Zelen\u00fd strom Ve\u013ek\u00e9ho piatku<\/p>\n
Lk 23, 27 – 28, 31-32:
\n\u201cNasledoval Ho ve\u013ek\u00fd z\u00e1stup \u013eudu a \u017eien, ktor\u00e9 \u017eialili nad N\u00edm a oplak\u00e1vali Ho. (28) Ale Je\u017ei\u0161 obr\u00e1til sa k nim a povedal: Dc\u00e9ry jeruzalemsk\u00e9, nenariekajte nado mnou. Ale nariekajte rad\u0161ej nad sebou a nad svojimi dietkami. (31) Lebo ke\u010f toto robia so zelen\u00fdm stromom, \u010do sa bude dia\u0165 so such\u00fdm? (32) A viedli aj in\u00fdch dvoch zlo\u010dincov, aby ich popravili s N\u00edm\u201d. Amen<\/p>\n
Bohumil\u00ed kres\u0165ania!<\/p>\n
Ukri\u017eovanie P\u00e1na Je\u017ei\u0161a Krista, ktor\u00e9 si dnes v de\u0148 Ve\u013ek\u00e9ho piatku pripom\u00edname, ch\u00e1pu niektor\u00ed ako justi\u010dn\u00fa vra\u017edu, in\u00ed ako d\u00f4sledok \u017eidovskej nen\u00e1visti, alebo komplot r\u00f4znych \u013eudsk\u00fdch z\u00e1ujmov a s\u00edl.
\nAko kres\u0165ania v\u0161ak vid\u00edme za udalos\u0165ami Golgoty Bo\u017e\u00ed pl\u00e1n z\u00e1chrany sveta a \u010dloveka. Tento pl\u00e1n a z\u00e1mer P\u00e1n Boh uskuto\u010d\u0148uje celkom zvrchovane. Nem\u00f4\u017eu ho zmari\u0165, ani mu zabr\u00e1ni\u0165 nijak\u00e9 sily. Na druhej strane plat\u00ed o v\u0161etk\u00fdch, ktor\u00ed sa postavili proti Je\u017ei\u0161ovi v\u00fdrok, ktor\u00fd povedal o Jud\u00e1\u0161ovi: \u201cSyn \u010dloveka s\u00edce ide, ako je nap\u00edsan\u00e9 o \u0147om, ale beda \u010dloveku, ktor\u00fd zradzuje Syna \u010dloveka\u201d.
\nPlat\u00ed tu i \u010fal\u0161ie slovo Je\u017ei\u0161ovo: \u201dTeraz je s\u00fad nad t\u00fdmto svetom\u201c . To znamen\u00e1, \u017ee zo\u010di-vo\u010di Je\u017ei\u0161ovmu kr\u00ed\u017eu a smrti sa ka\u017ed\u00fd \u010dlovek rozhoduje, ak\u00fd vz\u0165ah zaujme ku Kristovi a tento vz\u0165ah rozhodne o na\u0161om \u010fal\u0161om smerovan\u00ed a \u017eivote. Zo\u010di-vo\u010di kr\u00ed\u017eu sa rozhodujeme, \u010di Je\u017ei\u0161ovu slu\u017ebu pr\u00edjmeme, alebo ju odmietneme. \u010ci ver\u00edme v Bo\u017eiu l\u00e1sku, ktor\u00fd dal svojho Syna ako obe\u0165 zmierenia, alebo never\u00edme. \u201cKto never\u00ed, u\u017e je ods\u00faden\u00fd\u201d – hovor\u00ed P\u00e1n. Tak, ako plat\u00ed, \u017ee o sp\u00e1se a \u00fa\u010dasti v kr\u00e1\u013eovstve Kristovom a Bo\u017eom rozhoduje viera v Neho, tak sa neverou a odmietnut\u00edm Kristovej obete \u010dlovek vzd\u00e1va splo\u010denstva s P\u00e1nom Bohom v \u010dasnosti i vo ve\u010dnosti.<\/p>\n
