{"id":5628,"date":"2014-07-31T23:21:34","date_gmt":"2014-07-31T23:21:34","guid":{"rendered":"http:\/\/e-anjelik.sk\/?p=5628"},"modified":"2014-07-31T23:21:34","modified_gmt":"2014-07-31T23:21:34","slug":"vsetko-ma-svoj-cas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2014\/07\/31\/vsetko-ma-svoj-cas\/","title":{"rendered":"V\u0161etko m\u00e1 svoj \u010das"},"content":{"rendered":"<p>                                                    V\u0161etko m\u00e1 svoj \u010das<br \/>\nKaz 3, 1-11:<\/p>\n<p>      \u201cV\u0161etko m\u00e1 svoj \u010das a ka\u017ed\u00e9 po\u010d\u00ednanie pod nebom m\u00e1 svoju chv\u00ed\u013eu:<br \/>\n(2)   Je \u010das sadi\u0165                                  i \u010das vyt\u0155ha\u0165 zasaden\u00e9;<br \/>\n       \u010das  zab\u00edja\u0165                              i \u010das uzdravova\u0165<br \/>\n             \u010das b\u00fara\u0165                                 i \u010das stava\u0165<br \/>\n        \u010das plaka\u0165                               i \u010das smia\u0165 sa<br \/>\n             \u010das horekova\u0165                          i \u010das poskakova\u0165;<br \/>\n       \u010das odhadzova\u0165 kamene          i \u010das zbiera\u0165 kamene<br \/>\n             \u010das obj\u00edma\u0165                              i \u010das vyh\u00fdba\u0165 sa obj\u00edmaniu;<br \/>\n        \u010das h\u013eada\u0165                               i \u010das str\u00e1ca\u0165,<br \/>\n        \u010das roztrha\u0165                             i \u010das zo\u0161\u00edva\u0165<br \/>\n              \u010das ml\u010da\u0165                                 i \u010das hovori\u0165<br \/>\n        \u010das milova\u0165                              i \u010das nen\u00e1vidie\u0165<br \/>\n              \u010das vojny                                  i \u010das pokoja.<\/p>\n<p>  Ak\u00fd \u00fa\u017eitok m\u00e1 ten, ktor\u00fd pracuje, z toho \u017ee sa nam\u00e1hal?<br \/>\n Videl som \u0165a\u017ek\u00fa \u00falohu, ktor\u00fa dal Boh \u013eu\u010fom, aby sa \u0148ou        um\u00e1rali.<br \/>\nV\u0161etko kr\u00e1sne u\u010dinil v svojom \u010dase, aj ve\u010dnos\u0165 dal im od s\u0155dc, len aby \u010dlovek nevystihol od po\u010diatku a\u017e do konca dielo, ktor\u00e9 Boh vykonal.\u201d Amen<\/p>\n<p>       Bratia a sestry v Kristu, P\u00e1novi!<\/p>\n<p>      Ka\u017ed\u00e1 nede\u013ea je sl\u00e1vnos\u0165ou a oslavou vzkriesen\u00e9ho Je\u017ei\u0161a Krista, ktor\u00fd je pr\u00edtomn\u00fd vo svojej cirkvi, pod\u013ea svojho zas\u013e\u00fabenia: \u201cAjh\u013ea, ja som s vami, po v\u0161etky dni, a\u017e do konca sveta.