Sloboda v\u00f4le Bo\u017eej
\nR 9, 14 – 24:
\n \u201c\u010co teda povieme? \u010ci nie je nespravodlivos\u0165 u Boha? V\u00f4bec nie! (15) Ve\u010f hovor\u00ed Moj\u017ei\u0161ovi: Zmilujem sa nad t\u00fdm, komu som milostiv\u00fd, a z\u013eutujem sa nad t\u00fdm, s k\u00fdm m\u00e1m z\u013eutovanie. (16) Nez\u00e1le\u017e\u00ed teda na tom, kto chce, ani na tom, kto be\u017e\u00ed, ale na Bohu, ktor\u00fd sa zmil\u00fava. (17) Lebo P\u00edsmo hovor\u00ed fara\u00f3novi: Preto som \u0165a povolal do \u017eivota, aby som na tebe dok\u00e1zal svoju moc a aby sa moje meno zozhlasovalo po celej zemi. (18) Tak teda: nad k\u00fdm chce, sa zmil\u00fava a koho chce, zatvrdzuje. (19) Povie\u0161 mi azda: Pre\u010do teda e\u0161te k\u00e1ra? Ve\u010f kto sa protiv\u00ed Jeho v\u00f4li?
\n (20) Ale kto\u017ee si ty, \u010dlove\u010de, \u017ee odvr\u00e1va\u0161 Bohu? \u010ci dielo m\u00f4\u017ee poveda\u0165 majstrovi: Pre\u010do si ma tak spravil? (21) \u010ci hrn\u010diar nem\u00e1 moc nad hlinou, aby z tej istej hmoty sformoval jednu n\u00e1dobu ku cti, druh\u00fa ku hanbe?
\n (22) \u010co teda, ke\u010f Boh, chcej\u00fac dok\u00e1za\u0165 hnev a ozn\u00e1mi\u0165 svoju moc, n\u00e1doby hnevu, pripraven\u00e9 na zahyntie, zn\u00e1\u0161al s trpezlivos\u0165ou velikou aj preto, (23) aby vyjavil bohatstvo svojej sl\u00e1vy na n\u00e1dob\u00e1ch milosrdenstva, vopred pripraven\u00fdch na sl\u00e1vu, (24) na n\u00e1s, ktor\u00fdch aj povolal nielen zo \u017didov, ale aj z pohanov?\u201d. Amen<\/p>\n
Mil\u00ed bratia. mil\u00e9 sestry v P\u00e1novi Je\u017ei\u0161ovi Kristovi!<\/p>\n
V dne\u0161nom evanjeliu sme po\u010duli o hospod\u00e1rovi, ktor\u00fd si naj\u00edma pracovn\u00edkov na svoju vinicu. Dva kr\u00e1t sa v \u0148om opakuje veta: \u201c\u010co bude spravodliv\u00e9, d\u00e1m v\u00e1m! – \u010co bude spravodliv\u00e9, dostanete!\u201d
\n(Mt 19, 4, 7)<\/p>\n
Ot\u00e1zka spravodlivosti je pre \u010dloveka d\u00f4le\u017eit\u00e1, a ot\u00e1zka spravodlivej odmeny osobitne. Na \u013eudskej rovine sme svedkami toho, \u017ee zamestn\u00e1vate\u013e pon\u00faka \u010dasto za pr\u00e1cu nespravodliv\u00fa odmenu, neraz len tzv. minim\u00e1lnu mzdu, i ke\u010f za t\u00fa ist\u00fa pr\u00e1cu na inom mieste existuje ove\u013ea vy\u0161\u0161ie ohodnotene. Ak niekto m\u00e1 mo\u017enos\u0165, vyberie si lep\u0161iu ponuku, ale ak niekto nem\u00f4\u017ee opusti\u0165 domov, rodinu, vlas\u0165, mus\u00ed prist\u00fapi\u0165 aj na nev\u00fdhodn\u00e9 a nespravodliv\u00e9 podmienky. \u010casto sme svedkami aj toho, \u017ee za vykonan\u00fa pr\u00e1cu, alebo dodan\u00e9 slu\u017eby a tovar r\u00f4zne firmy nezaplatia v\u00f4bec. Nie je dnes na\u0161ou \u00falohou sk\u00fama\u0165 pr\u00ed\u010diny a d\u00f4sledky tohoto stavu. Jedno je v\u0161ak ist\u00e9: ak sa to deje, je to ve\u013ek\u00e1 nespravodlivos\u0165.<\/p>\n
Mnoho \u013eud\u00ed m\u00e1 predstavu o P\u00e1nu Bohu, \u017ee n\u00e1m mnoho s\u013eubuje, ale m\u00e1lo d\u00e1va. Nevera v Boha m\u00e1 \u010dasto podobu nielen \u00fapln\u00e9ho popretie Bo\u017eej existencie, ale aj podobu pochybnosti o Bo\u017eej spravodlivosti. Nevera je aj neverou v Bo\u017eie zas\u013e\u00fabenia, ktor\u00e9 P\u00e1n Boh dal \u010dloveku vo svojom slove.<\/p>\n
V\u00e1\u017enym probl\u00e9mom je, ak si \u010dlovek predstavuje P\u00e1na Boha a Jeho spravodlivos\u0165 ako tzv. detsk\u00fa spravodlivos\u0165.
