Milos\u0165ou ste spasen\u00ed
\nEf 2, 4-5:
\n \u201eAle Boh, bohat\u00fd na zmilovanie, pre svoju velik\u00fa l\u00e1sku, ktorou si n\u00e1s zamiloval, (5) ob\u017eivil n\u00e1s s Kristom, ke\u010f sme boli m\u0155tvi v prest\u00fapeniach, – ve\u010f milos\u0165ou ste spasen\u00ed\u201c. Amen<\/p>\n\n\n\n
Bratia a sestry v P\u00e1novi Je\u017ei\u0161ovi Kristovi!
O p\u00e4\u0165 dn\u00ed bude na\u0161a evanjelick\u00e1 cirkev sl\u00e1vi\u0165 Pamiatku reform\u00e1cie. Pripomenieme si na\u0161e duchovn\u00e9 korene, z ktor\u00fdch sme vy\u0161li a ktor\u00e9 n\u00e1s v\u017edy m\u00f4\u017eu pevne dr\u017ea\u0165 uprostred zmien, h\u013eadania a uprostred mnoh\u00e9ho chaosu tohto sveta. Korene, z ktor\u00fdch duchovne \u201e\u017eijeme, h\u00fdbeme sa a trv\u00e1me\u201c ako evanjelick\u00ed kres\u0165ania. Niekedy hovor\u00edme o sebe ako o luter\u00e1noch a o na\u0161ej cirkvi ako o luter\u00e1nskej, hoci p\u00f4vodne n\u00e1m bolo toto pomenovanie dan\u00e9 ako hanliv\u00e1 n\u00e1lepka, ktor\u00e1 mala prekry vernos\u0165 \u010dist\u00e9mu evanjeliu Je\u017ei\u0161a Krista. Nazna\u010dovalo, \u017ee na\u0161i otcovia veria Martinovi Lutherovi viac, ako napr\u00edklad koncilom, alebo trad\u00edcii z\u00e1padnej cirkvi. My sa v\u0161ak nemus\u00edme hanbi\u0165 ani za tak\u00e9ho pomenovanie, pr\u00e1ve tak, ako si u\u017e prvotn\u00e1 cirkev zvykla na meno \u201ekristovci \u2013 kres\u0165ania\u201c.
V dne\u0161nom evanjeliu (J\u00e1n 7, 16)) sme po\u010duli, \u017ee P\u00e1n Je\u017ei\u0161 povedal: \u201eMoje u\u010denie nie je moje, ale Toho, ktor\u00fd ma poslal\u201c, a tie\u017e to, \u017ee \u201eh\u013ead\u00e1 sl\u00e1vu Toho, ktor\u00fd Ho poslal\u201c (v18). Prizn\u00e1val sa k svojmu d\u00e1vidovsk\u00e9mu a betlehemsk\u00e9mu p\u00f4vodu, ale s\u00fa\u010dasne hovoril o tom, \u017ee On pri\u0161iel od Boha, ktor\u00fd Ho poslal. (J 7, 29)
Podobne si m\u00e1me aj my jasne uvedomova\u0165 svoje duchovn\u00e9 korene. Av\u0161ak nie iba raz v roku, pri Pamiatke reform\u00e1cie. Ke\u010f 31. okt\u00f3ber padne na pracovn\u00fd de\u0148, slu\u017eby Bo\u017eie sa konaj\u00fa v na\u0161ich chr\u00e1moch iba ve\u010der, za malej \u00fa\u010dasti veriacich a vz\u00e1p\u00e4t\u00ed je tento pam\u00e4tn\u00fd a pre n\u00e1s sviato\u010dn\u00fd de\u0148 prekryt\u00fd sviatkom Pamiatky na zosnul\u00fdch. V\u00fdznam reform\u00e1cie sa str\u00e1ca, spomienka na \u0148u bledne a tak sa oslabuje aj na\u0161e povedomie a poznanie vlastn\u00e9ho u\u010denia. V kone\u010dnom d\u00f4sledku i vernos\u0165 evanjelick\u00e9mu u\u010deniu, \u010do m\u00e1 neraz \u017ealostn\u00e9 d\u00f4sledky.
