Je\u017ei\u0161 h\u013ead\u00e1 vieru
\nLk 18, 1 – 8:
\n\u201cA povedal im aj podobenstvo, ako sa im treba modli\u0165 a neochabova\u0165. (2) Hovoril: V ktoromsi meste bol sudca, Boha sa neb\u00e1l a \u010dloveka nehanbil. (3) A bola v tom meste vdova, ktor\u00e1 chodila k nemu a prosila ho: Zasta\u0148 sa ma oproti m\u00f4jmu protivn\u00edkovi! (4) Ale on dlho nechcel. Potom si v\u0161ak povedal: \u010co sa aj Boha neboj\u00edm ani \u010dloveka nehanb\u00edm, (5) ale \u017ee ma t\u00e1to vdova ob\u0165a\u017euje, zastanem sa jej, aby nakoniec nepri\u0161la a nedokali\u010dili ma. ( 6) A P\u00e1n dodal: Po\u010dujte, \u010do vrav\u00ed nespravodliv\u00fd sudca.(7) \u010ci by sa Boh sn\u00e1\u010f nezastal svojich vyvolen\u00fdch, ktor\u00ed d\u0148om i nocou volaj\u00fa k Nemu? \u010ci me\u0161k\u00e1 s ich vysly\u0161an\u00edm? (8) Hovor\u00edm v\u00e1m: Skoro sa ich zastane. Ale ke\u010f pr\u00edde Syn \u010dloveka, \u010di n\u00e1jde vieru na zemi?\u201d Amen<\/p>\n
Bratia a setsry v P\u00e1novi Je\u017ei\u0161ovi Kristovi!<\/p>\n
Z\u00e1pas o vieru v Je\u017ei\u0161a Krista pokra\u010duje a bude pokra\u010dova\u0165 a\u017e do konca tohoto sveta. Ide o ve\u013emi d\u00f4le\u017eit\u00fa hodnotu, ak si uvedom\u00edme, \u017ee z viery \u010dloveka pramen\u00ed aj l\u00e1ska a skutky \u010dloveka. Boh\u00e1\u010d, ktor\u00fd nechcel vidie\u0165 chud\u00e1ka Laz\u00e1ra pred svoj\u00edm prahom, by sa bol iste nejakou almu\u017enou zmiloval nad n\u00edm, keby bol veril, \u017ee \u017eivot sa smr\u0165ou nekon\u010d\u00ed. Tak\u00fa mo\u017enos\u0165 si ale nikdy nepripustil, s Bo\u017e\u00edm s\u00fadom nepo\u010d\u00edtal a tak sa dostal na miesto m\u00fak. Hovoria o tom jeho slov\u00e1 a prosba, aby Abrah\u00e1m poslal Laz\u00e1ra k jeho bratom, aby im sved\u010dil o t\u00fdchto veciach, k\u00fdm aj pre nich nebude neskoro. O poslednom s\u00fade a veciach bud\u00facich hovor\u00ed aj P\u00e1n Je\u017ei\u0161, ke\u010f jasne upozor\u0148uje na hodnotu viery v Jeho druh\u00fd pr\u00edchod a v\u0161etko, \u010do s n\u00edm s\u00favis\u00ed: \u201cAle ke\u010f pr\u00edde Syn \u010dloveka, \u010di n\u00e1jde vieru na zemi?<\/p>\n
Neraz sa n\u00e1m kres\u0165anom mnoh\u00ed \u010duduj\u00fa, pre\u010do tak vehementne a vytrvalo pon\u00fakame in\u00fdm vieru v evanjelium Je\u017ei\u0161a Krista. Odmietanie tejto viery v Krista, ktor\u00fd op\u00e4\u0165 pr\u00edde a bude s\u00fadi\u0165 \u017eiv\u00fdch i m\u0155tvych, bude ma\u0165 ve\u013emi v\u00e1\u017ene d\u00f4sledky. Za slovami P\u00e1nov\u00fdmi c\u00edti\u0165 sm\u00fatok z toho, \u017ee mnoh\u00ed t\u00fato vieru neprij\u00edmaj\u00fa a mnoh\u00ed ju ku koncu vekov stratia. Ke\u010f viera \u010dloveka zhasne ako lampa a stane sa z nej iba \u010dmudiaci kn\u00f4t, za\u010d\u00edna sa nad \u010dlovekom dia\u0165 s\u00fad Toho, ktor\u00e9mu Otec v\u0161etko dal do r\u00fak. P\u00e1n o tom hovor\u00ed jasnou re\u010dou:
\n\u201cA Otec ani nes\u00fadi nikoho, ale cel\u00fd s\u00fad odovzdal Synovi\u201d. (J 5, 22) A dolo\u017eil slov\u00e1 nanajv\u00fd\u0161 zauj\u00edmav\u00e9 a d\u00f4le\u017eit\u00e9:\u201d Veru, veru v\u00e1m hovor\u00edm, kto po\u010d\u00fava moje slovo, a ver\u00ed Tomu, ktor\u00fd ma poslal, m\u00e1 ve\u010dn\u00fd \u017eivot a nejde na s\u00fad, ale pre\u0161iel zo smrti do \u017eivota\u201d. <\/p>\n
To je najvy\u0161\u0161ie mo\u017en\u00e9 ocenenie viery, ako skuto\u010dnej d\u00f4very v P\u00e1na Boha a v Toho, ktor\u00e9ho poslal svetu za Spasite\u013ea. Tieto slov\u00e1 P\u00e1na Je\u017ei\u0161a robia z\u00e1ver ka\u017edej diskusii o tom, \u010di a ak\u00fd v\u00fdznam, alebo hodnotu m\u00e1 viera v Bo\u017eiu milos\u0165 a dielo Kristovo pokia\u013e ide o sp\u00e1su a ve\u010dn\u00fd \u017eivot, alebo \u010di s\u00fa to skutky \u010dloveka, alebo zados\u0165u\u010dinenie.<\/p>\n
Tak, ako viera u\u017e dnes zachra\u0148uje, pr\u00e1ve tak nevera a odmietanie Je\u017ei\u0161a Krista ako P\u00e1na zatracuje. Pri J\u00e1kobovej studni uverila v Je\u017ei\u0161a ako Spasite\u013ea \u017eena Samarit\u00e1nka a pre jej re\u010d a po\u010dut\u00e9 slovo Kristovo uverili aj mnoh\u00ed Samarit\u00e1ni, \u017ee \u201cOn je v pravde Spasite\u013e sveta\u201d. Podobne pri\u0161lo spasenie aj do domu Zacheovho. Po\u010d\u00faval Je\u017ei\u0161a a uveril v Neho. Viera priniesla svoje ovocie aj pri \u0148om, lebo potom vyhl\u00e1sil: \u201cPolovicu majtetku d\u00e1vam chudobn\u00fdm a ak som niekoho okradol, vraciam to \u0161tvorn\u00e1sobne\u201d.<\/p>\n
Je\u017ei\u0161 sa ozna\u010dil za chlieb \u017eivota a jednozna\u010dne oznamoval posolstvo: \u201cLebo to je v\u00f4\u013ea m\u00f4jho Otca, aby ka\u017ed\u00fd, kto vid\u00ed Syna a ver\u00ed v Neho, mal ve\u010dn\u00fd \u017eivot, a ja ho vzkriesim v posledn\u00fd de\u0148. I reptali \u017didia reptali proti Nemu, \u017ee povedal: Ja som chlieb, ktor\u00fd zost\u00fapil z neba \u201d. A hovorili: Nie je to syn Jozefov, ktor\u00e9ho otca a matku zn\u00e1me?\u201d (J 6, 40-42) Ke\u010f nesk\u00f4r povedal: \u201cPrv ako bol Abrah\u00e1m, ja som\u201d, a nazna\u010dil svoju ve\u010dn\u00fa existenciu, zdvihli kamene a h\u00e1dzali na Neho. (J 8,59)
\n Tento \u010din opakovali aj v Jeruzaleme na sl\u00e1vnosti posv\u00e4tenia chr\u00e1mu. Hovorili Mu: \u201cDokedy n\u00e1m bude\u0161 dr\u017ea\u0165 du\u0161u v napnut\u00ed? Ak si Ty Kristus, povedz n\u00e1m otvorene. Je\u017ei\u0161 im riekol: Povedal som v\u00e1m a never\u00edte, skutky , ktor\u00e9 \u010din\u00edm v mene svojho Otca, sve\u010dia o mne. – \u201cJa a Otec jedno sme\u201d. Nato \u017didia zdvihli kamene. Je\u017ei\u0161 im povedal: \u201cMnoho dobr\u00fdch skutkov som v\u00e1m uk\u00e1zal od Otca: pre ktor\u00fd z nich ma kame\u0148ujete? Odpovedali Mu: Pre dobr\u00fd skutok \u0164a nekame\u0148ujeme, ale pre r\u00fahanie, \u017ee sa Ty, \u010dlovek, rob\u00ed\u0161 Bohom\u201d.