\u201d  (Mt 28, 20 b) Dne\u0161n\u00e1 nede\u013ea, druh\u00e1 po sviatku Sv\u00e4tej Trojice je naviac aj sviatkom apo\u0161tolov Petra a Pavla. Niektor\u00ed kres\u0165ania n\u00e1m vyt\u00fdkaj\u00fa, \u017ee t\u00fdmto sviatkom uber\u00e1me na cti a hodnote samotn\u00e9mu P\u00e1novi cirkvi. Nikdy nebolo z\u00e1merom apo\u0161tolov, aby ich osoby boli v centre pozornosti a bohoslu\u017eby. Predsa v\u0161ak u\u017e prvotn\u00e1 cirkev pam\u00e4tala najm\u00e4 na mu\u010den\u00edkov ako tak\u00fdch, ktor\u00ed s\u00fa vo ve\u010dnom spolo\u010denstve s Kristom P\u00e1nom.<br \/>\n      Apo\u0161tol Pavol nap\u00edsal: \u201cViac som sa napracoval\u2026\u201d, ( 2 K 11, 23) ako  ostatn\u00ed, ale pova\u017eoval to Bo\u017eiu milos\u0165, ktorou bol obdaren\u00fd.( 1 Tim 1,13) Zn\u00e1me je aj slovo z listu \u017didov a apo\u0161tolsk\u00e1 v\u00fdzva: \u201cSpom\u00ednajte na svojich vodcov, ktor\u00ed v\u00e1m zvestovali slovo Bo\u017eie. Pozorujte, ak\u00fd bol koniec ich obcovania, a napodob\u0148ujte ich vieru\u201d. ( \u017dd 13, 7 ) V tomto duchu kon\u00e1me aj dnes. Podobne si pripomenieme 5.j\u00fala na Bran\u010di aj pr\u00edklad viery apo\u0161tolov Kon\u0161tant\u00edna a Metoda, a tie\u017e i mart\u00fdrov na\u0161ej evanjelickej cirkvi. Na\u0161a cirkev vedome stoj\u00ed na apo\u0161tolskom z\u00e1klade, ako to vyzn\u00e1va aj Nicejsk\u00e9 kr\u00e9do. Rovnako ako apo\u0161tolovia stoj\u00edme na evanjeliu Kristovom, ale aj na prorockom slove SZ.(Ef 2, 29)<\/p>\n<p>    Dnes sa pr\u00e1ve zo slov SZ Kazate\u013ea chceme duchovne u\u010di\u0165 a povzbudi\u0165 v duchovnej slu\u017ebe P\u00e1novi a Jeho cirkvi.T\u00e1to slu\u017eba u\u017e \u010di  apo\u0161tolov, alebo o t\u00fdch, ktor\u00ed kr\u00e1\u010daj\u00fa v ich \u0161\u013eapajach, ale aj slu\u017eba v\u0161etk\u00fdch pokrsten\u00fdch, toti\u017e v\u0161eobecn\u00e9ho k\u0148azstva cirkvi, m\u00e1 svoje typick\u00e9 znaky a prejavy. Na z\u00e1klade vypo\u010dut\u00fdch slov P\u00edsma m\u00f4\u017eeme poveda\u0165, \u017ee:<\/p>\n<p>             Po\u017eehnan\u00e1 slu\u017eba cirkvi je,<\/p>\n<p>         a\/ ke\u010f sa deje v poslu\u0161nosti Bohu<br \/>\n         b\/ v d\u00f4vere v Bo\u017eie zas\u013e\u00fabenia<br \/>\n         c\/ v n\u00e1deji v Bo\u017eiu vernos\u0165<\/p>\n<p>      Bratia a sestry v P\u00e1novi Je\u017ei\u0161ovi Kristovi!<\/p>\n<p>      Tak, ako o samotnom Je\u017ei\u0161ovi plat\u00ed, \u017ee je d\u00f4le\u017eit\u00e9 a vzru\u0161uj\u00face pozna\u0165 udalosti Jeho vtelenia a narodenie, ale nesta\u010dilo by to, ak by sme nepoznali aj  Jeho skutky a u\u010denie. Nepoznali by sme Ho spr\u00e1vne, keby sme nepoznali tie\u017e Jeho utrpenie, kr\u00ed\u017e, vzkriesenie a Jeho osl\u00e1venie. Podobne to plat\u00ed aj o \u017eivote apo\u0161tolov. <\/p>\n<p>    U Petra i Pavla bolo d\u00f4le\u017eit\u00e9 ich povolanie a ich n\u00e1sledn\u00e1 