V cirkevnom zbore soboti\u0161tskom sme m\u00e1vali e\u0161te pre novembrom 1989 po cel\u00fd mesiac okt\u00f3ber rann\u00e9 pobo\u017enosti dva kr\u00e1t v t\u00fd\u017edni. Boli zameran\u00e9 na odkaz Lutherovej reform\u00e1cie. Postupne v\u0161ak vymrela gener\u00e1cia t\u00fdch, ktor\u00ed na ne prich\u00e1dzali a mlad\u00e9 rodiny, zapojen\u00e9 do pracovn\u00e9ho procesu t\u00fato trad\u00edciu postupne opustili. Tak sme neraz svedkami toho, \u017ee stredn\u00e1 a mlad\u0161ia gener\u00e1cia si m\u00e1lo uvedomuje to, \u010do ako evanjelick\u00ed kres\u0165ania ver\u00edme a vyzn\u00e1me, o \u010do z\u00e1pas\u00edme, alebo na ak\u00fdch duchovn\u00fdch z\u00e1kladoch stoj\u00edme.
Dnes sme po\u010duli slov\u00e1 apo\u0161tola Pavla z listu efezsk\u00fdm kres\u0165anom, ktor\u00e9 sa popri mnoh\u00fdch in\u00fdch stali z\u00e1kladom reforma\u010dn\u00fdch sn\u00e1h Martina Luthera a ktor\u00e9 tvoria centr\u00e1lny bod n\u00e1\u0161ho vierovyznania.
\u201eMilos\u0165ou ste spasen\u00ed\u201c – pr\u00edzvukoval kres\u0165anom opakovane u\u017e apo\u0161tol Pavel. Je to skuto\u010dne centr\u00e1lna evanjeliov\u00e1 zves\u0165, s ktorou \u201estoj\u00edme i pad\u00e1me\u201c. \u0160ir\u0161\u00ed kontext tohto v\u00fdroku znie: \u201eAle Boh, bohat\u00fd na zmilovanie, pre svoju ve\u013ek\u00fa l\u00e1sku, ktorou si n\u00e1s zamiloval, ob\u017eivil n\u00e1s s Kristom, ke\u010f sme boli m\u0155tvi v prest\u00fapeniach, ve\u010f milos\u0165ou ste spasen\u00ed\u201c.
Nejde len o to, \u017ee apo\u0161tol Pavel dva kr\u00e1t v jednom ver\u0161i pripom\u00edna Bo\u017eiu milos\u0165 ako z\u00e1klad spasenia hrie\u0161neho \u010dloveka. Je tu obsiahnut\u00e9 posolstvo evanjelia v plnosti. M. Luther preto opakovane zd\u00f4raz\u0148oval vo svojej dobe, \u017ee na\u0161e spasenie je Bo\u017e\u00edm darom milosti. Spasen\u00ed sme nie svojimi skutkami a z\u00e1sluhami, alebo vlastnou silou a hodnotou, ale len, \u010di jedine (sola) z milosti. Ako op\u00e4\u0165 sv\u00e4t\u00fd Pavel hovor\u00ed: \u201eLebo milos\u0165ou ste spasen\u00ed skrze vieru. A to nie sami zo seba – je to dar Bo\u017e\u00ed – nie zo skutkov, aby sa nikto nechv\u00e1lil\u201c. ( Ef 2, 8-9)
