Vytrvajme vo viere
\n\u017did 11, 8-10:
\n\u201cVierou posl\u00fachol Abrah\u00e1m, ke\u010f ho Boh povolal, aby sa vys\u0165ahoval na miesto, ktor\u00e9 mal prija\u0165 ako dedi\u010dstvo. Vys\u0165ahoval sa, a nevedel kam ide. (9) Vierou sa osadil v zemi zas\u013e\u00fabenej ako v cudzej a preb\u00fdval v st\u00e1nkoch s Iz\u00e1kom a J\u00e1kobom, dedi\u010dmi toho\u017ee zas\u013e\u00fabenia. (10) O\u010dak\u00e1val toti\u017e mesto, maj\u00face pevn\u00e9 z\u00e1klady, ktor\u00e9ho Tvorcom a Stavite\u013eom je Boh. \u201c Amen<\/p>\n
Bohumil\u00ed kres\u0165ania, bratia a sestry v P\u00e1novi!<\/p>\n
Martin Braxatoris Sl\u00e1dkovi\u010dov venoval svedkom viery a bezmenn\u00fdm mu\u010den\u00edkom prvotnej kres\u0165anskej cirkvi b\u00e1se\u0148: Pamiatka v\u00e1m…! V poslednom ver\u0161i sp\u00e1ja spomienku s trval\u00fdm odkazom bud\u00facim gener\u00e1ciam takto:
\n \u201dPamiatka v\u00e1m v\u010fa\u010dn\u00e1 a \u010dist\u00e1,
\n svedkovia vy vern\u00ed Krista!
\n Tu v\u00e1m nietim obe\u0165 chv\u00e1ly,
\n sl\u00e1vny pr\u00edklad ste n\u00e1m dali,
\n pr\u00edklad vr\u00facnej l\u00e1sky, viery,
\n velik\u00ed vy bohatieri –
\n \u00d3, by sme ho sledovali!\u201d (K V\u00fd\u0161in\u00e1m II.)<\/p>\n
K svedkom viery mo\u017eeme priradi\u0165 aj v\u0161etk\u00fdch apo\u0161tolov Je\u017ei\u0161a Krista, ktor\u00ed nasledovali P\u00e1na mart\u00fdriom, alebo utrpen\u00edm vo vyhnanstve, ako to bolo v pr\u00edpade najmlad\u0161ieho apo\u0161tola J\u00e1na. Pisate\u013e listu \u017didom hovor\u00ed: \u201c Preto aj my, ke\u010f\u017ee to\u013ek\u00fd oblak svedkov m\u00e1me okolo seba, zlo\u017eme v\u0161etko, \u010do n\u00e1m je na \u0165archu, i hriech, ktor\u00fd n\u00e1s tak \u013eahko obk\u013eu\u010duje, a bu\u010fme vytrval\u00ed v z\u00e1pase, ktor\u00fd m\u00e1me pred sebou. H\u013ea\u010fme na Je\u017ei\u0161a, P\u00f4vodcu a Dokon\u00e1vate\u013ea viery, ktor\u00fd napriek radosti, ktor\u00e1 Ho \u010dakala, pretrpel kr\u00ed\u017e…\u201d. ( \u017dd 12,1-2)<\/p>\n
Viera v Je\u017ei\u0161a, Syna Bo\u017eieho pr\u00e1vom o\u010dak\u00e1va ako odmenu plnos\u0165 l\u00e1sky, radosti, pokoja a spravodlivosti. Ale k tejto radosti vedie \u201c\u00fazka cesta a tesn\u00e1 br\u00e1na\u201d. (Mt 7, 14) Je\u017ei\u0161 s\u00e1m takouto cestou i\u0161iel. Pre\u0161iel aj br\u00e1nou smrti a my, jeho nasledovn\u00edci o tom m\u00e1me vedie\u0165 a s nesen\u00edm kr\u00ed\u017ea po\u010d\u00edta\u0165. Ak si cirkev, alebo ktor\u00fdko\u013evek kres\u0165an n\u00e1rokuje na \u017eivot s Kristom bez kr\u00ed\u017ea a bez sk\u00fa\u0161ok viery, nem\u00f4\u017ee by\u0165 skuto\u010dn\u00fdm nasledovn\u00edkom P\u00e1nov\u00fdm. Cirkev, ktor\u00e1 by pre ak\u00e9ko\u013evek v\u00fdhody zo strany sveta zamenila kr\u00ed\u017e a potupu za \u010dasn\u00fa moc, sl\u00e1vu, alebo lacn\u00fa popularitu, prestane by\u0165 napokon vieryhodn\u00e1. Pripodobn\u00ed sa tomuto svetu a strat\u00ed ve\u010dn\u00e9 hodnoty, ktor\u00fa s\u00fa zas\u013e\u00faben\u00e9 P\u00e1nom.<\/p>\n
Cestou poslu\u0161nosti a n\u00e1deje kr\u00e1\u010dali aj svedovia SZ. Apo\u0161tolsk\u00e9 slovo hovor\u00ed o svedkoch viery, ktor\u00ed \u017eili u\u017e v dobe pred pr\u00edchodom Je\u017ei\u0161a Krista. Rovnako, ako svedovia NZ, s\u00fa aj oni vierohodn\u00fdmi svedkami Bo\u017e\u00edmi, od ktor\u00fdch sa m\u00f4\u017eeme ako kres\u0165ania u\u010di\u0165 a in\u0161pirova\u0165 sa pr\u00edkladom, ktor\u00fd n\u00e1m zanechali.