poslu\u0161nos\u0165 tomuto povolaniu. Peter spolu s Ondrejom a synmi Zebedeov\u00fdmi boli povolan\u00ed ako ryb\u00e1ri slovom Je\u017ei\u0161ov\u00fdm: \u201cPo\u010fte za mnou a ja v\u00e1s  urob\u00edm v\u00e1s ryb\u00e1rmi \u013eud\u00ed\u201d! ( Mk1,17)  Pavol bol povolan\u00fd do slu\u017eby ako z\u00fariv\u00fd nepriate\u013e kres\u0165anskej cirkvi na ceste do Dama\u0161ku. Oboch v\u0161ak povolal ten ist\u00fd Kristus. Potom si ich pripravil tak, \u017ee sa st\u00e1le viac dokazovali v pravej poslu\u0161nosti vo\u010di Nemu a v k\u00e1zan\u00ed evanjelia svetu.<br \/>\n       Apo\u0161tolovia sa preto vyzna\u010dovali aj rovnkou vierou a d\u00f4verou v Je\u017ei\u0161a. Hoci ich cesty v slu\u017ebe boli ve\u013emi rozdielne, spojila ich napokon aj mu\u010den\u00edcka smr\u0165 v R\u00edme. Zomierali v tej istej n\u00e1deji, \u017ee pr\u00eddu do pr\u00edbytkov nebesk\u00fdch, Kristom pripraven\u00fdch pre v\u0161etk\u00fdch, ktor\u00ed Mu zostan\u00fa vern\u00ed a\u017e do smrti. <\/p>\n<p>      Tak sa aj v ich \u017eivote naplnilo slovo SZ Kazate\u013ea: \u201dV\u0161etko m\u00e1 svoj \u010das a ka\u017ed\u00e9 po\u010d\u00ednanie pod nebom m\u00e1 svoju chv\u00ed\u013eu\u201d.<br \/>\n        Akoko\u013evek sa vo svete v\u0161etko men\u00ed, P\u00e1n Boh je ten, ktor\u00fd d\u00e1va cie\u013e a zmysel \u017eivotu, aj smrti. Ni\u010d sa nedeje n\u00e1hodou, a ni\u010d neriadi nejak\u00fd slep\u00fd osud, ako veria pohania. Niet n\u00e1hodilosti ani v za\u010diatku \u017eivota \u010dloveka, ani v konci \u017eivota. Boh je P\u00e1nom v\u0161etk\u00e9ho: po\u010diatku i konca, \u017eivota i smrti. Ako aj P\u00e1n Je\u017ei\u0161 hovor\u00ed: \u201cJa som Alfa i Omega, po\u010diatok i koniec\u201d. <\/p>\n<p>      Mil\u00ed bratia a setsry v P\u00e1novi!<br \/>\n      Aj v na\u0161om osobnom \u017eivote m\u00e1me vidie\u0165 to ist\u00e9 Bo\u017eie vedenie a konanie, ktor\u00e9 nie je n\u00e1hodil\u00e9. Je zalo\u017een\u00e9 na Bo\u017eej vernosti, na Bohom danom slove tomuto svetu. Je ur\u010den\u00e9  jednak celej pr\u00edrode, ale aj ka\u017ed\u00e9mu z n\u00e1s. \u201cJe \u010das narodi\u0165 sa\u201d. Za darom \u017eivota ka\u017ed\u00e9ho \u010dloveka smieme a m\u00e1me vidie\u0165 Bo\u017eiu v\u00f4\u013eu a dar milosti. Ale plat\u00ed to aj o smrti \u010dloveka! Tam, kde je On, nie je smr\u0165 katastrofou, ani koncom a my smieme \u017ei\u0165 i dokon\u00e1va\u0165 \u017eivot v blahoslavenej n\u00e1deji dobr\u00e9ho zmyslu v\u0161etk\u00e9ho.<\/p>\n<p>     \u201cJe \u010das sadi\u0165 i vyt\u0155ha\u0165 zasaden\u00e9.