\u010casto sa st\u00e1valo, a st\u00e1va aj dnes, \u017ee sa do popredia \u017eivota cirkvi staval a stavia \u010dlovek. Jeho schopnosti, \u00fasilie, z\u00e1sluhy a skutky. D\u00f4raz na dobr\u00e9 a z\u00e1slu\u017en\u00e9 skutky vy\u00fastil v stredoveku do u\u010denia o tom, \u017ee cirkev m\u00e1 ak\u00fasi pokladnicu dobr\u00fdch skutkov, o ktor\u00e9 sa zasl\u00fa\u017eili mnoh\u00ed sv\u00e4t\u00ed a preto m\u00f4\u017ee z tejto pokladnice preda\u0165 a privlastni\u0165 z\u00e1sluhy pred Bohom aj in\u00fdm. To bol z\u00e1klad nesl\u00e1vne zn\u00e1mej odpustkovej praxe. Ne\u010dudo, \u017ee prib\u00fadalo tak\u00fdch, ktor\u00ed sa pokladali za spravodlivej\u0161\u00edch a sv\u00e4tej\u0161\u00edch ako ostatn\u00ed. R\u00e1stol po\u010det kl\u00e1\u0161torov a mn\u00ed\u0161ske s\u013euby sa kl\u00e1dli na \u00farove\u0148 Krstu sv\u00e4t\u00e9ho, ktor\u00fd je Bo\u017e\u00edm dielom a darom pre n\u00e1s hrie\u0161nych. Bez Bo\u017eej milosti by \u010dlovek a svet zostal \u201em\u0155tvy v prest\u00fapeniach\u201c. Vyvy\u0161ovalo a oslavovalo sa v\u0161ak nie Bo\u017eie dielo v Kristu, ale z\u00e1sluhy \u013eud\u00ed ako to najd\u00f4le\u017eitej\u0161ie v cirkvi. R\u00e1stla pochybn\u00e1 odpustkov\u00e1 prax, proti ktorej protestoval u\u017e majster J\u00e1n Hus a mnoh\u00ed in\u00ed. Dominik\u00e1n J\u00e1n Tetzel pri predaji odpustkov nehanebne hl\u00e1sal: \u201eKe\u010f peniaz do truhli\u010dky sko\u010d\u00ed, du\u0161a z o\u010distca vysko\u010d\u00ed\u201c.
Nemus\u00edme v\u0161ak dnes hovori\u0165 iba o minulosti, o \u017eivote a praxi stredovekej cirkvi v dobe Lutherovej. Dnes \u010dasto po\u010dujeme aj v na\u0161ej cirkvi rozpr\u00e1va\u0165 o tom, kto viac miluje P\u00e1na Boha ako in\u00ed, kto viac kon\u00e1 a ak\u00e9 osobn\u00e9 z\u00e1sluhy a kvality m\u00e1. Tak m\u00f4\u017eeme aj do vlastn\u00fdch radov poveda\u0165: \u201e\u010clove\u010dina smrd\u00ed\u201c!
\u017divot vo vedom\u00ed, \u017ee na\u0161a n\u00e1dej a viera sa m\u00f4\u017ee zaklada\u0165 iba na Bo\u017eej l\u00e1ske a milosti sa ani dnes pr\u00edli\u0161 \u201enenos\u00ed\u201c. Ale Luther Pavlove slov\u00e1 a svedectv\u00e1 bral ve\u013emi v\u00e1\u017ene: \u201eBoh, bohat\u00fd na zmilovanie, pre svoju velik\u00fa l\u00e1sku, ktorou si n\u00e1s zamiloval, ob\u017eivil n\u00e1s s Kristom, ke\u010f sme boli m\u0155tvi v prest\u00fapeniach – ve\u010f milos\u0165ou ste spasen\u00ed\u201c.
To, \u010domu naozaj m\u00e1me veri\u0165, na \u010do sa spolieha\u0165, to je s\u00e1m milostiv\u00fd Boh, ktor\u00fd si n\u00e1s, \u013eud\u00ed m\u0155tvych v prest\u00fapeniach zamiloval tak, \u017ee n\u00e1m dal a posla Syna ako Spasite\u013ea a Vykupite\u013ea. A tak n\u00e1s aj ob\u017eivil, vytrhol z moci smrti, hriechu a diabla, \u201eaby sme boli Jeho vlastn\u00ed\u201c! Aby sme boli \u2013 \u013eudom Bo\u017e\u00edm!
