{"id":5485,"date":"2013-11-24T23:00:59","date_gmt":"2013-11-24T23:00:59","guid":{"rendered":"http:\/\/e-anjelik.sk\/?p=5485"},"modified":"2013-11-24T23:00:59","modified_gmt":"2013-11-24T23:00:59","slug":"nedela-vecnosti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2013\/11\/24\/nedela-vecnosti\/","title":{"rendered":"Nede\u013ea ve\u010dnosti"},"content":{"rendered":"<p>                                                                  Nede\u013ea ve\u010dnosti<br \/>\n1 Tes 4,13-18:<br \/>\n \u201cNechceme v\u0161ak, bratia, aby ste nevedeli o zosnul\u00fdch, aby ste sa nerm\u00fatili ako aj ostatn\u00ed, ktor\u00ed nemaj\u00fa n\u00e1dej. (14) Lebo ke\u010f ver\u00edme, \u017ee Je\u017ei\u0161 umrel a vstal z m\u0155tvych, tak aj Boh privedie spolu s N\u00edm v\u0161etk\u00fdch, ktor\u00ed umreli v Je\u017ei\u0161ovi. (15) Lebo to v\u00e1m hovor\u00edme slovom P\u00e1nov\u00fdm: my, ktor\u00ed pozostaneme na\u017eive a\u017e do pr\u00edchodu P\u00e1novho, nepred\u00eddeme t\u00fdch, \u010do umreli, (16) lebo ke\u010f zazneje povel a hlas archanjela a Bo\u017eia tr\u00faba, s\u00e1m P\u00e1n zost\u00fapi z neba, a najprv vstan\u00fa t\u00ed, \u010do umreli v Kristu, (17) potom my, ktor\u00ed zostaneme na\u017eive, spolu s nimi budeme uchv\u00e1ten\u00ed v oblakoch do vzduchu naproti P\u00e1novi, a tak st\u00e1le s P\u00e1nom budeme. (18) Tak sa pote\u0161ujte vospolok t\u00fdmito slovami\u201d. Amen<\/p>\n<p>     Bohumil\u00ed kres\u0165ania, bratia a sestry v P\u00e1novi!<\/p>\n<p>      Ke\u010f sa apo\u0161tol Pavel l\u00fa\u010dil v Efeze zo star\u0161\u00edmi cirkevn\u00e9ho zboru a na kolen\u00e1ch sa spolu modlili, dali sa do usedav\u00e9ho pla\u010du. \u201dNajviac \u017ealostili nad t\u00fdm slovom, ktor\u00e9 povedal, \u017ee u\u017e nikdy viac neuvidia jeho tv\u00e1r\u201d. (Sk 20) Tri roky trvala jeho misijn\u00e1 \u010dinnos\u0165 v Efeze, ale pri\u0161iel \u010das, ke\u010f sa jeho k\u00e1zanie a vyu\u010dovanie skon\u010dilo.<br \/>\n       Rozl\u00fa\u010dka je v\u017edy spojen\u00e1 aj s nostalgiou, neraz aj so slzami, alebo so sm\u00fatkom v du\u0161i. Ke\u010f syn, alebo dc\u00e9ra vyrastie a rodi\u010dia ju vyprev\u00e1dzaj\u00fa do sveta, ke\u010f sa skon\u010d\u00ed jedna etapa spolo\u010dn\u00e9ho \u017eivota v rodi\u010dovskom dome, je l\u00fa\u010denie spojen\u00e9 nielen s n\u00e1dejou na nov\u00fa, mo\u017eno \u00faspe\u0161n\u00fa posta\u0165, ale aj so slzami. Dni a roky detstva sa u\u017e nevr\u00e1tia. Maturanti sa te\u0161ia, \u017ee \u00faspe\u0161ne skon\u010dili stredn\u00fa \u0161kolu, ale  sm\u00fatok v srdci neob\u00edde ani ich, mlad\u00fdch a n\u00e1deje pln\u00fdch \u013eud\u00ed. Podobne pri skon\u010den\u00ed povolania a odchode z pracoviska na penziu, s\u00fa em\u00f3cie be\u017en\u00fdm sprievodn\u00fdm znakom l\u00fa\u010denia.