\n V liste \u017didom s\u00fa spomenut\u00ed t\u00ed najzn\u00e1mej\u0161\u00ed, po\u010dn\u00fac od \u00c1bela a\u017e po prorokov. Je ich to\u013eko, \u017ee apo\u0161tol p\u00ed\u0161e: \u201cVe\u010f nem\u00e1me kedy rozpr\u00e1va\u0165 o Gedeonovi, Bar\u00e1kovi, Samsonovi, Jeftovi, D\u00e1vidovi, Samuelovi a o prorkoch, ktor\u00ed vierou podma\u0148ovali kr\u00e1\u013eovstv\u00e1, konali spravodlivos\u0165, dosahovali zas\u013e\u00fabenia, zapch\u00e1vali tlamu levom, uh\u00e1\u0161ali moc oh\u0148a, unikali ostriu me\u010da, st\u00e1vali sa z nevl\u00e1dnych mocn\u00fdmi\u201d…( \u017dd 11 ,32-43) <\/p>\n
Najv\u00e4\u010d\u0161iu pozornos\u0165 venuje pisate\u013e Abrah\u00e1movi, ktor\u00e9ho nesk\u00f4r nazvali potomkovia: otcom viery. \u201cVierou posl\u00fachol Abram\u00e1m, ke\u010f ho Boh povolal, aby sa vys\u0165ahoval na miesto, ktor\u00e9 mal prija\u0165 ako dedi\u010dstvo. Vys\u0165ahoval sa, a nevedel kam ide\u201d. (v.8) <\/p>\n
Vys\u0165ahovalectvo poznali aj minul\u00e9 gener\u00e1cie n\u00e1\u0161ho n\u00e1roda. Niektor\u00ed \u013eudia chodili po Eur\u00f3pe, niektor\u00ed odi\u0161li a\u017e za more. Ale pozn\u00e1 ho aj na\u0161a s\u00fa\u010dasnos\u0165. V pominul\u00fa nede\u013eu som bol na bohoslu\u017eb\u00e1ch v Zurichu. Po Lond\u00fdne tam dnes \u017eije najv\u00e4\u010dia komunita slovensk\u00fdch vys\u0165ahovalcov. Bola prv\u00e1 p\u00f4stna nede\u013ea a v kostole bolo mnoho najm\u00e4 mlad\u00fdch \u013eud\u00ed a rod\u00edn s de\u0165mi. Bohoslu\u017eby boli v sloven\u010dine. S\u00fa to v\u0161etko novodob\u00ed vys\u0165ahovalci. Medzi nimi aj nieko\u013ek\u00ed star\u0161\u00ed \u013eudia, ktor\u00ed sa vys\u0165ahovali u\u017e v roku 1968-69 a po\u010das \u201cnormaliz\u00e1cie\u201d. Zlo\u017eenie n\u00e1v\u0161tevn\u00edkov v chr\u00e1me tam bolo teda presne opa\u010dn\u00e9 ako u n\u00e1s doma na mnoh\u00fdch miestach. V\u0161etci t\u00edto sa rozhodli od\u00eds\u0165 viac – menej z n\u00fadze, alebo z nedostatku slobody.<\/p>\n
Abrah\u00e1m opustil vlas\u0165, rodi\u010dov a rodinu nie z nedostatku. Bol z\u00e1mo\u017en\u00fd \u010dlovek a mal sa dobre. Odi\u0161el z in\u00e9ho d\u00f4vodu. Posl\u00fachol P\u00e1na Boha, ktor\u00fd ho povolal a dal mu osobitn\u00e9 zas\u013e\u00fabenie. Svedetctvo P\u00edsma je jednozma\u010dn\u00e9: \u201c Vys\u0165ahoval sa a nevedel kam ide. Vierou sa osadil v zemi zas\u013e\u00fabenej ako v cudzej a preb\u00fdval v st\u00e1nkoch s Iz\u00e1kom a J\u00e1kobom, dedi\u010dmi toho\u017ee zas\u013e\u00fabenia\u201d. (v.9)<\/p>\n