Posolstvo Ve\u013ek\u00e9ho piatku kladie teda ot\u00e1zku, \u010di po Spasite\u013eovi t\u00fa\u017eime, alebo N\u00edm poh\u0155dame. \u010ci Je\u017ei\u0161ovi za Jeho obe\u0165 \u010fakujeme, alebo zlore\u010d\u00edme. Rozhodnutie o tom, ak\u00fd vz\u0165ah zaujmeme k Ukri\u017eovan\u00e9mu je v kone\u010dnom d\u00f4sledku rozhodnut\u00edm o n\u00e1s samotn\u00fdch.<\/p>\n
Boli a s\u00fa mnoh\u00ed, ktor\u00fdm sa nebridila ani najv\u00e4\u010d\u0161ia surovos\u0165 a najv\u00e4\u010d\u0161ie pon\u00ed\u017eenie Je\u017ei\u0161a. Ako prorok prepovedal, na trpiacom Bo\u017eom slu\u017eobn\u00edkovi si \u201cp\u00e1sli zrak\u201d.(\u017d 22, 18) Mnoh\u00ed sa pridali k tr\u00fdznite\u013eom a posmievali sa Mu: \u201cZost\u00fap z kr\u00ed\u017ea, ak si Syn Bo\u017e\u00ed\u201d! (Mt 27,39)<\/p>\n
Mnoh\u00ed boli zo\u010di-vo\u010di Je\u017ei\u0161ovmu utrpeniu \u013eahostan\u00ed. Pr\u00edkladom je \u0160imon Cyrenejsk\u00fd, ktor\u00e9ho vojaci chytili a prin\u00fatili, aby mu niesol kr\u00ed\u017e, ke\u010f sa vracal z po\u013ea. Zrejme si vtedy v\u00f4bec neuvedomoval, \u017ee sa dej\u00fa rozhoduj\u00face udalosti v dejin\u00e1ch sp\u00e1sy. Ide s Je\u017ei\u0161om, ale iba z prin\u00fatenia. P\u00edsmo nazna\u010duje, \u017ee mu to napokon posl\u00fa\u017eilo k dobr\u00e9mu.
\nNiektor\u00ed boli najsk\u00f4r len zvedav\u00ed ako sa okolnosti bud\u00fa vyv\u00edja\u0165 a len nesk\u00f4r sa rozhodovali, \u010do urobia s Je\u017ei\u0161om. Tak\u00fdm bol ml\u00e1denec, ktor\u00fd P\u00e1na nasledoval z\u010faleka, maj\u00faci len plachtu na sebe, ktor\u00fa v okamihu nebezpe\u010denstva pustil a nechal v ruk\u00e1ch vojakov, aby sa zachr\u00e1nil. Tie\u017e sa stal d\u00f4le\u017eit\u00fdm svedkom Je\u017ei\u0161a.<\/p>\n
Evanjelista Luk\u00e1\u0161 sved\u010d\u00ed, \u017ee v de\u0148 Ve\u013ek\u00e9ho piatku kr\u00e1\u010dali v z\u00e1stupe \u013eud\u00ed na Golgotu aj tak\u00ed, ktor\u00fdm bolo Je\u017ei\u0161a \u013e\u00fato. Menovite sa spom\u00edna z\u00e1stup \u017eien, ktor\u00e9 \u201c\u017eialili nad n\u00edm a oplak\u00e1vali ho\u201d. Mo\u017eno sa n\u00e1m pr\u00e1ve tento ich postoj a pr\u00edstup k trpiacemu Je\u017ei\u0161ovi jav\u00ed ako najspr\u00e1vnej\u0161\u00ed a tak hodn\u00fd nasledovania.
\nP\u00e1n Je\u017ei\u0161 v\u0161ak neh\u013ead\u00e1 pla\u010d nad Jeho osobn\u00fdm \u00fadelom, ale pla\u010d nad nie\u010d\u00edm in\u00fdm. Neprij\u00edma \u013e\u00fatos\u0165 nad sebou, ako mlad\u00fdm \u010dlovekom, ktor\u00fd m\u00e1 \u017eivot e\u0161te len pred sebou a zrazu tak biedne dokon\u00e1va. Zrejme takto pozerali na neho citliv\u00e9 \u017eensk\u00e9 srdcia.
