Tu som i dietky, ktor\u00e9 mi dal Boh
\n\u017dd 2, 9- 18:
\n \u201cAle vid\u00edme, \u017ee Je\u017ei\u0161, ktor\u00e9ho Boh na\u010das men\u0161\u00edm u\u010dinil ako anjeli, preto\u017ee pretrpel smr\u0165, bol oven\u010den\u00fd sl\u00e1vou a c\u0165ou. Lebo pre milos\u0165 Bo\u017eiu musel ok\u00fasi\u0165 smr\u0165 za v\u0161etk\u00fdch.
\n (10) Tak sa toti\u017e slu\u0161alo Jemu, kv\u00f4li ktor\u00e9mu je v\u0161etko a skrze ktor\u00e9ho je v\u0161etko, aby po priveden\u00ed mnoh\u00fdch synov so sl\u00e1vy, aj P\u00f4vodcu ich spasenia za cenu utrpen\u00ed urobil dokonal\u00fdm.
\n (11) Ve\u010f aj kto posviaca, aj t\u00ed, \u010do s\u00fa posviacan\u00ed, v\u0161etci s\u00fa z jedn\u00e9ho otca. Pr\u00e1ve preto nehanb\u00ed sa menova\u0165 ich bratmi, (12) hovoriac: Tvoje meno budem zvestova\u0165 bratom a v zhroma\u017eden\u00ed Teba budem zvelebova\u0165. (13) Potom: Ja v neho budem d\u00fafa\u0165. A zase: Ajh\u013ea, tu som i dietky, ktor\u00e9 mi dal Boh.
\n (14) A preto\u017ee dietky maj\u00fa \u00fa\u010das\u0165 na krvi a m\u00e4se, aj On s\u00e1m mal \u00fa\u010das\u0165 na nich, a to preto, aby smr\u0165ou zni\u010dil toho, \u010do m\u00e1 moc smrti, to jest diabla, (15) a aby oslobodil t\u00fdch, ktor\u00fdch strach pred smr\u0165ou zotro\u010doval po cel\u00fd \u017eivot.
\n (16) Lebo skuto\u010dne neuj\u00edma sa anjelov, ale potomkov Abrah\u00e1mov\u00fdch.
\n (17) Preto vo v\u0161etkom musel sa sta\u0165 podobn\u00fdm bratom, aby sa stal milosrdn\u00fdm a vern\u00fdm ve\u013ek\u0148azom vo veciach Bo\u017e\u00edch a odpykal za hriechy \u013eudu; (18) lebo t\u00fdm, \u017ee s\u00e1m trpel, ke\u010f bol pok\u00fa\u0161an\u00fd, m\u00f4\u017ee pom\u00e1ha\u0165 pok\u00fa\u0161an\u00fdm\u201d. Amen<\/p>\n
Bohumil\u00ed kres\u0165ania, bratia a sestry v P\u00e1novi!<\/p>\n
\u201cAjh\u013ea, tu som i dietky, ktor\u00e9 mi dal Boh\u201d, – to je v\u00fdrok SZ proroka, ktor\u00fd spolu so svoj\u00edm \u013eudom trpezlivo o\u010dak\u00e1val na nov\u00e9 vyjavenie Bo\u017eej v\u00f4le. – \u201cTu som i dietky, ktor\u00e9 mi dal Boh\u201d – pripom\u00edna prorock\u00fd v\u00fdrok apo\u0161tol, ktor\u00fd n\u00edm vyjadruje t\u00fa\u017ebu P\u00e1na Je\u017ei\u0161a pred Jeho vykupite\u013eskou smr\u0165ou zosta\u0165 so svojimi u\u010den\u00edkmi