\n V uplynulom t\u00fd\u017edni som urobil medzi de\u0165mi mal\u00fd test. Porozpr\u00e1val som de\u0165om pr\u00edbeh, v ktorom dvaja s\u00farodenci dostali od svojho pr\u00edbuzn\u00e9ho ve\u013ek\u00fa \u010dokol\u00e1du s t\u00fdm, aby si ju medzi sebou rozdelili. Star\u0161\u00ed bra\u010dek ju rozdelil tak, \u017ee malej sestri\u010dke dal men\u0161\u00ed k\u00fasok a sebe ponechal v\u00e4\u010d\u0161\u00ed kus. Niet divu, \u017ee sestri\u010dka sa rozplakala a protestovala. Vyzval som deti, aby povedali a nakreslili, ako by \u010dokol\u00e1du rozdelili spravodlivo oni. V\u00e4\u010d\u0161ina ju rozdlelila na dve rovnak\u00e9 \u010dasti. Mo\u017eno poveda\u0165, \u017ee to je obraz \u013eudskej spravodlivosti, pod\u013ea ktor\u00e9ho v\u00e4\u010d\u0161ina \u013eud\u00ed zm\u00fd\u0161\u013ea aj o P\u00e1nu Bohu.
\n Predsa sa v\u0161ak na\u0161iel jeden, \u010di dvaja \u017eiaci, ktor\u00ed povedali, \u017ee oni by to urobili inak: s\u00farodenocovi by dali v\u00e4\u010d\u0161iu \u010das\u0165 a sebe ponechali t\u00fa druh\u00fa – men\u0161iu! To u\u017e je nepochybne obraz a d\u00f4kaz l\u00e1sky. D\u00f4kaz, \u017ee brat miluje svojho brata, \u010di sestru a preto del\u00ed dobroprajne.<\/p>\n
Je tu v\u0161ak e\u0161te jedna mo\u017enos\u0165. Tak\u00e1, \u017ee ten, kto del\u00ed sa vzd\u00e1 cel\u00e9ho svojho podielu a v\u0161etko d\u00e1 tomu mlad\u0161iemu, slab\u0161iemu a to bez oh\u013eadu na to, ak\u00fd ten druh\u00fd je. Mo\u017eno poveda\u0165, \u017ee a\u017e toto je obraz l\u00e1sky a spravodlivosti Bo\u017eej.