\u201d Toto slovo plat\u00ed nielen o pr\u00e1ci na poliach a v z\u00e1hrad\u00e1ch, ale aj o duchovnej slu\u017ebe v cirkvi a v cirkevnom zbore. Sejba rozsieva\u010da m\u00e1 svoj za\u010diatok, i z\u00e1ver. To sa deje aj dnes v tomto zspolo\u010denstve. Raz pr\u00edde aj \u010das zberu \u00farody. Jej ve\u013ekos\u0165 a kvalitu uk\u00e1\u017ee s\u00fadny de\u0148.<\/p>\n<p>     Bratia a sestry!<br \/>\n     Mo\u017eno n\u00e1m znej\u00fa tvrdo \u010fal\u0161ie slov\u00e1 o \u201c\u010dase zab\u00edjania\u201d. Ale aj krvav\u00e9 udalosti v dejin\u00e1ch znamenaj\u00fa Bo\u017eie s\u00fady, ke\u010f sa zl\u00e9 moci a mocnosti tohoto sveta r\u00facaj\u00fa. Padaj\u00fa, ke\u010f sa spreneverili Bohu, aby Boh uk\u00e1zal, \u017ee On je vskutku P\u00e1nom v\u0161etk\u00e9ho a nad v\u0161etk\u00fdm. Je v\u0161ak aj \u201c\u010das uzdravovania\u201d. \u010cas lie\u010denia r\u00e1n a budovania nov\u00fdch z\u00e1kladov a nov\u00fdch spolo\u010denstiev.<\/p>\n<p>     \u201cJe \u010das b\u00fara\u0165 i \u010das stava\u0165\u201d.<br \/>\n      Samotn\u00ed apo\u0161tolovia zb\u00farali z toho star\u00e9ho sveta ve\u013emi mnoho, ale s\u00fa\u010dasne aj postavili nie\u010do nov\u00e9, \u010do pretrv\u00e1. \u010co zostane naveky. Takou stavbou je P\u00e1nova cirkev. To nie s\u00fa ani kostoly, ani fary, alebo in\u00e9 budovy, ale spolo\u010denstvo a duchovn\u00e9 hodnoty, ktor\u00e9 Boh po\u017eehn\u00e1va a zachov\u00e1va.<\/p>\n<p>     \u201cJe \u010da plaka\u0165 i \u010das smia\u0165 sa, \u010das horekova\u0165 i \u010das poskakova\u0165.\u201d \u010casto sme tieto slov\u00e1 v na\u0161om spolo\u010denstve vn\u00edmali v duchu  slov apo\u0161tola Pavla: \u201cPla\u010dte s pla\u010d\u00facimi a radujte sa s raduj\u00facimi\u201d.  ( R 12, 15 ) Spolo\u010denstvo cirkvi i cirkevn\u00e9ho zboru iste vie o hodnote tejto sk\u00fasenosti. P\u00e1n Boh je s nami v\u017edy. V radosti i v pla\u010di. V radosti, aby na\u0161u rados\u0165 zv\u00e4\u010d\u0161oval a na druhej strane, aby na\u0161e sm\u00fatky t\u00ed\u0161il, a aby zmier\u0148oval \u017ealos\u0165 a v\u0161etky b\u00f4le.<\/p>\n<p>    V \u017eivote veriacich maj\u00fa svoj ve\u013ek\u00fd v\u00fdznam aj \u010fal\u0161ie slov\u00e1 o \u010dase, ktor\u00fd je v\u017edy Bo\u017e\u00edm \u010dasom. \u201cJe \u010das obj\u00edma\u0165 i \u010das vyh\u00fdba\u0165 sa obj\u00edmaniu, \u010das odhadzova\u0165 kamene i \u010das zbiera\u0165 kamene\u201d.<br \/>\n     Najv\u00e4\u010d\u0161\u00edm darom pre n\u00e1s po P\u00e1nu Bohu s\u00fa pre n\u00e1s na\u0161e rodiny. S\u00fa to najsk\u00f4r na\u0161i rodi\u010dia a potom man\u017eelsk\u00ed partneri. Die\u0165a rado obj\u00edma svojich miluj\u00facich rodi\u010dov, a rodi\u010dia svoje deti. Ale pr\u00edde \u010das, ke\u010f je rodi\u010dovsk\u00e1 l\u00e1ska a rodi\u010dovsk\u00e9 objatie nahraden\u00e9 inou hodonotou. Hodnotou man\u017eelskej l\u00e1sky a man\u017eelk\u00e9ho objatia. (Mt 19, 5)<br \/>\nOboje je ve\u013ek\u00fdm Bo\u017e\u00edm darom. Kame\u0148 a skala rodiny, na ktorej st\u00e1lo a o ktor\u00fa sa opieralo sa die\u0165a, je svoj\u00edm \u010dasom nahraden\u00e1 inou skalou. Man\u017eelstvom pod\u013ea Bo\u017eej v\u00f4le.