Abrah\u00e1mova viera sa upierala na tri d\u00f4le\u017eit\u00e9 veci. Na miesto trval\u00e9ho preb\u00fdvania, na pokoj a rados\u0165 a na plnos\u0165 Bo\u017eieho po\u017eehnania. V\u0161etky tieto n\u00e1deje sp\u00e1jal so spolo\u010denstvom s P\u00e1nom Bohom. To najcennej\u0161ie \u010do mal, bolo slovo zas\u013e\u00fabenia: \u201cBudem s tebou a po\u017eehn\u00e1m \u0165a… \u201d ( 1 M 12, 2-3) T\u00fa\u017eil po Bohu a po prav\u00fdch a ve\u010dn\u00fdch hodnot\u00e1ch. Abrah\u00e1m postupne pochopil, \u017ee Bo\u017eia cesta a Jeho zas\u013e\u00fabenia sa nevs\u0165ahuj\u00fa na \u010dasn\u00fd \u017eivot a zemsk\u00e9 preb\u00fdvanie. Krajina, do ktorej pri\u0161iel, nebola len jeho vlastn\u00e1. Nebol v\u017edy a v\u0161ade v\u00edtan\u00fd a musel v\u017edy z\u00e1pasi\u0165 s \u013eu\u010fmi \u00faplne in\u00fdch mor\u00e1nych hodn\u00f4t a s ich pohansk\u00fdmi predstavami.<\/p>\n
Abrah\u00e1m tu \u201cpreb\u00fdval v st\u00e1nkoch\u201d. ( v.9) Nielen preto, \u017ee bol cudzincom a p\u00fatnikom, \u017ee sa s\u0165ahoval so svojimi st\u00e1dami za lep\u0161\u00edmi pastviskami. Pochopil, \u017ee v tomto svete je v\u017edy cudzincom, hos\u0165om a pr\u00edchodz\u00edm. Ale uveril, \u017ee P\u00e1n Boh m\u00e1 pre neho pripraven\u00e9 in\u00e9 mesto, in\u00fa vlas\u0165 a in\u00fa bud\u00facnos\u0165 ako je iba tento \u010dasn\u00fd \u017eivot. Abrah\u00e1mova viera je jedine\u010dn\u00e1 v tom, \u017ee ukazuje a odkazuje k \u017eivotu ve\u010dn\u00e9mu.<\/p>\n
Bratia a sestry v P\u00e1novi! <\/p>\n
Prezidentsk\u00ed kandid\u00e1ti Slovenska sa v kampani temer v\u0161etci ozna\u010dili za kres\u0165anov. Aj tak\u00ed, ktor\u00ed nimi pret\u00fdm neboli. Odvol\u00e1vali sa na bu\u010f svoj krst a jeho potvrdenie, \u010di rodinn\u00e9 trad\u00edcie. Ke\u010f v\u0161ak dostali ot\u00e1zku \u201c na telo\u201d, \u010di skuto\u010dne veria vo ve\u010dn\u00fd \u017eivot – niektor\u00ed sa odml\u010dali, niektor\u00ed zav\u00e1hali a uh\u00fdbali rozli\u010dn\u00fdmi v\u00fdhovorkami. Moder\u00e1torka dobre vystihla skuto\u010dnos\u0165, \u017ee zemsk\u00e9 hodnoty, ciele a posty nie s\u00fa t\u00fdmi najv\u00e4\u010d\u0161\u00edmi a jedin\u00fdmi pre toho, kto ver\u00ed v Boha. <\/p>\n
Kres\u0165an vyzn\u00e1va: ver\u00edm v tela z m\u0155tvych vzkriesenie a v \u017eivot ve\u010dn\u00fd. Nepodce\u0148ujme vieru v Je\u017ei\u0161a Krista ako P\u00e1na. On vyznal, \u017ee je kr\u00e1\u013eom a dodal, \u017ee Jeho kr\u00e1\u013eovstvo nie je z tohoto sveta. Viera, ktor\u00e1 \u010dloveku otv\u00e1ra dvere Bo\u017eieho kr\u00e1\u013eovstva je vierou, ktor\u00e1 ide e\u0161te \u010falej. Je to viera, v Kristovo nevinn\u00e9 umu\u010denie, v Jeho vykupite\u013esk\u00fa, z\u00e1stupn\u00fa smr\u0165. Viera v Jeho telo a krv, ktor\u00e9 n\u00e1m d\u00e1va vo svojej Ve\u010deri a ktor\u00e1 sl\u00fa\u017ei na odpustenie hriechov. Ver\u00edme, \u017ee Jeho sv\u00e4t\u00e1 Ve\u010dera pre n\u00e1s ustanoven\u00e1, je nebesk\u00e1 sl\u00e1vnos\u0165 na zemi pre kaj\u00facich hrie\u0161nikov.