<br \/>\n     Naj\u0165a\u017e\u0161ia a najsmutnej\u0161ia je rozl\u00fa\u010dka nad hrobom, s bl\u00edzkym  \u010dlovekom. Apo\u0161tol Pavel bol dobr\u00fdm znate\u013eom \u013eudsk\u00fdch du\u0161\u00ed a preto celkom otvorene, s l\u00e1skou a zodpovednos\u0165ou vo\u010di bratom a sestr\u00e1m v Tesalonik\u00e1ch nap\u00edsal:\u201cNechcem v\u0161ak, bratia, aby ste nevedeli o zosnul\u00fdch, aby ste sa nerm\u00fatili ako ostatn\u00ed, ktor\u00ed nemaj\u00fa n\u00e1dej\u201d.<br \/>\n     Dnes, ke\u010f sa stret\u00e1me na slu\u017eb\u00e1ch Bo\u017e\u00edch v posledn\u00fa nede\u013eu cirkevn\u00e9ho roku, poznanie a pocity pominute\u013enosti v\u0161etk\u00e9ho \u010dasn\u00e9ho vstupuj\u00fa aj do na\u0161ich s\u0155dc a mysl\u00ed. Kon\u010d\u00ed sa \u010fal\u0161\u00ed cirkevn\u00fd rok, ktor\u00fd n\u00e1m bol darovan\u00fd. Skon\u010dil sa v \u0148om \u017eivot mnoh\u00fdch na\u0161ich bl\u00edzkych a mil\u00fdch priate\u013eov, ale aj mnoh\u00e9 na\u0161e pr\u00e1ce a sna\u017eenia. Je to mocn\u00fd apel a v\u00fdzva k tomu, aby sme mysleli na posledn\u00e9 veci ka\u017ed\u00e9ho \u010dloveka a tak i na na\u0161e posledn\u00e9 veci. Ktor\u00e9 s\u00fa to? Je to smr\u0165, ale aj to, \u010do je predmetom na\u0161ej n\u00e1deje. To, \u010do o\u010dak\u00e1vame po smrti, ba aj po skonan\u00ed cel\u00e9ho tohoto veku a sveta, prvotn\u00e9ho neba i zeme. Apo\u0161tolsk\u00e9 slovo je l\u00fa\u010dom svetla do tejto bud\u00facnosti. Aby sme sa nerm\u00fatili ako ostan\u00ed, ktor\u00ed nemaj\u00fa \u017eiadnu n\u00e1dej na veci bud\u00face, ktor\u00e9 by mohli o\u010dak\u00e1va\u0165 po \u010dasnej smrti.<br \/>\nAk\u00e9 je teda na\u0161e kres\u0165ansk\u00e9 o\u010dak\u00e1vanie?<br \/>\n           Ak\u00e1 je n\u00e1dej veriaceho v Krista, P\u00e1na a Kr\u00e1\u013ea?<br \/>\n                         Je to n\u00e1dej , \u017ee Kristom budeme<br \/>\n                     a)  sl\u00e1vne vzkriesen\u00ed,<br \/>\n                     b)  na poslednom s\u00fade osloboden\u00ed a<br \/>\n                     c)   do ve\u010dn\u00e9ho \u017eivota uveden\u00ed<\/p>\n<p>Mil\u00ed bratia a sestry v Kristu,P\u00e1nu!<\/p>\n<p>   Giovanni Papini, sl\u00e1vny spisovate\u013e  a autor skvelej knihy \u017divot Krista, v \u00favode tejto knihy spom\u00edna, \u017ee je hrd\u00fd na to \u017ee je Floren\u0165an, ob\u010dan sl\u00e1vneho mesta, ktor\u00e9 si d\u00e1vnym uznesen\u00edm zvolilo za svojho kr\u00e1\u013ea sam\u00e9ho Je\u017ei\u0161a Krista. Ke\u010f\u017ee toto uznesenie nebolo dodnes \u017eiadnym in\u00fdm uznesen\u00edm mesta zru\u0161en\u00e9, je st\u00e1le platn\u00e9 a on osobne sa k nemu hrdo a r\u00e1d hl\u00e1si.<br \/>\n     To je d\u00f4le\u017eit\u00e9 aj pre n\u00e1s a nemali by sme na to ani my  zabudn\u00fa\u0165. Dokonca by sme mali by\u0165 hrd\u00ed na skuto\u010dnos\u0165, \u017ee na\u0161\u00edm P\u00e1nom je Je\u017ei\u0161 Kristus, prav\u00fd Syn Bo\u017e\u00ed, Duchom Sv\u00e4t\u00fdm pomazan\u00fd za najvy\u0161\u0161ieho Kr\u00e1\u013ea. On pred Pil\u00e1tom, vo v\u00e1\u017enej chv\u00edli vyznal, \u017ee je kr\u00e1\u013e, ale Jeho kr\u00e1\u013eovstvo nie je z tohoto sveta.