v \u010do naju\u017e\u0161om spolo\u010denstve l\u00e1sky a viery, ktor\u00e1 o\u010dak\u00e1va nov\u00e9, ve\u013ek\u00e9 Bo\u017eie \u010diny. P\u00e1n Je\u017ei\u0161 povedal svoj\u00edm u\u010den\u00edkom pri poslednej pasch\u00e1lnej ve\u010deri: \u201cT\u00fa\u017eobne som si \u017eelal jes\u0165 s vami tohoto ve\u013ekono\u010dn\u00e9ho bar\u00e1nka, prv ako by som trpel\u201d.(Lk 22, 15)<\/p>\n
Na Zelen\u00fd \u0161tvrtok, v de\u0148 pamiatky ustanovenia sv\u00e4tej Ve\u010dere P\u00e1novej sa odd\u00e1vna mnoh\u00e9 na\u0161e rodiny radi stretali a zhroma\u017e\u010fovali v kostole, k sv\u00e4tej spovedi a prijatiu olt\u00e1rnej sviatosti. T\u00fdm veriaci otcovia a matky chceli slovami P\u00edsma vyzna\u0165 svoju vieru a da\u0165 na vedomie aj bratom a sestr\u00e1m: \u201cAjh\u013ea, tu som o dietky, ktor\u00e9 mi dal Boh\u201d.<\/p>\n
Zelen\u00fd \u0161tvrtok je pr\u00edhodn\u00fd \u010das k pok\u00e1niu, k zmiereniu v rodine, v man\u017eelstve a k prosb\u00e1m o nov\u00fa milos\u0165 od nebesk\u00e9ho Otca. K prosb\u00e1m o odpustenie hriechov skrze nevinn\u00e9 utrpenie, umu\u010denie a smr\u0165 Bo\u017eieho Syna Je\u017ei\u0161a Krista. V d\u00e1vnej\u0161ej minulosti sa v na\u0161ej cirkvi pr\u00e1ve z t\u00fdchto d\u00f4vod konala Na Zelen\u00fd \u0161tvrtok aj konfirm\u00e1cia s prv\u00fdm prisluhovan\u00edm Ve\u010dere P\u00e1novej de\u0165om.T\u00fato trad\u00edciu sme v ECAV postupne z praktick\u00fdch d\u00f4vodov opustili. T\u00fdm sa v\u0161ak preniesol aj hlavn\u00fd d\u00f4raz z podstatn\u00fdch vec\u00ed, na menej podstatn\u00e9. Z Krista, trpiaceho Bar\u00e1nka, ktor\u00fd bol Otcom oven\u010den\u00fd sl\u00e1vu a c\u0165ou, na \u010dloveka. \u010casto sa dnes pri samotnej sl\u00e1vnosti konfirm\u00e1cie st\u00e1va stredobodom \u010dlovek a okrajov\u00e9 veci, nie sl\u00e1vnostn\u00e1 ve\u010dera, kde dietky Bo\u017eie maj\u00fa \u201c\u00fa\u010das\u0165 na krvi a tele\u201d Toho, ktor\u00fd je a zost\u00e1va \u201cP\u00f4vodcom n\u00e1\u0161ho spasenia\u201d. <\/p>\n
Dnes m\u00f4\u017eeme spozna\u0165 najmenej dva d\u00f4vody, ktor\u00e9 ved\u00fa k zmene myslenia i konania, d\u00f4vodom pok\u00e1nia v cirkvi i v na\u0161ich evanjelick\u00fdch rodin\u00e1ch. Prv\u00fd d\u00f4vod je podcenenie samotn\u00e9ho Je\u017ei\u0161a.