\n Evanjelim oznamuje: \u201cTak Boh miloval svet, \u017ee svojho jednoroden\u00e9ho Syna dal, aby nezahynul, ale ve\u010dn\u00fd \u017eivot mal ka\u017ed\u00fd, kto ver\u00ed v neho. Pokia\u013e ide o sp\u00e1su a ve\u010dn\u00fd \u017eivot, tu \u010dlovek ako hrie\u0161nik nem\u00f4\u017ee v skuto\u010dnosti ni\u010d urobi\u0165. Nebo si nem\u00f4\u017eeme zasl\u00fa\u017ei\u0165. Nebo v\u0161ak mo\u017eno prija\u0165 ako dar milosti, ako prejav Bo\u017eieho milosrdenstva. A Boh n\u00e1m tento dar, \u00fa\u010das\u0165 na Jeho \u017eivote naozaj dal, ke\u010f dal svetu svojho Syna. V \u0147om je plnos\u0165 l\u00e1sky pre v\u0161etk\u00fdch. Bo\u017eia milos\u0165 a dobrota m\u00f4\u017ee naplni\u0165 v\u0161etky \u201chlinen\u00e9 n\u00e1doby\u201d, ktor\u00fdmi sme my, \u013eudia.<\/p>\n
Tento obraz o hlinen\u00fdch n\u00e1dob\u00e1ch a hrn\u010diarovi, ktor\u00fd ich stvoril a je ich p\u00e1nom spom\u00edna u\u017e SZ, ale aj apo\u0161tol Pavol v dne\u0161nom texte.
\nBoh je zvrchova\u00fdm a slobodn\u00fdm p\u00e1nom a \u010dlovek je iba krehkou n\u00e1dobou. \u201cAdama\u201d znamen\u00e1 hlina a od tohoto slova je odvoden\u00e9 aj slovo Adam. \u010clovek je krehk\u00fd a pominute\u013en\u00fd. Pokia\u013e ide o telo, \u010dlovek je zo zeme vzat\u00fd a do zeme sa navracaj\u00faci. \u010clovek si nem\u00e1 na \u010dom zaklada\u0165, \u010do je, \u010do znamen\u00e1. D\u00f4le\u017eit\u00e9 je iba to, \u010d\u00edm je t\u00e1to \u201cn\u00e1doba\u201d naplnen\u00e1. \u010co prijal a prij\u00edma, \u010d\u00edm sa sa pln\u00ed a je naplnen\u00fd duch \u010dloveka.<\/p>\n
Mnoh\u00ed si myslia, \u017ee plnen\u00edm Bo\u017e\u00edch prik\u00e1za\u00ed si m\u00f4\u017eu zasl\u00fa\u017ei\u0165 nebo, ve\u010dn\u00fd \u017eivot a spasenie. \u017de ich ochota \u017ei\u0165 pod\u013ea z\u00e1konov Bo\u017e\u00edch je cesta do neba a Boh odmen\u00ed dobr\u00e9 skuky \u010dloveka nebeskou sl\u00e1vou a ve\u010dn\u00fdm \u017eivotom. \u010clovek je \u010dasto hrd\u00fd na svoje skutky, a na svoju pr\u00e1cu napr na poli cirkvi, v prospech bl\u00ed\u017enych, alebo v spolo\u010dnosti. Svoje skutky cen\u00ed vysoko a po\u010d\u00edta s t\u00fdm, \u017ee na misk\u00e1ch Bo\u017eej spravodlivosti tieto dobr\u00e9 skutky prev\u00e1\u017eia tie zl\u00e9, nedostato\u010dn\u00e9 a \u010dasto ni\u010dotn\u00e9 konanie, ale aj zl\u00e9 myslenie \u010di hovorenie \u010dloveka. Ve\u010f je zn\u00e1me, \u017ee aj z ka\u017e\u00e9ho zl\u00e9ho slova budeme vyd\u00e1va\u0165 po\u010det.<\/p>\n
Najv\u00e4\u010d\u0161\u00edm hriechom, ktor\u00fd \u010dloveku nebude odpusten\u00fd, je hriech proti Duchu Sv\u00e4t\u00e9mu. Proti konaniu a p\u00f4sobeniu Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho, ktor\u00fd ako vieme, konal jedine\u010dne v \u017eivote a potom aj v tele Panny M\u00e1rie. Ale najm\u00e4 v \u017eivote Toho, ktor\u00fd sa z Neho po\u010dal a v ktorom p\u00f4sobil a konal v plnosti. A to aj tam, kde pod\u013ea \u013eudsk\u00e9ho videnia Je\u017ei\u0161 nekonal ni\u010d. Ke\u010f Jeho ruky a nohy boli pribit\u00e9 na kr\u00ed\u017e. Len\u017ee pr\u00e1ve tam Je\u017ei\u0161 Kristus hovor\u00ed : Dokonan\u00e9 je!
