiv\u00fd kame\u0148\u201d. Pre n\u00e1s je kame\u0148 \u010dasto symbolom tvrdosti, nehybnosti a chladu. Pre Luthera sa Kristus stal tak\u00fdmto \u017eiv\u00fdm kame\u0148om, ktor\u00fd na\u0161iel hlboko ulo\u017een\u00fd v slov\u00e1ch P\u00edsma a vo sviatostiach N\u00edm ustanoven\u00fdch. Spoznal Je\u017ei\u0161a ako P\u00e1na, ktor\u00fd \u010dloveka svojou ve\u013ekos\u0165ou nekone\u010dne prevy\u0161uje. Ktor\u00fd je pln\u00fd dobroty, l\u00e1sky a milosti. Kto opustil sl\u00e1vu neba a pri\u0161iel, aby \u201ch\u013eadal a spasil , \u010do by bolo inak zahynulo\u201d. Tak za\u010dala obnova duchovn\u00e9ho stavu u M.Luthera i mnoh\u00fdch in\u00fdch veriach. <\/p>\n<p>     Je\u017ei\u0161 Kristus sa stal z Bo\u017eej milosti z\u00e1kladn\u00fdm kame\u0148om, na ktorom m\u00f4\u017ee Jeho cirkev pevne st\u00e1\u0165. My nebudujeme svoj \u017eivot ako individualisti, ako s\u00fakromn\u00edci, ale ako spolo\u010denstvo \u013eud\u00ed. Ako bratia a sestry, ktor\u00ed \u017eij\u00fa z toho ist\u00e9ho Slova, z Toho ist\u00e9ho z\u00e1kladu a ktor\u00ed aj tvoria spolo\u010dn\u00fa stavbu, spolo\u010dn\u00fd \u201cduchovn\u00fd dom\u201d, ktor\u00fd menujeme  cirkvou. Pristupujme k Tomu, ktor\u00e9ho zabili i pochovali, ale ktor\u00fd sa nav\u017edy stal z\u00e1kladom stavby, o ktorej plat\u00ed, \u017ee \u201cju ani br\u00e1ny pekla neprem\u00f4\u017eu\u201d. (Mt 16)  Spolo\u010denstvo cirkvi neobstoj\u00ed bez Krista. Tak sa za\u013e\u00fabilo n\u00e1\u0161mu Otvoci v nebesiach. Preto je a zost\u00e1va \u201cvz\u00e1cny\u201d  a jedine\u010dn\u00fd  v Bo\u017e\u00edch o\u010diach.<br \/>\n     Preto aj vtedy, ke\u010f Ho stavitelia zavrhli a odstr\u00e1nili, On zostal a zost\u00e1va \u017eiv\u00fdm kame\u0148om, uholn\u00fdm kame\u0148om a P\u00e1nom cirkvi. Je kame\u0148om, na ktorom stoj\u00ed a ktor\u00fd aj zavr\u0161uje stavbu, ktor\u00e1 m\u00e1 obst\u00e1\u0165 \u010dasne i ve\u010dne. Ni\u010d na tom nemen\u00ed a nezmen\u00ed ani skuto\u010dnos\u0165, \u017ee Ho nielen vlastn\u00fd n\u00e1rod zavrhol a pon\u00ed\u017eil, ani to, \u017ee je znova a znova aj dnes zavrhovan\u00fd, poni\u017eovn\u00fd a kri\u017eovan\u00fd! T\u00fdm je ka\u017ed\u00e9 odmietnutie Kristovho evanjelia, Jeho posolstva a ka\u017edej v\u00fdzvy k pok\u00e1niu. On, pre svoj l\u00e1skav\u00fd a h\u013eadaj\u00faci pr\u00edstup ku ka\u017ed\u00e9mu hrie\u0161nikovi sa stal \u201chodn\u00fdm vzia\u0165 moc, bohatstvo, m\u00fadros\u0165, silu, \u010des\u0165, sl\u00e1vu aj dobrore\u010denie na veky vekov\u201d. (Zj 5,12 ) By\u0165 evanjelick\u00fdm kres\u0165anom znamen\u00e1 neubera\u0165 P\u00e1novi Je\u017ei\u0161ovi na Jeho z\u00e1sluh\u00e1ch o na\u0161u sp\u00e1su, nezni\u017eova\u0165 Jeho utrpenie, a vlastn\u00e9 skutky a utrpenie vyvy\u0161ova\u0165!  Apo\u0161tol Peter n\u00e1s takto povzbudzuje: \u201dTak v\u00e1m veriacim, je chv\u00e1lou, nevercom v\u0161ak je kame\u0148om, ktor\u00fd zavrhli stavitelia. ale ktor\u00fd sa stal uholn\u00fdm kame\u0148om, kame\u0148om \u00farazu a skalou pohor\u0161enia, lebo oni, slovu neposlu\u0161n\u00ed sa ur\u00e1\u017eaj\u00fa, to je teda ich ur\u010denie\u201d. Na druhej strane plat\u00ed bezpochyby aj slovo zas\u013e\u00fabenia: \u201cKto ver\u00ed v Neho, nebude zahanben\u00fd\u201d!