<br \/>\n     Sob\u00e1\u0161 vm\u00edmame ako radostn\u00fa udalos\u0165. Ale v\u0161etci, ktor\u00ed \u017eenili synov a vyd\u00e1vali svoje dc\u00e9ry vieme, ako bl\u00edzko m\u00e1 \u010dlovek k slz\u00e1m pr\u00e1ve vtedy, ke\u010f sa ten nov\u00fd vz\u0165ah, nov\u00e9 man\u017eelstvo rod\u00ed pred olt\u00e1rom Bo\u017e\u00edm. Ke\u010f vznik\u00e1 nov\u00e1 rodina. K apo\u0161tolskej slu\u017ebe patr\u00ed po\u017eehna\u0165 to, \u010do je P\u00e1nom Bohom po\u017eehnan\u00e9 od ve\u010dnosti a \u010do m\u00e1 zas\u013e\u00fabenie dobra a \u017eivota od Hospodina v tejto \u010dasnosti.<\/p>\n<p> \u201cJe \u010das h\u013eada\u0165 i \u010das str\u00e1ca\u0165\u201d Apo\u0161tolsk\u00e1 a duchovn\u00e1 slu\u017eba vedie k tomu, aby \u013eudia poznali to, \u010do je d\u00f4le\u017eit\u00e9 n\u00e1js\u0165 a z\u00edska\u0165 v \u017eivote ako poklad, skryt\u00fd na poli, alebo ako vz\u00e1cnu perlu. Ale s\u00fa\u010dasne pozna\u0165 aj to, s \u010d\u00edm sa treba rozl\u00fa\u010di\u0165, \u010do opusi\u0165, alebo zavrhn\u00fa\u0165, ak to br\u00e1ni nov\u00e9mu \u017eivotu.<\/p>\n<p>     \u201cJe \u010das roztrha\u0165 a \u010das zo\u0161\u00edva\u0165, \u010das ml\u010da\u0165 i \u010das hovori\u0165.\u201d<br \/>\nK naj\u0165a\u017e\u0161\u00edm prejavom apo\u0161tolskej a kazate\u013eskej slu\u017eby patr\u00ed zves\u0165 z\u00e1kona Bo\u017eieho, ke\u010f treba \u013eud\u00ed vola\u0165 k pok\u00e1niu. Ke\u010f je nutn\u00e9 a \u017eiad\u00face pre \u017eivot opusti\u0165 nie\u010do, \u010do je hlboko zakorenen\u00e9 v \u017eivote \u013eud\u00ed, tak\u017ee je  iba \u201chork\u00fdm kore\u0148om\u201d (\u017dd 12, 15), z ktor\u00e9ho vyrast\u00e1 v\u0161elijak\u00e9 zlo.<br \/>\nAv\u0161ak ve\u013ek\u00e1 rados\u0165  b\u00fdva tam, kde je mo\u017en\u00e9 udeli\u0165 rozhre\u0161enie. (Lk 15, 19) \u201cHovor a neml\u010d! \u201d ( T\u00edt 2, 1) &#8211; to je slovo, ktor\u00e9 museli prija\u0165 v\u0161etci apo\u0161tolovia a ka\u017ed\u00fd kazate\u013e, ktor\u00fd verne kr\u00e1\u010da v ich \u0161\u013eapajach. Treba ho po\u010du\u0165, priaja\u0165 a naplni\u0165 tak, ako ke\u010f st\u00e1l Moj\u017ei\u0161 pred fara\u00f3nom. Ako apo\u0161tolovia, ktor\u00ed neraz museli svedi\u010d\u0165 pred synedriom, alebo t\u00fdmi, ktor\u00ed mali moc. Ale je aj \u010das ml\u010dania!  Tak aj P\u00e1n Je\u017ei\u0161 ml\u010dal pred Herodesom a Pil\u00e1tom, ke\u010f im neodpovedal, lebo nemohol s\u00fahlasi\u0165 s nepr\u00e1vos\u0165ou.