\nJe\u017ei\u0161 neh\u013ead\u00e1 \u013e\u00fatos\u0165 bez poznania pravej pr\u00ed\u010diny Jeho smrti. Jeho hlbok\u00e9 a dobrovo\u013en\u00e9 pon\u00ed\u017eenie sa a\u017e po smr\u0165 na kr\u00ed\u017ei, nem\u00e1 za cie\u013e vyvola\u0165 s\u00facit a pla\u010d nad Jeho \u00fadelom. Preto \u017een\u00e1m a in\u00fdm zo z\u00e1stupu hovor\u00ed: \u201cDc\u00e9ry jeruzalemsk\u00e9, nenariekajte nado mnou. Ale nariekajte rad\u0161ej nad sebou a nad svojimi dietkami !\u201d<\/p>\n
Len pla\u010d hrie\u0161nikov nad sebou a nad svojimi hriechami m\u00f4\u017ee privies\u0165 \u010dloveka k Je\u017ei\u0161ovi ako Spasite\u013eovi. Preto Je\u017ei\u0161 usmer\u0148uje nielen pla\u010d\u00face jeruzalemsk\u00e9 \u017eeny, \u017ee pla\u010d\u00fa \u201cna nespr\u00e1vnom hrobe\u201d. Je\u017ei\u0161a viedla na smr\u0165 Bo\u017eia v\u00f4\u013ea a milos\u0165 nad zatraten\u00fdm \u010dlovekom, hrie\u0161nikom, ktor\u00fd si s\u00e1m nem\u00f4\u017ee pom\u00f4c\u0165 zo svojho stavu a p\u00e1du. To, \u010do aj n\u00e1s m\u00e1 prenikn\u00fa\u0165 a osvieti\u0165, je poznanie na\u0161ej hrie\u0161nosti a jej d\u00f4sledkov. H\u013abka p\u00e1du do silov\u00e9ho po\u013ea hriechu, diabla a sveta, ale aj e\u0161te v\u00e4\u010d\u0161ia milos\u0165 Bo\u017eia a l\u00e1ska Kristova.<\/p>\n
Na nasmerovanie spr\u00e1vnej \u013e\u00fatosti, k pla\u010du nad sebou a nad hriechom svojich potomkov, vedie dne\u0161n\u00e1 spomienka aj n\u00e1s. S\u00fa\u010dasne je v\u0161ak d\u00f4le\u017eit\u00fd aj ten objav skrze Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho, \u017ee Je\u017ei\u0161 \u201c je v\u00e4\u010d\u0161\u00ed ako na\u0161e srdce\u201d. Je Z\u00e1chranca a Jeho l\u00e1ska prevy\u0161uje moc v\u0161etk\u00fdch hriechov. Spr\u00e1vny je preto postoj a vyznanie n\u00e1bo\u017en\u00e9ho pevca:
\nAj za m\u0148a si mrel, Je\u017ei\u0161i m\u00f4j mil\u00fd,
\n\u010do tvoje rany svetu vydobili,
\nv tom m\u00e1m i ja diel ,
\nvo ve\u010dnej radosti,
\nz Tvojej milosti. (ESP 85,1)
\nA in\u00e1 piese\u0148 kres\u0165anov spr\u00e1vne vyzn\u00e1va a pozn\u00e1va: \u201cKlince nedr\u017eali na kr\u00ed\u017ei \u0164a, viem, – m\u00f4j \u0164a dr\u017eal hriech! – Iba z ve\u013ekej l\u00e1sky si tam \u0161iel.\u201d<\/p>\n
Na neochotu k pok\u00e1niu a na pr\u00fad \u013eudskej zloby a hriechu ukazuje P\u00e1n Je\u017ei\u0161 v\u00fdsti\u017en\u00fdm obrazom.\u201cLebo ke\u010f sa toto deje so zelen\u00fdm stromom, \u010do sa bude dia\u0165 so such\u00fdm?\u201d<\/p>\n