\n Apo\u0161tolsk\u00e9 slovo vie o tomto poku\u0161en\u00ed – zabudn\u00fa\u0165 na Je\u017ei\u0161a a na Jeho dielo. Ak sa to deje, pripoj\u00ed sa \u010dlovek k t\u00fdm, ktor\u00ed \u201cnepoznali \u010dasu svojho nav\u0161t\u00edvenia\u201d. Toti\u017e, nespoznali Je\u017ei\u0161a ako P\u00e1na a Spasite\u013ea. Neprijali Ho a zavrhli a pripojili sa k Jeho posmieva\u010dom. Podcenenie P\u00e1na a Jeho diela znamen\u00e1, \u017ee \u013eudia v\u017edy nanovo Krista kri\u017euj\u00fa. Je to ve\u013ek\u00e9 poku\u0161enie a ve\u013ek\u00fd zvod, ktor\u00e9mu mnoh\u00ed pod\u013eahli a podliehaj\u00fa. O hlavnej pr\u00ed\u010dine toho apo\u0161tol hovor\u00ed: \u201cVid\u00edme, \u017ee Je\u017ei\u0161, ktor\u00e9ho Boh na\u010das men\u0161\u00edm u\u010dinil ako s\u00fa anjeli, preto\u017ee pretrpel smr\u0165\u201d. <\/p>\n
Utrpenie, smr\u0165 a \u201cslovo o kr\u00ed\u017ei\u201d, bolo a je pre jedn\u00fdch \u201cpohor\u0161en\u00edm\u201d, r\u00fahan\u00edm, pre druh\u00fdch \u201cbl\u00e1znovstvom\u201d. (1 K 1, 18. 23) \u017didia si nedok\u00e1zali predstavi\u0165 Mesi\u00e1\u0161skeho kr\u00e1\u013ea, ktor\u00fd vy\u0161iel od Boha ako trpiaceho a bezmocn\u00e9ho kr\u00e1\u013ea. A predsa i \u017dalmy, i proroci zvestovali a predpovedali v mnoh\u00fdch slov\u00e1ch pr\u00e1ve t\u00fato \u010drtu a znak Mesi\u00e1\u0161a. Pre pohanov je slovo o kr\u00ed\u017ei bl\u00e1znovstvom preto, lebo nepoznali a nepoznaj\u00fa Bo\u017eiu moc, ktor\u00e1 je silnej\u0161ia ako moc smrti, sveta a diabla. My, ktor\u00ed v Je\u017ei\u0161a ako Spasite\u013ea a v\u00ed\u0165aza nad smr\u0165ou ver\u00edme, vid\u00edme a sl\u00e1vime Bo\u017e\u00ed skutok, \u017ee \u201cpretrpel smr\u0165 a Otec Ho sl\u00e1vou a c\u0165ou oven\u010dil\u201d.<\/p>\n
Preto n\u00e1s aj m\u00f4\u017ee omilosti\u0165, posv\u00e4ti\u0165 a napokon i privies\u0165 do sl\u00e1vy. Ak v\u0161ak nedok\u00e1\u017eeme, alebo jednoducho zab\u00fadame za to P\u00e1na chv\u00e1li\u0165 a Bohu \u010fakova\u0165 v tomto z\u00e1kladnom a rozhoduj\u00facom poh\u013eade viery, m\u00e1me robi\u0165 \u00faprimn\u00e9 pok\u00e1nie. Kie\u017e by sme teda spolo\u010dne vyznali aj dnes slovami piesne M\u00e1rie R\u00e1zusovej-Mart\u00e1kovej:
\n Tu som Pane, na Tvoj pokyn \u010dak\u00e1m,
\n t\u00ed\u0161ko k\u013eak\u00e1m, Tebe sa odovz\u00e1vam.
\n Po Tebe t\u00fa\u017ei\u0165, oddane chcem sl\u00fa\u017ei\u0165,
\n ve\u010dne s tebou \u017ei\u0165! (ESP 478,1)<\/p>\n
Druh\u00fd d\u00f4vod k pok\u00e1niu je skuto\u010dnos\u0165, \u017ee \u010de\u013eadn\u00ed otcovia a matky bu\u010f prestali plni\u0165 kr\u00e1\u013eovsk\u00fa, k\u0148azsk\u00fa a prorock\u00fa slu\u017ebu v rodine, alebo ju konaj\u00fa nedostato\u010dne. Nemnoh\u00ed hovoria: \u201cAjh\u013ea, tu som, Pane, i dietky, ktor\u00e9 si mi dal\u201d… Duchovn\u00e9 vedenie det\u00ed, prorock\u00e9 u\u010denie a kr\u00e1\u013eovsk\u00e9 napom\u00ednanie, rast vo viere a ochranu pred zvodmi sveta mnoh\u00ed \u013eahkov\u00e1\u017ene zanechali. Duchovne zdriemli a potom od Je\u017ei\u0161a utiekli.