<\/p>\n<p>  Mil\u00ed bratia a sestry v P\u00e1novi!<br \/>\n  Nie v\u017edy vid\u00ed \u010dlovek v\u00fdsledky svojej slu\u017eby a duchovnej pr\u00e1ce. Dokonca niekedy m\u00f4\u017ee aj pochybova\u0165, \u010di to, \u010di ono malo a m\u00e1 zmysel. Poznali to apo\u0161tolovia a pozn\u00e1 to ka\u017ed\u00fd, kto sa sna\u017e\u00ed v poslu\u0161nosti a vernosti Bohu \u017ei\u0165, kona\u0165 a sl\u00fa\u017ei\u0165. \u201cAk\u00fd \u00fa\u017eitok m\u00e1 ten, ktor\u00fd pracuje, z toho \u017ee sa nam\u00e1ha?\u201d<br \/>\n     V kone\u010dnom d\u00f4sledku tak\u00fd pocit m\u00f4\u017ee ma\u0165 ka\u017ed\u00fd, kto sl\u00fa\u017ei \u013eu\u010fom. U\u010dite\u013e, starosta, alebo lek\u00e1r. Ako P\u00edsmo hovor\u00ed: \u201c\u0164a\u017ek\u00fa \u00falohu dal Boh \u013eu\u010fom, aby sa \u0148ou um\u00e1rali\u201d. Niekedy na koniec v\u0161etk\u00e9ho jednoducho nevid\u00edme. Na\u0161e hodnotenie a videnie je neraz kr\u00e1tkozrak\u00e9, a neraz aj chybn\u00e9, \u010di nest\u00e1le.<\/p>\n<p>     T\u00fdm viac ale vynik\u00e1 a m\u00f4\u017ee n\u00e1s bla\u017ei\u0165 Bo\u017eia vernos\u0165 a milos\u0165. Ak m\u00e1 \u013eudsk\u00e9 konanie aj chyby, to Bo\u017eie konanie chyby nem\u00e1. Preto plat\u00ed to vyznanie a poznanie Kazate\u013ea SZ: \u201cV\u0161etko kr\u00e1sne u\u010dinil v svojom \u010dase, aj ve\u010dnos\u0165 im dal od s\u0155dc, len aby \u010dlovek nevystihol od po\u010diatku a\u017e do konca dielo, ktor\u00e9 Boh vykonal\u201d.<\/p>\n<p>  Tam, kde je \u017eivot vn\u00edman\u00fd a ch\u00e1pan\u00fd ako slu\u017eba Bohu, kde plat\u00ed apo\u0161tolsk\u00e9 slovo: \u201dViac slu\u0161\u00ed posl\u00facha\u0165 Boha, ako \u013eud\u00ed\u201d , tam napokon smieme ma\u0165 n\u00e1dej  po\u017eehnania, zmysluplnosti a ve\u010dnosti. Ako n\u00e1bo\u017en\u00fd pevec hovor\u00ed: \u201c\u010co je z Boha, ide k Bohu, ke\u010f dokonalo \u00falohu, ktor\u00fa malo na zemi\u201d. (ESP) To, \u010do bolo v poslu\u0161nosti, v d\u00f4vere v Bo\u017eiu milos\u0165 a vernos\u0165 konan\u00e9, nebolo a nie je m\u00e1rnos\u0165ou.<\/p>\n<p>     Iste, nie \u010dlovek, nie \u013eudia, \u010di u\u017e apo\u0161tolovia, alebo ktoko\u013evek in\u00fd, ale s\u00e1m Boh kon\u00e1 v\u017edy to, \u010do je dobr\u00e9, dokonal\u00e9 a kr\u00e1sne. Oslavujme a \u010fakujme preto, bratia a sestry P\u00e1nu Bohu aj dnes za dielo stvorite\u013esk\u00e9, za dielo vyk\u00fapenia skrze Krista, \u010fakujeme za Jeho cirkev, v ktorej aj n\u00e1s povolal a ustanovil k r\u00f4znym slu\u017eb\u00e1m.