<\/p>\n<p>      Bohumil\u00ed kres\u0165ania, bratia a sestry v P\u00e1novi!<br \/>\n      Popri plnej d\u00f4vere v Krista ako P\u00e1na a v d\u00f4vere v Jeho zas\u013e\u00fabenia, sme a budeme evanjelici a \u201ckristovci\u201d vtedy, ak pr\u00edjmeme aj \u010fal\u0161ie napomenutie, ktor\u00e9 zvestuje apo\u0161tol Peter v\u0161etk\u00fdm v Krista pokrsten\u00fdm. To, \u017ee Je\u017ei\u0161 dokonal dielo sp\u00e1sy svojou smr\u0165ou, vzkriesen\u00edm a osl\u00e1ven\u00edm, e\u0161te neznamen\u00e1, \u017ee Jeho nasledovn\u00edci nemaj\u00fa nijak\u00fa \u00falohu, \u017ee m\u00f4\u017eu \u017ei\u0165 tak, ako pohania. Prijatie Je\u017ei\u0161a ako P\u00e1na znamen\u00e1 v skuto\u010dnosti v\u00fdzvu k Jeho nasledovaniu a k v\u010fa\u010dnej slu\u017ebe Jeho cirkvi.<br \/>\n     Jednozna\u010dne znie apo\u0161tolova v\u00fdzva: \u201cA aj vy sami, ako \u017eiv\u00e9 kamene, budujte sa na duchovn\u00fd dom\u201d. Tak, ako Kristus je \u017eiv\u00fdm kame\u0148om, ktor\u00fd zo sveta a \u010dasu neodstr\u00e1ni nikto, m\u00e1 tu svoju  duchovn\u00fa stavbu. Ka\u017ed\u00fd pokrsten\u00fd sa st\u00e1va jej s\u00fa\u010das\u0165ou a stavebnou jednotkou. Aj my m\u00e1me by\u0165 kame\u0148mi \u017eiv\u00fdmi. Nie haldou kame\u0148a pripom\u00ednaj\u00facou ruiny a sutiny po zemetrasen\u00ed, alebo po odstrele v kame\u0148olome. Stavba cirkvi je a m\u00e1 by\u0165 stavbou, kde je jasn\u00e9, \u017ee ka\u017ed\u00fd \u201ckame\u0148\u201d m\u00e1 svoje miesto. Tie ve\u013ek\u00e9 a mohutnej\u0161ie, a\u017e po tie majmen\u0161ie kamienky v n\u00e1dhern\u00fdch mozaik\u00e1ch detsk\u00fdch s\u0155dc.<br \/>\n      Tu mus\u00edme s ve\u013ek\u00fdm zahanben\u00edm a b\u00e1z\u0148ou poveda\u0165 a vyzna\u0165, \u017ee sme ako evanjelici v mnoh\u00fdch gener\u00e1ciach vlastne neprijali reforma\u010dn\u00fd objav a d\u00f4raz, ktor\u00fd tak jasne pomenov\u00e1va u\u017e apo\u0161tol Peter. M. Luther spr\u00e1vne odhalili neopodstatnenos\u0165 u\u010denia o k\u0148azskom stave ako sviatosti a vyv\u00fd\u0161en\u00ed jedn\u00e9ho stavu nad v\u0161etky in\u00e9 stavy. Reform\u00e1cia priniesla oslobodenie od ka\u017edej zbyto\u010dnej \u013eudskej poviazanosti. Ale ako \u017ealostne mnoh\u00ed zneu\u017e\u00edvaj\u00fa tento dar slobody!  Ako m\u00e1lo sme v\u010fa\u010dn\u00ed a d\u00f4sledn\u00ed v u\u010denen\u00ed a nap\u013a\u0148an\u00ed poznania, \u017ee ka\u017ed\u00fd pokrsten\u00fd kres\u0165an je Kristov\u00fdm kr\u00e1\u013eovsk\u00fdm k\u0148azom! Nie hocijak\u00fdm k\u0148azom a nie slu\u017eobn\u00edkom hocikoho, ale k\u0148azom Krista, Kr\u00e1\u013ea. U\u010denie o v\u0161eobecnom k\u0148azstve veriacich s\u00edce m\u00e1me spr\u00e1vne a dobr\u00e9, ale jeho realiz\u00e1cia v praxi je \u010dasto nulov\u00e1!