Prorok Izai\u00e1\u0161, predpovedal: \u201eSputnan\u00fd sa \u010doskoro uvo\u013en\u00ed, nepadne m\u0155tvy do jamy a nebude mu ch\u00fdba\u0165 chleba – lebo ja som Hospodin, ktor\u00fd som rozprestrel nebes\u00e1 a zalo\u017eil zem a povedal Sionu: ty si m\u00f4j \u013eud!\u201c Keby si n\u00e1s P\u00e1n Boh nebol zamiloval u\u017e pred stvoren\u00edm sveta, keby nemiloval hrie\u0161nika, pre ktor\u00e9ho poslal Zmiercu, Krista P\u00e1na a keby nebolo dokonalej obete Bo\u017eieho Syna, nikto by nebol zachr\u00e1nen\u00fd pre nebo. My v\u0161ak smieme vyzn\u00e1va\u0165: Sme spasen\u00ed. Patr\u00edme P\u00e1nu Bohu, sme Jeho draho vyk\u00fapen\u00e9 deti, sme Kristov a Bo\u017e\u00ed \u013eud – a to z milosti. Ak by sa \u010dlovek dok\u00e1zal zachr\u00e1ni\u0165 s\u00e1m, Kristus P\u00e1n by sa nebol nemusel narodi\u0165 v betlehemskej ma\u0161tali a nemusel by trpie\u0165 a zomrie\u0165 na kr\u00ed\u017ei.
\u017diadne \u013eudsk\u00e9 z\u00e1sluhy, ani obete zvierat, \u010di snaha seba sam\u00e9ho ospravedlni\u0165 nesta\u010dili a nesta\u010dia ani dnes ku sp\u00e1se. Sta\u010d\u00ed v\u0161ak d\u00f4verova\u0165 Je\u017ei\u0161ovi Kristovi, Jeho sa pevne pridr\u017ea\u0165 a potom P\u00e1nu Bohu dobrore\u010di\u0165 a \u010fakova\u0165 s vierou \u010dinnou v l\u00e1ske a so snahou \u017ei\u0165 pod\u013ea Jeho sv\u00e4tej v\u00f4le. Istota spasenie m\u00e1 preto v\u017edy v\u00fdraz v kres\u0165anskom \u017eivote. Dok\u00e1zal to aj Martin Luther a mnoh\u00ed, ktor\u00ed podobne \u017eili a konali vo viere, na ktor\u00fdch smieme s v\u010fakou a \u00factou spom\u00edna\u0165. \u201eBoh, bohat\u00fd na zmilovanie, pre svoju velik\u00fa l\u00e1sku, ktorou si n\u00e1s zamiloval ob\u017eivil n\u00e1s s Kristom\u201c. K nov\u00e9mu \u017eivotu znovuzrodil nielen Pavla, ale mnoh\u00fdch, ktor\u00ed s n\u00edm vyzn\u00e1vaj\u00fa: \u201eNe\u017eijem u\u017e ja, ale \u017eije vo mne Kristus\u201c.
\u010eakujme spolo\u010dne aj dnes za to, \u017ee sa smieme posilni\u0165 na\u0161ou obapolnou vierou, \u017ee sme spasen\u00ed milos\u0165ou Bo\u017eou. \u017de sme de\u0165mi Bo\u017e\u00edmi pre Kristove z\u00e1sluhy. \u017de smieme \u017ei\u0165 z viery \u010dasne i ve\u010dne. Amen<\/p>\n\n\n\n
(19. nede\u013ea po Sv.Trojici 2014 – Star\u00e1 Tur\u00e1 \u2013 \u013d.Batka st.)<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Milos\u0165ou ste spasen\u00ed Ef 2, 4-5: \u201eAle Boh, bohat\u00fd na zmilovanie, pre svoju velik\u00fa l\u00e1sku, ktorou si n\u00e1s zamiloval, (5) ob\u017eivil n\u00e1s s Kristom, ke\u010f sme boli m\u0155tvi v prest\u00fapeniach, – ve\u010f milos\u0165ou ste spasen\u00ed\u201c. Amen Bratia a sestry v P\u00e1novi Je\u017ei\u0161ovi Kristovi! O p\u00e4\u0165 dn\u00ed bude na\u0161a evanjelick\u00e1 cirkev sl\u00e1vi\u0165 Pamiatku reform\u00e1cie. Pripomenieme si … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,121,95,227],"tags":[],"class_list":["post-5659","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-adventna-modlitba","category-kazne","category-sobotiste","category-stara-tura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5659","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5659"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5659\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":38249,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5659\/revisions\/38249"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5659"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5659"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5659"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}