Je\u017ei\u0161 tu s\u00e1m seba ozna\u010duje a pomen\u00fava ako \u201czelen\u00fd strom\u201d, ktor\u00fd aj pod\u013ea prorock\u00fdch slov \u201cbude vy\u0165at\u00fd z krajiny \u017eiv\u00fdch\u201d. (Iz 53, 2; 8 b)) On, ktor\u00fd \u201cnikdy hriechu neu\u010dinil a lsti nebolo v jeho \u00fastach\u201d, prin\u00e1\u0161al iba dokonal\u00e9 ovocie a plody l\u00e1sky sv\u00e4t\u00e9ho \u017eivota. Golgota ukazuje, ako sa hriech \u010dloveka vie obori\u0165 aj na dobro! Ako lo\u017e nezn\u00e1\u0161a pravdu a ako peklo nezn\u00e1\u0161a sv\u00e4tos\u0165. Zelen\u00fd strom, ktor\u00fd Boh zasadil do tohoto sveta v plnosti \u010dasu, mal by by\u0165 pod\u013ea niektor\u00fdch vykorenen\u00fd. Ukazuje sa, \u017ee v hriechu sa mnoh\u00ed c\u00edtia dobre, \u017ee s\u00fa v \u0148om zab\u00fdvan\u00ed a n\u00edm \u00faplne zotro\u010den\u00ed. \u017didovsk\u00ed predstavite\u013eia a slep\u00fd \u013eud, \u201c z\u00e1stup prekliatych\u201d, ako ich nazval ve\u013ek\u0148az, \u017eiadal preto prepusti\u0165 Barab\u00e1\u0161a a ukri\u017eova\u0165 Je\u017ei\u0161a.<\/p>\n
P\u00e1n Je\u017ei\u0161 aj na kr\u00ed\u017ei kon\u00e1 svoje poslanie. Je vern\u00fd Otcovej misii, ktor\u00e1 h\u013ead\u00e1 a chce zachr\u00e1ni\u0165 hrie\u0161nika. Prv\u00fdm najzn\u00e1mej\u0161\u00edm, je kaj\u00faci zlo\u010dinec. Ten, ktor\u00fd zaplakal nad sebou a nad svojimi hriechami. Evanjelisti sved\u010dia: \u201cA viedli aj in\u00fdch dvoch zlo\u010dincov, aby ich popravili s N\u00edm\u201d. Ukri\u017eovan\u00ed s Je\u017ei\u0161om boli dvaja, ale iba jeden z nich \u010dinil pok\u00e1nie a spr\u00e1vne spoznal Je\u017ei\u0161a ako Kr\u00e1\u013ea. Preto aj prejavil z\u00e1ujem o \u00fa\u010das\u0165 v Jeho kr\u00e1\u013eovstve. \u201cPane Je\u017ei\u0161i, rozpome\u0148 sa na m\u0148a, ke\u010f pr\u00edde\u0161 do svojho kr\u00e1\u013eovstva\u201d. Tento kaj\u00facnik dost\u00e1va n\u00e1dhern\u00fd s\u013eub: \u201cVeru, hovor\u00edm ti, e\u0161te dnes bude\u0161 so mnou v raji.\u201d<\/p>\n
Nikto by si v\u0161ak nemal myslie\u0165, \u017ee do Kristovho kr\u00e1\u013eovstva mo\u017eno vst\u00fapi\u0165 bez pok\u00e1nia a spr\u00e1vneho vyznania viery, ktor\u00e1 je a zost\u00e1va spasite\u013enou vierou cirkvi.<\/p>\n
Mo\u017eno bude pre ob\u010danov kr\u00e1\u013eovstva Bo\u017eieho prekvapen\u00edm, ak n\u00e1jdu v nebi medzi sebou aj niektor\u00fdch z poprav\u010dej \u010daty Je\u017ei\u0161ovej. Je\u017ei\u0161 sa toti\u017e aj za nich modlil slovami: \u201cOt\u010de, odpus\u0165 im, lebo nevediia, \u010do \u010dinia\u201d.<\/p>\n
\u201cNevedomos\u0165 hriech ne\u010din\u00ed\u201d, hovor\u00ed zn\u00e1me pr\u00edslovie. Ale ak je \u010dlovek priveden\u00fd k poznaniu hriechu, m\u00e1 ho aj \u00faprimne \u013eutova\u0165 a m\u00e1 \u00eds\u0165 s N\u00edm k Je\u017ei\u0161ovi. R\u00edmsky stotn\u00edk vyznal: \u201c Tento bol naozaj spravodliv\u00fd, bol Syn Bo\u017e\u00ed\u201d. To je viera, ktor\u00e1 u\u017e zachra\u0148uje a prin\u00e1\u0161a sp\u00e1su.<\/p>\n