\n V \u010dom mo\u017eno vidie\u0165 opustenie \u201cMu\u017ea bolesti\u201d? Napr\u00edklad v tom, ak rodi\u010dia a rodina k\u0148azsk\u00fa, duchovn\u00fa, kres\u0165ansk\u00fa slu\u017ebu nech\u00e1va na in\u00fdch. Mo\u017eno v dobrej viere ju niektor\u00ed nechali na \u0161kolu, na u\u010dite\u013eov, na \u0161t\u00e1t. Mo\u017eno na telev\u00edziu a tzv. umeleck\u00e9 \u0161t\u00e1by \u013eud\u00ed. Niektor\u00ed doslova na \u201culicu\u201d a na tento svet. Tak s\u00fa deti \u010dasto vydan\u00e9 zvodom sveta a Zl\u00e9ho.
\n Vieme aj o tom, \u017ee sa niekde, niektor\u00e9 rodiny, spoliehaj\u00fa na cudz\u00edch u\u010dite\u013eov a mision\u00e1rov, bez oh\u013eadu na to, odkia\u013e prich\u00e1dzaj\u00fa a kam na\u0161e deti, alebo na\u0161u ml\u00e1de\u017e ved\u00fa. Akoby sme nevedeli ni\u010d o falo\u0161n\u00fdch u\u010dite\u013eoch prich\u00e1dzaj\u00facich v ov\u010dom r\u00fachu, ktor\u00ed s\u00fa vo vn\u00fatri drav\u00ed vlci. Akoby nepo\u010duli ni\u010d o t\u00fdch, ktor\u00ed sa zakr\u00e1daj\u00fa okolo na\u0161ich ov\u010d\u00edncov, preliezaj\u00fa ohrady a ploty domu cirkvi a te\u0161ia sa, ako uchmatn\u00fa ove\u010dku – dve z ko\u0161iara.<\/p>\n
Pamiatka ustanovenie P\u00e1novej Ve\u010dere n\u00e1s vedie do ve\u010deradla, kde P\u00e1n poz\u00fdva svojich, ako Bo\u017eie deti, pre ktor\u00fdch pri\u0161iel a prijal \u201c\u00fa\u010das\u0165 krvi a m\u00e4se\u201d, aby sme my mali \u00fa\u010das\u0165 na Jeho nebeskom tele a krvi. Takto bohatstvo Bo\u017eej milosti a Ve\u013ek\u0148azskej slu\u017eby Je\u017ei\u0161ovej vyjadruje v skratke apo\u0161tol.
\n Pri poslednej ve\u010deri v\u0161ak Je\u017ei\u0161 jasne ozna\u010dil aj svojho zradcu. Na ot\u00e1zku u\u010den\u00edkov: \u201c\u010ci som to ja, Pane?\u201d, ke\u010f sa p\u00fdtali, ozaj, ktor\u00fd by bol toho schopn\u00fd, P\u00e1n Je\u017ei\u0161 odpovedal: \u201cTen, ktor\u00fd omo\u010dil so mnou ruku v mise\u201d. ( Mt 26, 23) Mo\u017enos\u0165 zrady, zapretia a opustenia Je\u017ei\u0161a bola mo\u017enos\u0165ou a hrozbou pre ka\u017ed\u00e9ho z u\u010den\u00edkov. Preto je mo\u017enoso\u0165u a hrozbou aj pre n\u00e1s, ktor\u00ed sme u\u017e neraz prij\u00edmali \u201cprav\u00e9 telo a prav\u00fa krv n\u00e1\u0161ho P\u00e1na\u201d k \u017eivotu ve\u010dn\u00e9mu.<\/p>\n
Ak\u00e9ko\u013evek zlyhanie, u\u017e \u010di odmietnutie Bo\u017eej milosti v Je\u017ei\u0161ovi, alebo podcenenie Jeho slu\u017eby, Jeho sv\u00e4tej a dokonalej obete za na\u0161e hriechy a precenenie seba, je aj dnes d\u00f4vodom k pok\u00e1niu, k \u013e\u00fatosti a k obr\u00e1teniu sa ku Kristu, k zdroju \u017eivota, l\u00e1sky a sp\u00e1sy. <\/p>\n
Nech je n\u00e1m dnes povzbuden\u00edm zves\u0165 evanjelia, \u017ee On sa kv\u00f4li n\u00e1m stal prav\u00fdm \u010dlovekom a na\u0161\u00edm bratom. Preto prijal \u00fa\u010das\u0165 na \u013eudskom tele a krvi, aby sme my mohli ma\u0165 \u00fa\u010das\u0165 na Jeho nebeskom tele a krvi a tak na Jeho ve\u010dnom \u017eivote a sl\u00e1ve.<\/p>\n
