„Boli ste ako blúdiace ovce, ale teraz ste navrátení Pastierovi a Biskupovi vašich duší!“ 1Pt 2, 25
Pri týchto slovách je úplne jasne a zreteľne vyslovené, že obrátenie je niečo dokončeného. Obrátení ste. Navrátení ste. Teda nemôže byť správnou tá odpoveď, ktorú dávajú mnohí, keď sa ich človek opýta, či sú obrátení; „Ja sa“ — vraj — „každodenne obraciam.“ Kto tak odpovie, ten nevie čo je obrátenie. Ale aj tí, ktorí hovoria; „To nemôže žiaden človek povedať, že je obrátený,“ dokazujú tým len to, že nepoznajú, ako to je s obrátením, a že — nie sú obrátení.
Kto je obrátený, ten to aj vie, že je obrátený. Lebo obrátenie sa nedeje v bezvedomí, v spánku alebo vo sne, ale obrátenie je vedomé odvrátenie sa od sveta a hriechu, a navrátením k Bohu. Mnohí si myslia, že odvrátenie od sveta je už obrátením. Ale nie je to tak. Preto sú to všetko falošné predstavy, keď niekto vidí obrátenie v tom, že niekto to či ono už nekoná, keď už nepije, netancuje, nefajčí atď. Ale obrátenie v sebe obsahuje toto oboje: odvrátenie sa od sveta a navrátenie sa k Bohu.
Aj toto musíme mať pred očami; mnohí sa obrátia k nejakému človeku, k nejakému učeniu, k niektorej cirkvi, k nejakému inému spôsobu života a pod. Ale to všetko nie je obrátenie. Peter hovorí celkom jasne: „ste navrátení Pastierovi a Biskupovi vašich duší.“ Skutočné obrátenie nás oddelí od hriechu a od kniežaťa tmy — a privedie nás do živého spojenia s Pánom. Je niekoľko praktických znakov, podľa ktorých môžeme hneď poznať, či je niekto obrátený alebo nie. Keď sa niekoho opýtame: „Ste obrátený?“ a on sa nad touto otázkou urazí alebo pohorší, tak iste nie je obrátený. Ale keď ju zodpovie radostným a vďačným: „Áno,“ a môže aj povedať celú históriu svojho obrátenia, kedy a ako sa toto stalo, tak je obrátený. Iným znakom je; neobrátení ľudia neuznajú, žeby ich minulosť mala škvrny a tiene. Úzkostne sa usilujú zotrieť tieto temné body. A keď to predsa vyjde na povrch, tak budú vec ospravedlňovať a opekňovať ako najlepšie vedia. Kto je však obrátený, ten jednoducho odhalí svoju minulosť. On vie, že jeho minulosť bola jednoducho povedané — hriechom. Ľutuje svoje stratené „kedysi,“ ale neokrášľuje a neospravedlňuje nič. Povie: „Robte s mojou minulosťou čo chcete; moja minulosť bola prestúpením a vinou; — ale krv Ježišova zahladila moju vinu a zmierila môj hriech. Teraz začala v mojom živote nová kapitola, ktorá má nadpis: „Milosť!“ Si obrátená, milá duša? Ak nemôžeš na to odpovedať jasným, jednoduchým: „Áno,“ tak ešte nie si obrátená, tak sa musíš obrátiť, a to čím skôr. Lebo táto otázka je pre teba tou najnaliehavejšou, najhorúcejšou a najdôležitejšou; to môžeš jasne vidieť zo Žalmu 7, kde stojí; „Vskutku, nepriateľ znova si ostrí meč, napína luk a mieri …“ Boh dal milosť, že mnohé duše toho dňa spoznali, že nie sú ešte obrátené. A ty, milá duša? Si obrátená? Ak ešte nie si, tak sa ponáhľaj a zachovaj svoju dušu, neobzeraj sa späť! Odovzdaj hneď teraz svoje srdce Pánovi! Hneď v tento okamih sa odvráť od hriechu a obráť sa k Pánovi Ježišovi! Nemusíš sa potom báť tej otázky, ktorá ťa teraz tak rozčúli a urazí: „Si obrátený?“
Pokoj Vám!!