\n(J 10, 33) V\u017edy nanovo i\u0161lo Je\u017ei\u0161ovi o vieru v Neho, ktor\u00e1 je spasite\u013en\u00e1. Tak to vyznal aj \u0160imon Peter: \u201dPane, ku komu p\u00f4jeme? Slov\u00e1 ve\u010dn\u00e9ho \u017eivota m\u00e1\u0161, a my sme uverili a poznali, \u017ee Ty si Kristus, ten Sv\u00e4t\u00fd Bo\u017e\u00ed \u201c. (J 6,68-69) <\/p>\n
Viera je d\u00f4verou v Bo\u017eie konanie v n\u00e1\u0161 prospech. Jej prejavom je aj vytrval\u00e1 modlitba ako prejav d\u00f4very, \u017ee z Jeho ruky \u010dlovek o\u010dak\u00e1va dobro, spravodlivos\u0165 a pomoc v ka\u017edom \u010dase. Tak to vyjadruje a tak n\u00e1s vedie aj na\u0161a zn\u00e1me n\u00e1bo\u017en\u00e1 piese\u0148:
\n Kto len na Boha sa spolieha – a n\u00e1dej svoju v \u0147om sklad\u00e1,
\n nech ako chce kr\u00ed\u017e na\u0148 dolieha, – pod jeho \u0165archou nepad\u00e1.
\n Svojich Boh sa vo dne, v noci – uj\u00edma, d\u00e1va pomoci. (Sp. 521, 1)<\/p>\n
V na\u0161om \u017eivote t\u00e1to d\u00f4vera potom znamen\u00e1 snahu o trval\u00fd rozhovor s P\u00e1nom Bohom, neust\u00e1le po\u010d\u00favanie Jeho slova a odovzdanos\u0165 do Jeho v\u00f4le, ktor\u00e1 je v\u017edy sv\u00e4t\u00e1 a dobr\u00e1.
\nP\u00e1n Je\u017ei\u0161 preto na z\u00e1ver podobenstva hovor\u00ed, \u017ee ak bezbo\u017en\u00fd, bezcharaktern\u00fd a bezcitn\u00fd sudca napokon iba zo strachu vypo\u010dul naliehanie chudobnej vdovy, o to viac a sk\u00f4r po\u010duje P\u00e1n Boh svojich vyvolen\u00fdch, ktor\u00fd v \u0147om zlo\u017eili svoju n\u00e1dej. Prejavom tejto n\u00e1deje je aj rados\u0165 z bud\u00faceho spolo\u010denstva s P\u00e1nom Bohom vo ve\u010dnosti.<\/p>\n
Ani slovo o s\u00fade Bo\u017eom, ani pr\u00edsnos\u0165 Bo\u017eia a Jeho sv\u00e4tos\u0165 nem\u00e1 \u010dloveka od P\u00e1na Boha ode\u013eova\u0165. Jednak preto, \u017ee s\u00fad zveril Synovi, ktor\u00fd svoju l\u00e1sku k hrie\u0161nikom dok\u00e1zal mnoho kr\u00e1t. Naviac, Syn hovor\u00ed o tom, \u017ee prav\u00e1 a \u010dist\u00e1 viera v Neho ako Spasite\u013ea znamen\u00e1 dar \u017eivota ve\u010dn\u00e9ho a prejdenie zo smrti do \u017eivota u\u017e tu a teraz, \u010do sa Jeho pr\u00edchodom len vidite\u013ene potvrd\u00ed. <\/p>\n
Bez\u00fate\u0161nou katastrofou bude pr\u00edchod Syna \u010dloveka, koniec tohoto sveta a s\u00fad len pre neveriacich. Pokia\u013e ide o my\u0161lienku pomsty zo strany \u010dloveka, ktor\u00e1 sa pri p\u00e1chan\u00ed mnoh\u00fdch nepr\u00e1vost\u00ed bezbo\u017en\u00fdvch vynor\u00ed vynor\u00ed v mysli, plat\u00ed Hospodinov v\u00fdrok: \u201cMne patr\u00ed pomsta, ja odplat\u00edm\u201d! Na druhej strane rozumieme v\u00fdzvam P\u00e1na Je\u017ei\u0161a a apo\u0161tolov: \u201cNeprestajne sa modlite!\u201d Prosby, v\u010faky chv\u00e1ly a kaj\u00face slov\u00e1 v cirkvi nesm\u00fa presta\u0165.<\/p>\n