<br \/>\n      Tento titul si P\u00e1n Je\u017ei\u0161 st\u00e1le n\u00e1rokuje bez toho, \u017ee by nejak\u00e9mu vl\u00e1dcovi na zemi bral jeho korunu, \u017eezlo, \u010di v\u00fdkonn\u00fa moc. V Krste sv\u00e4tom n\u00e1m sprostredkoval milos\u0165, aby sme sa stali aj my Bo\u017e\u00edmi de\u0165mi a privlastnil n\u00e1m svoje z\u00e1sluhy. S apo\u0161tolom Petrom a  M.Lutherom pozn\u00e1vame a vyzn\u00e1vame, \u017ee n\u00e1s \u201cvyk\u00fapil a prisvojil si, nie zlatom, alebo striebrom, ale svojou sv\u00e4tou krvou, svoj\u00edm nevinn\u00fdm umu\u010denm a smr\u0165ou, aby som bol Jeho vlastn\u00fdm a a \u017eil pod N\u00edm v jeho kr\u00e1\u013eovstve a sl\u00fa\u017eil Mu v ustavi\u010dnej spravodlivosti, nevinnosti a bla\u017eenosti; tak ako On vstal z m\u0155tvych , \u017eije a kra\u013euje naveky\u201d.(MK)<br \/>\n      Na\u0161e dobrovo\u013en\u00e9 priznanie sa k Nemu, znamen\u00e1 priznanie sa k Jeho vzkrieseniu, na ktorom budem ma\u0165 \u00fa\u010das\u0165. \u201cKe\u010f zaznie hlas archanjela a Bo\u017eia tr\u00faba\u201d  oznamuj\u00faca rozhoduj\u00faci boj so smr\u0165ou, jej moc bode povalen\u00e1 a zni\u010den\u00e1. Tak, ako sl\u00e1vne vstal z m\u0155tvych P\u00e1n Je\u017ei\u0161 Kristus mocou Otcovou, tak vstan\u00fa z m\u0155tvych v\u0161etci, ktor\u00ed zomreli s N\u00edm. T\u00ed, ktor\u00ed nezomr\u00fa a do\u017eij\u00fa sa  posledn\u00e9ho d\u0148a a hodiny, bud\u00fa premenen\u00ed.<br \/>\n       Av\u0161ak skuto\u010dnos\u0165 vzkriesenia sama o sebe nie je a nebude radostn\u00e1 pre v\u0161etk\u00fdch. Lebo vzkriesenie pre t\u00fdch, ktor\u00ed Krista odmietali a odmietaj\u00fa Ho i dnes, bude zrejme nemil\u00fdm prekvapen\u00edm. Kto odmietol z\u00e1sluhy Kristove a dar milosti, bude ma\u0165 na poslednom s\u00fade zlo\u017eit\u00fa \u00falohu, ako s\u00e1m seba ospravedln\u00ed. V\u0161eobecn\u00e9 vzkriesenie teda neznamen\u00e1 s\u00fa\u010dasne aj v\u0161eobecn\u00e9 ospravedlnenie. Preto sa aj my, ku Kristovi, ako P\u00e1novi p\u00e1nov a Kr\u00e1\u013eovi kr\u00e1\u013eov prizn\u00e1vajme vierou a l\u00e1skou u\u017e dnes, bez strachu, v odvahe viery a v istote Jeho panovania nad v\u0161etk\u00fdm a v\u0161etk\u00fdmi.<\/p>\n<p>Mil\u00e9 sestry a bratia!<br \/>\n    \u201cKto ver\u00ed vo m\u0148a, nejde na s\u00fad, ale pre\u0161iel zo smrti do \u017eivota\u201d. Toto slovo P\u00e1novo n\u00e1m d\u00e1va s\u013eub o tom, \u017ee posledn\u00fd s\u00fad, po osobnom s\u00fade v smrti \u010dloveka a po v\u0161eobecnom vzkriesen\u00ed, bude pre veriaceho len kone\u010dn\u00fdm a sl\u00e1vnostn\u00fdm vyhl\u00e1sen\u00edm oslobodzuj\u00faceho rozsudku a pozvan\u00edm do ve\u010dn\u00e9ho spolo\u010denstva s Kristom. Zo slov apo\u0161tola Pavla m\u00f4\u017eeme vyc\u00edti\u0165 ve\u013ek\u00fa rados\u0165 a pripravenos\u0165 kedyko\u013evek priv\u00edta\u0165 druh\u00fd pr\u00edchod P\u00e1nov. Uplatnenie Jeho moci preto veriaceho nedes\u00ed, ale nap\u013a\u0148a rados\u0165ou aj v pr\u00edpade, ak P\u00e1n pr\u00edde okam\u017eite.