<br \/>\n     Na\u010do s\u00fa v\u0161ak nevern\u00ed a neraz aj nepripraven\u00ed a nevzdelan\u00ed k\u0148azi? Na\u010do s\u00fa cirkevn\u00ed funkcion\u00e1ri, ke\u010f im evanjelium ni\u010d nehovor\u00ed? Na\u010do s\u00fa rodi\u010dia a krstn\u00ed rodi\u010dia, ktor\u00ed s\u00edce deti daj\u00fa sl\u00e1vnostne vysv\u00e4ti\u0165 za k\u0148azov P\u00e1na Krista, ale  slabo, alebo aj nijako neplnia krstn\u00e9 s\u013euby? Na\u010do s\u00fa komu konfirmandi, ktor\u00ed vyslovuj\u00fa konfirma\u010dn\u00e9 s\u013euby a za \u201cmisu \u0161o\u0161ovice\u201d v podobe konfirma\u010dn\u00e9ho sl\u00e1vnostn\u00e9ho obedu a hmotn\u00fd dar od rodiny pristupuj\u00fa \u013eahostajne a bez viery k P\u00e1novmu stolu? Odpovede s\u00fa jasn\u00e9 a zdrcujce. P\u00e1n Je\u017ei\u0161 s\u00e1m vyslovuje najpr\u00edsnej\u0161\u00ed s\u00fad nad such\u00fdmi ratoles\u0165ami v\u00ednneho kme\u0148a ktor\u00fdm sa stal, i nad kame\u0148mi, ktor\u00e9 s\u00fa m\u0155tve. Tak\u00e9 kamene sa stan\u00fa iba m\u00farom pla\u010du, pripom\u00ednaj\u00facim jeruzalemsk\u00fd chr\u00e1m.<br \/>\n       Pripravujeme sa zasv\u00e4ti\u0165 Pamiatku reform\u00e1cie a bl\u00ed\u017ei sa aj jej 500. v\u00fdro\u010die.  Ak nebudeme kr\u00e1\u013eovsk\u00fdm k\u0148azstvom v pravej slu\u017ebe a v nasledovan\u00ed Krista, niet n\u00e1m pomoci, lebo s\u00fad Bo\u017e\u00ed za\u010d\u00edna od domu Bo\u017eieho! Preto po\u010dujme v\u00fdzvu k prebudeniu a povstaniu: \u201cAle vy ste vlastn\u00fdm Jeho \u013eudom, aby ste zvestovali cnostn\u00e9 skutky Toho, ktor\u00fd v\u00e1s povolal z tmy do svojho predivn\u00e9ho svetla\u201d. Ka\u017ed\u00fd evanjelik, vo svojom \u201c\u00farade\u201d,  toti\u017e na svojom mieste v rodine, v cirkvi a v spolo\u010dnosti kie\u017e slovom i \u017eivotom zvestuje cnostn\u00e9 skutky Je\u017ei\u0161a, ktor\u00fd n\u00e1s z moci a tmy hriechu, smrti a diabla vyk\u00fapil a prisvojil si. Aby sme sa stali Jeho vlastn\u00ed, \u017eili pod n\u00edm v Jeho kr\u00e1\u013eovstve, v ustavi\u010dnej spravodlivosti, nevinnosti a sv\u00e4tosti. Bojujme dobr\u00fd boj viery, aby sme prijali zas\u013e\u00faben\u00fd veniec v\u00ed\u0165aztva a korunu sl\u00e1vy v nebesiach! Amen<\/p>\n<p>                                  22. nede\u013ea po Sv.Trojici &#8211; Rovensko, Soboti\u0161te 2013 -\u013d.Batka st. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u017div\u00e9 kamene 1 Pt 2, 4 &#8211; 9: \u201cPristupujte k Nemu, \u017eiv\u00e9mu kame\u0148u, \u013eu\u010fmi zavrhnut\u00e9mu, ale Bohom vyvolen\u00e9mu a vz\u00e1cnemu, (5) a aj vy sami, ako \u017eiv\u00e9 kamene, vzdel\u00e1vajte sa v duchovn\u00fd dom, sv\u00e4t\u00e9 k\u0148azstvo, aby ste prin\u00e1\u0161ali duchovn\u00e9 obete, pr\u00edjemn\u00e9 Bohu skrze Je\u017ei\u0161a Krista. (6) Ve\u010f stoj\u00ed v P\u00edsme: Ajh\u013ea, kladiem na Sione uholn\u00fd &#8230; <a title=\"\u017div\u00e9 kamene\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2013\/11\/09\/zive-kamene\/\" aria-label=\"Pre\u010d\u00edtajte si viac o \u017div\u00e9 kamene\">\u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[95],"tags":[192],"class_list":["post-5478","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sobotiste","tag-kazen"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5478","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5478"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5478\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5478"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5478"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5478"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}