Kostnická iskrička – 6: Uhorsko – slovenská misia v Kostnici Historici sa zhodujú v tom, že kostnický koncil mal veľmi reprezentačné zastúpenie. Medzi početnými delegáciami národov Európy sa určite nestratila ani delegácia z Uhorska. Už preto, lebo ju viedol sám uhorský a rímsky kráľ Žigmund so svojou rodinou, s najvýznamnejšími prelátmi a stovkami šľachticov s … Čítať viac
Izraelskí archeológovia oznámili, že pri vykopávkach pod Chrámovou horou v Jeruzaleme našli pečať judského kráľa Hiskiu. Je to prvé historické potvrdenie biblických správ o tomto judskom kráľovi. Hiskia vládol asi od 727 do 698 roku pred narodením Ježiša Krista. Bol to bohabojný kráľ. Dal opevniť jeruzalemské múry a dal vykopať pod vrchom 500 m tunel … Čítať viac
Kostnická iskička – 5: Reč, písmo a spev koncil nespálil Aj keď kostnický koncil Jána Husa upálil, jeho reformačný, náboženský a mravný odkaz na hranici nezhorel. Nepodarilo sa spáliť ani ďalšie dôležité hodnoty, ktoré možno nazvať kultúrnym odkazom a dedičstvom. Patrí k nemu rozhodujúci prínos pre rozvoj českého jazyka a reči. Hus síce nebol prvý, … Čítať viac
Glejt Žigmunda versus Božia pomoc Veril majster Ján Hus kráľovi Žigmundovi, alebo viac dúfal v Božiu pomoc, keď sa rozhodol ísť na Kostnický koncil? Odpoveď na túto otázku rozdeľuje ľudí dodnes. Všimnime si najskôr Husovu domácu prípravu. Predovšetkým nechal ešte v lete vyvesiť na dvere kostolov a kláštorov verejné vyhlásenie, že na koncil chce … Čítať viac
Pred 800. rokmi, v roku 1215, pápež Inocent III. vyhlásil v Západnej cirkvi učenie o eucharistii ako omšovej obeti s dogmou o prepodstatnení (transubstanciácii), s bežným dodatkom, že kto by veril a tvrdil inak, je kacír. O prijímaní laikov pod obojím spôsobom nemohlo byť ani reči. Zdalo by sa, že vtedajší ľudia nemohli učeným dišputáciam a … Čítať viac
V stredovekej spoločnosti nebol M. Ján Hus prvý, ktorý volal po náprave “v hlave i v údoch”. Nebol ním dokonca ani John Viklef (Ján Viklef), oxfordský profesor a jeho anglický predchodca v snahe o reformu cirkvi. Nielen západná cirkev, ale aj spoločnosť potrebovali reformy ako čerstvý vzduch. V cirkvi vládlo napätie už od r. 1309, keď sa … Čítať viac
Keď Majstra Jána Husa koncil v Kostnici 6. júla 1415 odsúdil na smrť upálením, vzbĺkla ešte v ten istý deň za mestom pripravená hranica. Vykonanie rozsudku bolo okázalé, aby nebolo pochýb, kto je víťaz a kto porazený. Koncilní otcovia v tento deň vykonali procedúru odsúdenia k prekliatiu i odsvätenia Husa z kňazstva. To bol jeden … Čítať viac
1690. výročie vzniku nicejského vierovyznania V júni roku 325 sa zišiel prvý ekumenický koncil (synoda). Jeho úlohou bolo riešiť otázku Svätej Trojice, konkrétne vnútorný vzťah medzi Otcom a Synom. Mala to byť zároveň odpoveď na otázky, ktoré pred cirkev nastolil Árius. Nicejský koncil zvolal a otvoril cisár Konštantín. To je pre cirkev samo o sebe … Čítať viac
Augburgské vyznanie, hlavný vieroučný spis evanjelicko-luteránskej a reformačnej teológie. napísal ho zväčša Filip Melanchton. Vyznáva ospravedlnenie hriešnikov jedine milosťou, jedine skrze vieru, jedine vďaka zásluhám Pána Ježiša Krista. Bolo podpísané mnohými vedúcimi osobnosťami nemeckých miest a regiónov. Vyznanie prezentovali Cisárovi sv. rímskej ríše Karolovi 5-temu v Augsburgu, 25. Júna 1530. O niekoľko týždňov toto vyznanie … Čítať viac
http://www.upn.gov.sk/utvary-stb-a-ps-na-slovensku/sprava-stb-bratislava… – správa ŠTB o návšteve spolupracovníka menom „Tatranský“ v centrále SLZ v Ženeve v roku 1967. Za zmienku stoja rozhovory Vatikánu a SLZ o zbližovaní a vyhlásení Luthera za svätého. Tiež pozornosť akú venujú situácii luteránov a ev. biskupa v Litve, a vysidlených povolžských nemcov v rámci vtedajšieho ZSSR, stretnutiach na EBF ako i názoroch … Čítať viac