(Ef 4, 11- 16)<\/p>\n<p>       Napokon, chcem dnes naposledy vyzna\u0165 aj osobn\u00e9 svedectvo medzi vami. \u010eakujem P\u00e1nu Bohu a radujem sa z toho, \u017ee som smel v tomto bohumilom cirkevnom zbore soboti\u0161tskom vy\u0161e 32 rokov hl\u00e1sa\u0165 Bo\u017eie pravdy, vola\u0165 k poslu\u0161nosti \u013eud Bo\u017e\u00ed a sved\u010di\u0165 o Bo\u017eej milosti, vernosti a l\u00e1ske. \u017de som smel kr\u00e1\u010da\u0165 v \u0161\u013eapajach predkov i mojich predchodcov v \u00farade. \u017de som bol povolan\u00fd P\u00e1nom i vami a smel sa spolu s vami sna\u017ei\u0165 o to, aby tento cirkevn\u00fd zbor bol s\u00fa\u010das\u0165ou cirkvi, ktor\u00fa s\u00e1m Je\u017ei\u0161 Kristus buduje tak, aby bola \u201cbez po\u0161kvrny a vr\u00e1sky a \u010dohoko\u013evek podobn\u00e9ho.\u201d( Ef 5,27) Aby bola svie\u017ea a \u017eiv\u00e1, prin\u00e1\u0161aj\u00faca dobr\u00e9 ovocie viery. V\u0161etko m\u00e1 svoj \u010das a ka\u017ed\u00e9 po\u010d\u00ednanie pod nebom m\u00e1 svoju chv\u00ed\u013eu! Dnes je tu \u010das na\u0161ej rozl\u00fa\u010dky s vami a s cirkevn\u00fdm zborom, ale aj \u010das novej sejby a n\u00e1deje. Nech je s vami i s nami Ten, ktor\u00fd je ve\u010dn\u00fd, pln\u00fd milosti, dobroty a l\u00e1sky. Amen<\/p>\n<p>                           K\u00e1ze\u0148 far\u00e1ra  \u013dubom\u00edra Batku v 2.nede\u013ea po Sv\u00e4tej Trojici,<br \/>\n                                   vo sviatok apo\u0161tolov Petra a Pavla a s\u00fa\u010dasne<br \/>\n                      pri rozl\u00fa\u010dke s CZ pri odchode do d\u00f4chodku, 29.j\u00fana 2014 v Soboti\u0161ti. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>V\u0161etko m\u00e1 svoj \u010das Kaz 3, 1-11: \u201cV\u0161etko m\u00e1 svoj \u010das a ka\u017ed\u00e9 po\u010d\u00ednanie pod nebom m\u00e1 svoju chv\u00ed\u013eu: (2) Je \u010das sadi\u0165 i \u010das vyt\u0155ha\u0165 zasaden\u00e9; \u010das zab\u00edja\u0165 i \u010das uzdravova\u0165 \u010das b\u00fara\u0165 i \u010das stava\u0165 \u010das plaka\u0165 i \u010das smia\u0165 sa \u010das horekova\u0165 i \u010das poskakova\u0165; \u010das odhadzova\u0165 kamene i \u010das zbiera\u0165 kamene &#8230; <a title=\"V\u0161etko m\u00e1 svoj \u010das\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2014\/07\/31\/vsetko-ma-svoj-cas\/\" aria-label=\"Pre\u010d\u00edtajte si viac o V\u0161etko m\u00e1 svoj \u010das\">\u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[95],"tags":[192],"class_list":["post-5628","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sobotiste","tag-kazen"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5628","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5628"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5628\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5628"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5628"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5628"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}