\n \u010co teda konal a dokonal Ten, ktor\u00fd sa stal Bo\u017e\u00edm darom milosti pre svet a \u010doveka? Ver\u00edme, \u017ee vykonal a dokonal na\u0161e vyk\u00fapene. \u017de zaplatil za na\u0161e viny a hriechy a dl\u017eobn\u00fd \u00fapis na\u0161ich v\u00edn vyniesol na drevo. Zmazal dlh l\u00e1sky svojou sv\u00e4tou krvou. A preto je nebo a ve\u010dn\u00fd \u017eivot jedne Jeho z\u00e1sluhou a Jeho darom. <\/p>\n
My, hlinen\u00e9 n\u00e1doby, m\u00f4\u017eeme N\u00edm, ktor\u00fd je stelesnen\u00edm Bo\u017eieho milosrdenstava naplni\u0165 svoj \u017eivot. Spoji\u0165 svoj pr\u00e1zdny \u017eivot s N\u00edm a N\u00edm sa chv\u00e1li\u0165 , v Neho d\u00fafa\u0165. Veri\u0165 mu, \u017ee Jeho z\u00e1sluhy n\u00e1m Boh pripo\u010d\u00edta a tak n\u00e1s po\u017eehn\u00e1. V skuto\u010dnosti neodmen\u00ed Boh
\nna\u0161e skutky a \u010diny, ale na\u0161u d\u00f4veru v z\u00e1sluhy P\u00e1na Krista. Lebo ak by P\u00e1n Boh mal \u201codmeni\u0165\u201d skuto\u010dne v\u0161etky na\u0161e skutky, slov\u00e1 a my\u0161lienky, tak by musel \u201cvyplati\u0165\u201d \u010dloveka naozaj za v\u0161etko, nielen za to dobr\u00e9, \u010doho je menej, ale aj za zl\u00e9, \u010doho je v\u017edy viac. Aj za v\u0161etky zlyhania, preme\u0161kania a v\u0161etky hriechy. Ak\u00e1 je odmena a odplata za to, \u010do je zl\u00e9 v Bo\u017e\u00edh o\u010diach? \u201cOdplata za hriech je smr\u0165\u201d. (R 6,23)
\n Ak sa teda niekto dom\u00e1ha odmeny a odplaty za to, \u010do konal a vykonal, stoj\u00ed \u201cna vode\u201d. Aj ke\u010f sa \u010dlovek sna\u017e\u00ed presved\u010di\u0165 in\u00fdch o svojej spravodlivosti, o svojom \u010distom a dobrom \u201csrdci\u201d, Spytate\u013ea \u013eudsk\u00fdch s\u0155dc a du\u0161\u00ed oklama\u0165, podvies\u0165, ani pre\u013esti\u0165 nemo\u017eno. To je mo\u017en\u00e9 urobi\u0165 vo vz\u0165ahu k \u013eu\u010fom, ale ak za\u010dneme d\u00e1va\u0165 na misku v\u00e1h svoje dobr\u00e9 skutky, slov\u00e1 a my\u0161lienky a na druh\u00fa misku v\u00e1h z\u00e1va\u017eie Bo\u017eieho z\u00e1kona, neobstoj\u00edme. <\/p>\n
Neobst\u00e1li ani \u017didia a \u017eidovsk\u00ed spravodliv\u00fd, ktor\u00ed boli presved\u010den\u00ed, \u017ee ako vyvolen\u00ed Bo\u017e\u00ed, s Bo\u017eou protekciu obstoja a svoj\u00edm plnen\u00edm z\u00e1kona misky Bo\u017eej spravodlivosti naklonia na svoju stranu. P\u00e1n Boh uk\u00e1zal aj svojmu vyvolen\u00e9mu \u013eudu, \u017ee je to pom\u00fdlen\u00e1 predstava a cesta. \u201cV\u0161etci toti\u017e zhre\u0161ili a nemaj\u00fa sl\u00e1vy Bo\u017eej\u201d.