<br \/>\n      Bratia a sestry vieme, \u017ee na \u013eudsk\u00fdch s\u00fadoch v tejto \u010dasnosti zaznievaj\u00fa dos\u0165 \u010dasto prekvapuj\u00face a oslobodzuj\u00face rozsudky. Milos\u0165 dost\u00e1vaj\u00fa a s\u00fa neraz osloboden\u00ed aj v\u00e1\u017eni a \u0165a\u017ek\u00ed zlo\u010dinci. Niekedy sta\u010d\u00ed, \u017ee sudca zabudne v\u010das vykona\u0165 nejak\u00fd form\u00e1lny \u00fakon ktor\u00fd je povinn\u00fd vykona\u0165 a p\u00e1chate\u013e sa dostane na slobodu a e\u0161te sa mu ostatn\u00ed ob\u010dania aj poskladaj\u00fa na vysok\u00e9 od\u0161kodn\u00e9. Oslobodzovacie rozsudky teraj\u0161\u00edch \u013eudsk\u00fdch s\u00fadov a sudcov zeme,  zn\u00e1me, ale aj tie nezn\u00e1me, podobne ako v\u0161etky ostatn\u00e9 skutky \u013eud\u00ed, ktor\u00ed sa  \u201dBoha neboja a \u013eud\u00ed nehanbia\u201d,  bud\u00fa na Kristovom s\u00fade s\u00faden\u00e9 a pos\u00faden\u00e9 spravodlivo. Posledn\u00fd s\u00fad zasada\u0165 bude a nebude me\u0161ka\u0165.<br \/>\n      Druh\u00fd pr\u00edchod P\u00e1nov bude jednozna\u010dne pr\u00edchodom ku zni\u010deniu moci hriechu, diabla i smrti. P\u00e1n Je\u017ei\u0161 povedal aj to, \u017ee apo\u0161tolovia bud\u00fa tvori\u0165 sen\u00e1t tohoto posledn\u00e9ho s\u00fadu a bud\u00fa s\u00fadi\u0165 aj dvan\u00e1s\u0165 kme\u0148ov Izraela. Vysloboden\u00ed Kristovi bud\u00fa v\u0161ak po\u010du\u0165 jeho pozvanie : \u201cVojdi v rados\u0165 svojho P\u00e1na\u201d!  Preto sa na tento pr\u00edchod P\u00e1nov ka\u017ed\u00fd v Neho veriaci te\u0161\u00ed a neob\u00e1va sa ho.<\/p>\n<p>Bratia a sestry v Kristu P\u00e1nu!<br \/>\nKe\u010f hovor\u00edme o kres\u0165anskej n\u00e1deji v s\u00favise s posledn\u00fdmi vecami a o\u010dak\u00e1van\u00edm druh\u00e9ho pr\u00edchodu Krista Kr\u00e1\u013ea, smieme myslie\u0165 aj na \u010fal\u0161\u00ed v\u00fdrok n\u00e1\u0161ho Spasite\u013ea. On hovor\u00ed: \u201c Ajh\u013ea, ja nov\u00e9 \u010din\u00edm v\u0161etko! Z\u00e1nik zla, hriechu, smrti a diabla neznamen\u00e1 a nebude znamena\u0165 z\u00e1nik v\u0161etk\u00e9ho, \u010do Boh stvoril a \u010do mu u\u017e dnes patr\u00ed. Vzkriesenie bude nov\u00fdm stvoren\u00edm a o ve\u010dnom \u017eivote plat\u00ed  Pavlovo slovo: \u201cAni oko nev\u00eddalo, ani ucho nepo\u010dulo, ani do \u013eudsk\u00e9ho srdca nevst\u00fapilo, \u010do pripravil P\u00e1n t\u00fdm, \u010do Ho miluj\u00fa\u201d.