Mil\u00ed bratia sestry v Kristu P\u00e1nu!
\n Ak teda vid\u00edme, \u017ee bud\u00faci \u017eivot z\u00e1vis\u00ed od \u010distej, pravej a \u010dinorodej viery, ako sme to z P\u00edsma aj dnes videli a po\u010duli, tak iste niet z\u00e1va\u017enej\u0161ieho hriechu nielen proti P\u00e1nu Bohu, ale aj proti bl\u00ed\u017enemu, ak mu skutkom, \u010di slovom podlom\u00edme jeho vieru, ak jeho vieru nebudujeme a nechr\u00e1nime, alebo ak mu jednoducho nepovieme o hodnote viery v Je\u017ei\u0161a ako Spasite\u013ea. Nevera \u013eudu izraelsk\u00e9ho priviedla Je\u017ei\u0161a a\u017e k slz\u00e1m. <\/p>\n
C\u00ed\u0165me aj my zodpovednos\u0165 za sejbu viery v na\u0161om okol\u00ed. Znamen\u00e1 to neraz i v\u00e1\u017ene napomenutie bratov a sestier, ak hre\u0161ia. Na\u0161e ml\u010danie m\u00f4\u017ee ohrozi\u0165 sp\u00e1su t\u00fdch, \u010do si \u013eahostajnos\u0165 vo viere a silu hriechu neuvedomuj\u00fa. Kaj\u00facemu v\u0161ak bu\u010fme pripraven\u00ed odpusti\u0165 a sami bu\u010fme ostra\u017eit\u00fd. Kto stoj\u00ed vo viere, m\u00e1 si da\u0165 pozor aby nepadol. Nech aj n\u00e1s P\u00e1n n\u00e1jde vo viere siln\u00fdch a bdel\u00fdch a tak nestrat\u00edme v bud\u00facom veku ve\u010dn\u00fd \u017eivot. ( Lk 18,30) Amen<\/p>\n
25.nede\u013ea po Sv\u00e4tej Trojici – Rovensko, Soboti\u0161te 2013 – \u013d.Batka st.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Je\u017ei\u0161 h\u013ead\u00e1 vieru Lk 18, 1 – 8: \u201cA povedal im aj podobenstvo, ako sa im treba modli\u0165 a neochabova\u0165. (2) Hovoril: V ktoromsi meste bol sudca, Boha sa neb\u00e1l a \u010dloveka nehanbil. (3) A bola v tom meste vdova, ktor\u00e1 chodila k nemu a prosila ho: Zasta\u0148 sa ma oproti m\u00f4jmu protivn\u00edkovi! (4) Ale … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[95],"tags":[192],"class_list":["post-5482","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sobotiste","tag-kazen"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5482","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5482"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5482\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5482"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5482"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5482"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}