\n(R 3,23, R 3,10))
\n Preto P\u00e1n Je\u017ei\u0161 na inom mieste hovor\u00ed: \u201cKe\u010f vykon\u00e1te v\u0161etko, \u010do v\u00e1m bolo prik\u00e1zan\u00e9, povedzte: \u201cNeu\u017eito\u010dn\u00ed slu\u017eobn\u00edci sme, \u010do sme boli povinn\u00ed vykona\u0165, vykonali sme\u201d! (Lk 17,10)<\/p>\n
Bratia a sestry v Kristu P\u00e1nu! <\/p>\n
\u010eakujme aj dnes P\u00e1nu Bohu za to, \u017ee hoci sme iba ako hlinen\u00e9 n\u00e1doby, smieme by\u0165 naplnen\u00ed vz\u00e1cnym obsahom. Smieme prija\u0165 cel\u00fd Bo\u017e\u00ed dar. Bo\u017eie milosrdenstvo a milos\u0165. V pok\u00e1n\u00ed vypr\u00e1zdnime to, na \u010dom si svet zaklad\u00e1. Vy\u010distime star\u00fd kvas \u013eudskej p\u00fdchy, a namyslenosti a dajme sa umy\u0165 a obmy\u0165 P\u00e1novi. Tak pr\u00edjmime do na\u0161ich \u017eivotov nov\u00fa silu, nov\u00fd obsah a dar Bo\u017eej spravodlivosti, ktor\u00fd je dole\u017eit\u00fd a ktor\u00fd zav\u00e1\u017ei dnes, i potom na Bo\u017eom s\u00fade.<\/p>\n
Pre Kristove z\u00e1sluhy sa P\u00e1n Boh chce zmilova\u0165 a sa aj zmiluje nad ka\u017ed\u00fdm, kto plne d\u00f4veruje Je\u017ei\u0161ovi a Jeho dielu. Je ist\u00e9, \u017ee toto bohastvo a dedi\u010dstvo si nikto z \u013eud\u00ed nezasl\u00fa\u017eil a nemo\u017ee zasl\u00fa\u017ei\u0165. Tak\u00e1 ve\u013ek\u00e1 je Bo\u017eia milos\u0165, Bo\u017eia l\u00e1ska a Bo\u017eia spravodlivos\u0165. Prevy\u0161uje na\u0161e predstavy.<\/p>\n
\u201cN\u00e1doby hnevu\u201d, \u010di s\u00fa zo \u017didov, alebo z pohanov, rob\u00ed Boh \u201cn\u00e1dobami milosrdenstva, pripraven\u00e9 na sl\u00e1vu\u201d. To, \u010do si \u010dlovek, prach zo zeme, nem\u00f4\u017ee zadov\u00e1\u017ei\u0165 svojimi skutkami, m\u00f4\u017eeme v pok\u00e1n\u00ed a pokore prija\u0165 zadarmo, ako dar Bo\u017eej spravodlivosti.
\nZa to P\u00e1nu Bohu nanovo \u010fakujme, Jeho oslavujme a dobrore\u010dme Jeho sv\u00e4t\u00e9mu menu. Amen <\/p>\n
Nede\u013ea Deviatnik – Soboti\u0161te 2014 – \u013dubom\u00edr Batka st.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Sloboda v\u00f4le Bo\u017eej R 9, 14 – 24: \u201c\u010co teda povieme? \u010ci nie je nespravodlivos\u0165 u Boha? V\u00f4bec nie! (15) Ve\u010f hovor\u00ed Moj\u017ei\u0161ovi: Zmilujem sa nad t\u00fdm, komu som milostiv\u00fd, a z\u013eutujem sa nad t\u00fdm, s k\u00fdm m\u00e1m z\u013eutovanie. (16) Nez\u00e1le\u017e\u00ed teda na tom, kto chce, ani na tom, kto be\u017e\u00ed, ale na Bohu, ktor\u00fd … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[95],"tags":[192],"class_list":["post-5538","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sobotiste","tag-kazen"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5538","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5538"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5538\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5538"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5538"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5538"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}