Pozerajme do zrkadla Bo\u017eieho z\u00e1kona, ktor\u00fd koncentruje n\u00e1\u0161 poh\u013ead na d\u00f4le\u017eit\u00fa \u00falohu: Milova\u0165 P\u00e1na Boha a Toho, ktor\u00fd \u201c pre milos\u0165 Bo\u017eiu musel ok\u00fasi\u0165 smr\u0165 za v\u0161etk\u00fdch\u201d. Toho, \u201d kv\u00f4li ktor\u00e9mu je v\u0161etko a skrze ktor\u00e9ho je v\u0161etko\u201d a ktor\u00fd i n\u00e1s chce vies\u0165 do sl\u00e1vy neba.
\nToho, ktor\u00fd n\u00e1m pom\u00e1ha milova\u0165 na\u0161ich bl\u00ed\u017enych, po\u010dn\u00fac od t\u00fdch najbli\u017e\u0161\u00edch.<\/p>\n
P\u00e1n Je\u017ei\u0161 svojou nevinnou smr\u0165ou zni\u010dil toho, ktor\u00fd m\u00e1 moc smrti, diabla. Oslobodzuje n\u00e1s zo strachu pred smr\u0165ou, aby sme nepatrili moci tmy a smrti, ale mali pr\u00edstup do sl\u00e1vnej slobody Bo\u017e\u00edch det\u00ed. Lebo On sa ujal nie anjelov, ale n\u00e1s, hrie\u0161nych \u013eud\u00ed. Stal sa milosrdn\u00fdm, prav\u00fdm ve\u013ek\u0148azom a vykonal slu\u017ebu zmierenia. Odpykal za hriechy \u013eudu a \u201d t\u00fdm, \u017ee s\u00e1m trpel, ke\u010f bol pok\u00fa\u0161an\u00fd, m\u00f4\u017ee pom\u00e1ha\u0165 pok\u00fa\u0161an\u00fdm\u201d. Vyzn\u00e1vajme dnes aj my: \u201cAjh\u013ea tu som i dietky, ktor\u00e9 mi dal Boh\u201d a \u010fakujme za t\u00fato milos\u0165. Amen<\/p>\n
Zelen\u00fd \u0161tvrtok 2014, pr\u00edprava k spovedi a Ve\u010deri P\u00e1novej. \u013d.Batka st.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Tu som i dietky, ktor\u00e9 mi dal Boh \u017dd 2, 9- 18: \u201cAle vid\u00edme, \u017ee Je\u017ei\u0161, ktor\u00e9ho Boh na\u010das men\u0161\u00edm u\u010dinil ako anjeli, preto\u017ee pretrpel smr\u0165, bol oven\u010den\u00fd sl\u00e1vou a c\u0165ou. Lebo pre milos\u0165 Bo\u017eiu musel ok\u00fasi\u0165 smr\u0165 za v\u0161etk\u00fdch. (10) Tak sa toti\u017e slu\u0161alo Jemu, kv\u00f4li ktor\u00e9mu je v\u0161etko a skrze ktor\u00e9ho je v\u0161etko, … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[121,95,541],"tags":[],"class_list":["post-5571","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kazne","category-sobotiste","category-zeleny-stvrtok-post"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5571","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5571"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5571\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":32384,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5571\/revisions\/32384"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5571"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5571"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5571"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}