\n Ak si niekto mysl\u00ed o sebe, \u017ee nie je hrie\u0161nik, \u017ee nepotrebuje pok\u00e1nie, odpustenie, a najm\u00e4 Kristove z\u00e1sluhy, nebude s N\u00edm v raji, vo ve\u010dnom spolo\u010denstve Otca, Syna a Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho. Ak si \u010dlovek zaklad\u00e1 na seba a nie na zas\u013e\u00fabeniech Je\u017ei\u0161a Krista, nikdy nevojde do \u201cmesta maj\u00faceho pevn\u00e9 z\u00e1klady, kor\u00e9ho Tvorcom a stavite\u013eom je Boh\u201d. (v. 10)<\/p>\n
Otec viery, Abrah\u00e1m, sa plne spo\u013eahol na Boha a veril nielen v \u00faspe\u0161n\u00fd \u017eivot na zemi, ale aj vo ve\u010dn\u00e9 spolo\u010denstvo s Bohom. Nepoznal e\u0161te Krista P\u00e1na a Jeho l\u00e1sku, ale uveril v Bo\u017eie zas\u013e\u00fabenia. To je znak pravej, sp\u00e1sonosnej viery. Lebo vieme, \u017ee \u201caj d\u00e9moni veria, ale sa sa tras\u00fa\u201d! Desia sa Bo\u017eej bl\u00edzkosti, preto od Boha utekaj\u00fa. Ako sa hovor\u00ed medzi na\u0161\u00edm \u013eudom: boja sa ako \u010dert kr\u00ed\u017ea.<\/p>\n
Bratia a sestry!
\n My sa kr\u00ed\u017ea nemus\u00edme a nem\u00e1me b\u00e1\u0165. Kr\u00ed\u017e je znakom sp\u00e1sy.
\nJe znakom Bo\u017eej l\u00e1sky a realiz\u00e1ciou Bo\u017e\u00edch zas\u013e\u00faben\u00ed. Znakom toho, \u017ee pri\u0161iel Ten, ktor\u00fd n\u00e1s o\u010dis\u0165uje svojou sv\u00e4tou krvou. Je\u017ei\u0161 vzal na seba na\u0161e hriechy a vyniesol ich na drevo, aby sme odumreli hriechom a \u017eili spravodlivosti z daru milosti, l\u00e1sky a moci Bo\u017eej. Aby sme dosiahli aj my to, po \u010dom t\u00fa\u017eia v\u0161etci \u013eudia a \u010do v\u0161etci veriaci v Bo\u017eie zas\u013e\u00fabenia aj dosiahli. Ve\u010dn\u00fd \u017eivot s P\u00e1nom a so v\u0161etk\u00fdmi vyk\u00fapen\u00fdmi v nebesiach. Amen. <\/p>\n
2.nede\u013ea p\u00f4stna – Rovensko, Soboti\u0161te 2014 – \u013d.Batka st.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Vytrvajme vo viere \u017did 11, 8-10: \u201cVierou posl\u00fachol Abrah\u00e1m, ke\u010f ho Boh povolal, aby sa vys\u0165ahoval na miesto, ktor\u00e9 mal prija\u0165 ako dedi\u010dstvo. Vys\u0165ahoval sa, a nevedel kam ide. (9) Vierou sa osadil v zemi zas\u013e\u00fabenej ako v cudzej a preb\u00fdval v st\u00e1nkoch s Iz\u00e1kom a J\u00e1kobom, dedi\u010dmi toho\u017ee zas\u013e\u00fabenia. (10) O\u010dak\u00e1val toti\u017e mesto, maj\u00face … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[53,95],"tags":[192],"class_list":["post-5547","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-post","category-sobotiste","tag-kazen"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5547","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5547"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5547\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5547"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5547"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5547"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}