<br \/>\n     Nie je teda namieste vytv\u00e1ra\u0165 si ak\u00e9ko\u013evek predstavy o tejto novej skuto\u010dnosti a o \u017eivote bud\u00faceho veku. Radi tak robili u\u017e \u017didia, ale aj moslimovia a t\u00fdm viac pohansk\u00e9 n\u00e1rody. \u010c\u00edm menej \u013eudia vedeli, t\u00fdm viac pop\u00fa\u0161\u0165ali uzdu svojej fant\u00e1zii. Na\u0161e o\u010dk\u00e1vania bud\u00fa iste prekonan\u00e9 vo v\u0161etkom. Apo\u0161tol Pavel hovor\u00ed o premene v\u0161etk\u00e9ho, i t\u00fdch, ktor\u00ed sa pr\u00edchodu Krista do\u017eij\u00fa. Spolu s N\u00edm pr\u00eddu aj t\u00ed, ktor\u00ed boli a s\u00fa Jeho.<br \/>\n      Na\u0161e vierovyznanie je opodstatnen\u00e9: Ver\u00edm v tela z m\u0155tvych vzkriesenie a v \u017eivot ve\u010dn\u00fd. To je triezvy a prav\u00fd v\u00fdh\u013ead veriacich kres\u0165anov. To, \u017ee spolu s P\u00e1nom budeme, znamen\u00e1, \u017ee budeme aj so v\u0161etk\u00fdmi t\u00fdmi, ktor\u00ed boli a s\u00fa Jeho vlastn\u00edctvom a Jeho  spoludedi\u010dmi. Tento dar a \u017eivot bud\u00faceho veku m\u00e1 zas\u013e\u00fabenie ve\u010dnosti. Ve\u010dnej radosti, ve\u010dnej l\u00e1sky a pokoja v kr\u00e1\u013eovstve Kristovom a Bo\u017eom. Ak\u00e1 je teda na\u0161a kres\u0165ansk\u00e1 n\u00e1dej? Je zrejm\u00e1 a jasn\u00e1: \u017ee Kristom P\u00e1nom budeme sl\u00e1vne vzkriesen\u00ed, na poslednom s\u00fade osloboden\u00ed a do ve\u010dn\u00e9ho \u017eivota s P\u00e1nom uveden\u00ed. Za to aj dnes \u010fakujme a dobrore\u010dme. Tak sa pote\u0161ujme aj my vospolok t\u00fdmito slovami. Amen<\/p>\n<p>                                  Posledn\u00e1 nede\u013ea cirkevn\u00e9ho roku- Rovensko, Soboti\u0161te 2013 &#8211; \u013d.Batka st.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nede\u013ea ve\u010dnosti 1 Tes 4,13-18: \u201cNechceme v\u0161ak, bratia, aby ste nevedeli o zosnul\u00fdch, aby ste sa nerm\u00fatili ako aj ostatn\u00ed, ktor\u00ed nemaj\u00fa n\u00e1dej. (14) Lebo ke\u010f ver\u00edme, \u017ee Je\u017ei\u0161 umrel a vstal z m\u0155tvych, tak aj Boh privedie spolu s N\u00edm v\u0161etk\u00fdch, ktor\u00ed umreli v Je\u017ei\u0161ovi. (15) Lebo to v\u00e1m hovor\u00edme slovom P\u00e1nov\u00fdm: my, ktor\u00ed &#8230; <a title=\"Nede\u013ea ve\u010dnosti\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2013\/11\/24\/nedela-vecnosti\/\" aria-label=\"Pre\u010d\u00edtajte si viac o Nede\u013ea ve\u010dnosti\">\u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[95],"tags":[192,235],"class_list":["post-5485","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sobotiste","tag-kazen","tag-nedela-vecnosti"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5485","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5485"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5485\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5485"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5485"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5485"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}