Bez pok\u00e1nia a bez viery sa v\u0161ak nemo\u017eno \u013e\u00fabi\u0165 Bohu. Preto zvestova\u0165 odpustenie t\u00fdm, \u010do svoj hriech poznaj\u00fa a napriek tomu v \u0148om vedome zotrv\u00e1vaj\u00fa, a neraz aj s pocitom spokojnosti a spravodlivosti pred Bohom, je nemor\u00e1lne a opov\u00e1\u017eliv\u00e9.<\/p>\n
Bratia a sestry v P\u00e1nu!<\/p>\n
Ve\u013e\u00fd Piatok ukazuje v nahote nielen \u013eudsk\u00fd hriech a p\u00e1d \u010dloveka, ale aj prav\u00fa \u013e\u00fatos\u0165 nad Kristom a Jeho prijatie. K tak\u00fdm sa priradili dvaja v\u00fdznamn\u00ed mu\u017eovia, \u010dlenovia Ve\u013erady. Nikod\u00e9m, tajn\u00fd u\u010den\u00edk Je\u017ei\u0161ov a Jozef z Arimatie. Ich skutok mo\u017eno zna\u010di\u0165 za hrdinstvo viery a n\u00e1deje.<\/p>\n
Krv a voda, vyceden\u00e1 z Je\u017ei\u0161ovho srdca ich posv\u00e4tila tak, ako posv\u00e4cuje aj n\u00e1s, ktor\u00ed sa dnes op\u00e4\u0165 s b\u00e1z\u0148ou a trasen\u00edm, v duchu a pravde op\u00e4\u0165 dnes bl\u00ed\u017eime k Je\u017ei\u0161ovmu kr\u00ed\u017eu. Tak sa n\u00e1\u0161 \u017eivot m\u00f4\u017ee zmeni\u0165 zo such\u00e9ho stromu na zelen\u00fd v\u00fdhonk nov\u00e9ho a ve\u010dn\u00e9ho \u017eivota.
\nN\u00e1jdime odvahu prist\u00fap\u0165 k Je\u017ei\u0161ovi, k Synovi Bo\u017eiemu a n\u00e1\u0161mu Spasite\u013eovi s plnou d\u00f4verou. S pravou \u013e\u00fatos\u0165ou nad mocou hriechu v n\u00e1s i mimo n\u00e1s prij\u00edmajme Jeho slu\u017ebu l\u00e1sky. Jeho dokonal\u00fa a zachra\u0148uj\u00facu obe\u0165 a tak milos\u0165 Bo\u017eiu, ktor\u00e1 sa k n\u00e1m nanovo skl\u00e1\u0148a z Kristovho kr\u00ed\u017ea. Amen<\/p>\n
Ve\u013ek\u00fd piatok 2014 – Rovensko, Soboti\u0161te – \u013d.Batka st.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Zelen\u00fd strom Ve\u013ek\u00e9ho piatku Lk 23, 27 – 28, 31-32: \u201cNasledoval Ho ve\u013ek\u00fd z\u00e1stup \u013eudu a \u017eien, ktor\u00e9 \u017eialili nad N\u00edm a oplak\u00e1vali Ho. (28) Ale Je\u017ei\u0161 obr\u00e1til sa k nim a povedal: Dc\u00e9ry jeruzalemsk\u00e9, nenariekajte nado mnou. Ale nariekajte rad\u0161ej nad sebou a nad svojimi dietkami. (31) Lebo ke\u010f toto robia so zelen\u00fdm stromom, … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[95,72],"tags":[],"class_list":["post-5572","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sobotiste","category-v-piatok"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5572","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5572"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5572\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":35611,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5572\/revisions\/35611"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5572"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5572"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5572"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}